波斯匿王原本长得英俊潇洒，具有玉树临风般的仪表，可是不知几时，他的身材逐渐变形了，终至肥胖得一动即汗流夹背，并且动作迟缓。这一日，他又到祇树给孤独园拜访佛陀，他循例稽首佛足後退坐一面，但是因为气喘，久久不能说话。佛陀便告诉波斯匿王说：‘大王，您的身体太肥胖了！..

佛言：“心佛众生，三无差别。”心即是佛。释迦牟尼佛在菩提树下金刚座上，夜睹明星而彻悟，即是洞见自心。他曾赞叹道：“奇哉！奇哉！一切众生，皆有如来智慧德相，只以妄想执着而不能证得。”此后，佛说法四十九年，大小三百余会，即是让众生放下执着，洞见自心。故古德云：“吾..

成孝法师往生净土前的业障今天我讲一下我对地藏法门这方面的认识，我从初学佛开始，到接触到这本经，我认为这是一本好经，但是对地藏经没有充分认识，忽略了这经的本身意义，就是一味的求愿往生，一心念佛，求生净土，通过这几年修学，自己也总结出好多经验，就是一个人想发心往生..

生气时，可以：要小声说话，保持平静微笑的态度。不要给人知道自己生气，暂时离开现场，到室外透一下气。记下生气的原因，再替别人想一想。聆听或唱诵梵呗圣歌，从歌声梵呗中，平息情绪。礼佛忏悔。面带笑容，告诉自己要欢喜，不可生气，会上人当!做个旁观者，冷静分析事情的来龙..

一、拜佛、问讯与上香规矩进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。若有急务亦须问讯，以示尊敬。居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛，因为这是住持或主法..

以佛心做事，一切事皆是佛事。时时刻刻能够安心，就是在道场中，就是在做佛事。修行不只在禅堂之中、梵刹之内，一个人若能静，即使身处红尘闹市，也能自在安详;若是不能放下内心贪欲、不能破除无明嗔恨、依然执着痴迷，即使佛音盈耳、整日焚香礼佛，也不过徒增烦恼耳。心存善念，..

新年到了，大家去寺院时，无论什么身份，无论修行了多久，一定要“轻”，功夫深浅于此即可略见分晓。1走路要轻行的仪态最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养，更是庄严。2说话要轻言语轻柔既是对他人的尊重，更是对..

“佛法是真实不虚的，我的一些亲身经历就证明了这一点。过去，我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识，却每每碰壁，自省为本人的修行不够，不能感染大家。我想：我有必要把自己在学佛过程中经历的不可思议的事写出来，与大家共勉，增加大家对佛法的信心!”——笔者我是山..

在寺院拜佛的十大礼仪很多信众喜欢去寺庙进香拜佛，但对相关礼仪并不是很清楚，下面我就专门做个介绍，供大家参考。一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前，勿吃荤食肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所..

寺院祈福(网络图)新年到了，大家去寺院时，无论什么身份，无论修行了多久，一定要“轻”，功夫深浅于此即可略见分晓。一走路要轻行的仪态最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养，更是庄严。二说话要轻言语轻柔既是对..

禅风君近来心情有些复杂带着新年的欢乐气氛禅风君想与亲人朋友聚会一起到寺院礼佛共沾法喜跨入2018年迎来新气象寺院里也是一派圆满和乐但是令禅风君颇为烦闷的是有一些坐落于景区内的寺院门票价格“节节高”庙宇内外随处可见功德箱香炉里满是未燃尽的高香与之相对的另一种现象又让..

佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;3、挂珠——挂在颈上的佛珠。持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说：若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人…..

燃香供佛(图源：网络)说到生活，离不开“开门七件事”：柴米油盐酱醋茶。佛家生活，在这七件事之外，还多了一件“香事”。香为佛使汉传佛教素有“佛前十供”之说。这“十供”，分别是：花、香(燃香)、灯、涂(香粉)、果(水果)、茶、食、宝、珠、衣。藏传佛教有“佛前八供”之说，这..

在世间，大凡贫穷、疾病、短寿、灾难、恶缘、逆境现前，甚至一切是非成败、恩怨情仇等，用一句话概括，就是业深障重，福薄慧浅。有很多人迷信所谓的算命、看相、卜卦等，当然不是说这些事情没有合理的成分，而是说如果我们把命运交给算命、看相、卜卦的人，以为改一个名字，换一个..

真心忏悔消除妄念先消业障最大的优点是什么呢?就是得解脱。你承认自己的缺点、错误之后，你很快地就会得解脱了……经常忏悔，勤修忏悔，可以去除业障。“千年暗室，一灯就破”。我们心中的无明，我们心中的不明白，犹如千年暗室，只要点上一盏明灯，全部可以照亮……造了恶业，要..

