念诵

教您一个绝招,可以判断出现在面前的佛菩萨是不是魔

对于各种境界不执不取,不要当真,了知真正的功德增长的验相应该是自身心相续出离心以及慈悲智慧的增长,而不是这些境界。一切的境界都是自心的显现,而对于自心显现境界的执著,正是轮回烦恼的根源。阿知仁波切开示:如何辨别禅修魔境先讲一个宁玛派修行人的真实例子。在青海久治..

印光大师:谈应对灾难法语

即灾殃翻为善导,转热恼直下清凉(因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉如狂)《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆非顺,无祸非..

朱亚仲:学佛要学知识,但更要学智慧

一、佛教是追求真理智慧的宗教,理论上越学应该越清净调柔,慈悲心和包容心越发增长,而现实中,一些人佛法学的越多,学佛时间越长,心中的烦恼和妄想却越来越重。我对你错;我懂你不懂;我是内行你是外行……类似的心理,很多佛弟子都有。不少人学佛多年,结果是:脾气越学越大,性..

不空摩尼供养云咒的读音参考

大家好是我智德广平:不空摩尼供养云咒。我发现网上有很多读音,我找了几个网上常有的版本给大家。第一种:阿姆嘎波匝玛那班美班匝达塔嘎答波罗各帝三曼达札萨热第二种:嗡阿摩嘎布佳玛尼叭德嘛哇佳垒打他嘎打V洛割(gi)谛三曼打钵沙第三种:嗡阿摩嘎布佳嘛尼巴德嘛瓦吉类达他嘎达V..

大福德的人,都善能赞叹佛的功德!

《华严经》十地菩萨赞释迦牟尼佛偈(每天诵一遍功过恒河沙)释迦无上尊具一切功德见者心清净回向大智慧如来大慈悲出现于世间普诸众生转无上法-轮如来无数劫勤苦众生云何诸世间能报大师恩宁于无量劫受诸恶道苦终不舍如来而求于出离宁代诸众生备受一切苦终不舍于佛而求得安乐宁在诸恶..

佛陀亲传治疗癌症的方法!(随喜法布施,胜造七级浮屠!)

一个重要的经文――《佛说疗痔病经》。很多人说:我又没长痔疮,干嘛念它。这里面的“痣”不是仅指痔疮而已,一般讲是癌症。现在很流行得癌症,包括在佛的时代,也有出家人得癌症。各地参夏仁波切最近也刚好示现肺癌末期。在佛的时代,各有各的因缘。今天各位特别读诵这部经典,乃..

戒除邪淫不简单,主要戒意淫最难!

各位师兄,我自2012年皈依受五戒以来,开始还是比较积极的去念经文和佛号,在家庭坚持吃素和放生,并在寺院坚持做了四年值班义工,那时感觉周围是一片阳光,单位和家庭一团和气事事顺利,各个方面都是积极向上的,但是忽略了一个特别重要问题没有彻底解决,就是戒邪淫问题。一开始..

印光大师谈应对灾难法语

即灾殃翻为善导,转热恼直下清凉(因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉如狂)《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆..

众生溺苦流 呜呼堪悲悯

希阿荣博上师在《无尽藏》中说:善良之人不会一边伤害旁生一边讲人间友爱,因为他的仁爱之心是平等针对一切众生的。我总记得,法王如意宝只要看见有动物受苦或者被杀害,都会难过得流泪,都会尽全力去解救。受到法王的影响,他老人家的弟子无论走到哪里都热心于放生,把自由、安乐..

大随求咒真的比任何咒都灵吗?

微友:请问师父,大随求咒真的比任何咒都灵吗?我既戴大随求又戴楞严冲突吗?仁山法师:阿弥陀佛,您好!佛经一切咒,诚心念诵,都不可思议。若觉得跟某种咒特别有缘,诚心念诵就好,彼此没有冲突。文章转自微信公众号:弘愿之音..

如何给两岁还不会讲话的外甥女消灾解难?

微友:阿弥陀佛,师父您好!家里的外甥女差不多两岁了,还不会讲话。请师父开示,如何能帮助她消灾解难呢?仁山法师:阿弥陀佛,您好!可以多方咨询医生,寻求治疗。同时可以多多放生,诚心读诵《地藏经》,或者念诵观世音菩萨,祈愿菩萨慈悲加持,令孩子业障消除,健康快乐成长!..

比药神厉害的是谁?他是消灾延寿药师佛

编者按:近几天,《我不是药神》在网络上刷屏。这部口碑爆棚的国产电影,改编自一个真实的故事:代购“救命药”,影片极为真实地还原了现代人在面对病苦、家庭、经济多方面的压力时所表现出的众生相,主创们在伤痛中所折射出的人性的良善和悲悯,恰恰是最珍贵的慈悲。在佛教中,有..

修行在13号线

换了工作后,我每天早上7点在北京人流量最密集的地铁站之一上车,半小时后