经典导读：何谓无诤三昧《金刚经》云：“佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。”无诤是佛教徒修行中的重要事项之一。不只部派佛教于此有详细的阐述，到大乘佛教时，也有进一步的发挥。“无诤三昧”便是大乘佛典中所常见的修行方法之一。无诤：音译阿兰那。“诤”，..

出入佛门之仪规：(一)入1.消假--先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。2.接驾--见到有法师来，应顶礼接驾。(二)出1.告假--欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假，次向师父告假。2.送驾--送师父出门当顶礼送驾。讲堂之仪规：1、闻法的心态-殷重渴望的盆，方能满装智慧法音，开..

问：因条件限制，家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是否如法?答：很如法。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还不重要，重要的是什么?对佛菩萨的恭敬心对一切众生，这才重要，你真的学到佛了;对一切众生不恭敬，对佛菩萨..

心经(资料图)回向文一：1、如果时间紧，可以这样回向：弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德，回向给弟子__累生累世的冤亲债主，历代宗亲。祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子__真心求忏悔(三..

观音菩萨(资料图)一、大悲水的加持方法加持大悲水，当发至诚恳切心，慎五辛酒肉、邪淫妄语，持戒念诵，方有灵验。长期茹素者，加持大悲水，效果尤佳。1、上供(1)盥手洗面。(2)供水：将需加持的净水用洁净的器皿盛之，供于佛前。(3)燃灯、焚香。2、礼佛南无本师释迦牟尼佛(三称三拜..

相貌美丑(资料图)胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊!一、为什么有些女人面貌丑陋，体..

上香(资料图)上香的一种很普遍的行为，不管是基本祖先还是礼佛，都需要上香。在我们民间，逢年过节或者初一、十五的时候，都有烧香的习俗，以此表达敬意。一、上香的作用?《增含经》上这样说到：“香为佛使，故须烧香遍请十方”。“以能通信，故云佛使”。这里的意思是说，香就像..

佛弟子自修的几种方法一个人为什么要修行呢?主要的是训练自己意志坚定，如同制造瓷盘瓦罐，皆需经过火焙日晒，时间愈久，则愈坚固。同样的，我们平时能够自行功课，或上香，或礼佛，或诵经，或阅藏，或静坐，不论忙闲，能够持之以恒，时间一久，定能改变气质，净化心灵，提升道德..

大经科注(第四回)(第436集)2017/5/17首播英国威尔士三一圣戴维大学兰彼得校区档名：02-041-0436请坐，诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿阇黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊;皈依达摩，离欲中尊;皈依僧伽，诸众中尊。阿阇黎存念，..

问：因条件限制，家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是否如法?答：很如法。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还不重要，重要的是什么?对佛菩萨的恭敬心对一切众生，这才重要，你真的学到佛了;对一切众生不恭敬，对佛菩萨..

详解佛教僧服“海青”佛教传入中国，由于气候、国情及实际需要等种种关系，原有之三衣不再适用，所以就另制小褂、中褂、长褂及大袍。原有之三衣仅于礼佛、诵经或集会时，披搭于大袍之外，并依实际情况仅择一衣披搭。佛教“海青”也就是大袍，是我国僧团中主要的服装之一。因它的款..

2017年4月25日九点十五分，父亲在家人及师兄们的念佛声中安详辞世，后经72小时助念佛号不断，于4月28日火化时，现舍利花。对我这虽说学佛已四年，但对往生西方极乐世界还未建立十足信心的人来说，父亲是来度我的。父亲从进手术室的那一刻起就开始念佛，两个月后在阿弥陀佛圣号中安..

问：怎样防止自身贡高我慢心?怎样去除贡高我慢?答：这个问题问得很切实。贡高我慢确实是障碍修行，而且是很大的障碍。佛经里面所谓是「我慢高山」，这个高山很不容易通过。佛用什么方法对治我慢习气?佛用礼敬的方法。今天学佛，我们见了佛菩萨的形像要顶礼三拜，为什么要顶礼?顶礼..

明日四月初八浴佛节，你知道他的由来吗?浴佛偈我今灌沐诸如来净智功德庄严海五浊众生离尘垢同证如来净法身戒定慧解知见香遍十方刹常芬馥愿此香烟亦如是无量无边作佛事亦愿三涂苦轮息悉令除热得清凉皆发无上菩提心永出爱河登彼岸浴佛节的由来2500多年前的4月8日，印度迦毘罗卫国的..

算命不可靠学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢?答案是肯定的。有三种方法。第一种，通过周围事物的变化来感知佛法讲虚空是一体的。既然是一体的，那么自己的吉凶祸福产生，周围的事物肯定会有所变化。因为一体的原因，就象手部发脓，会牵到附近的淋巴也会痛一样的道理..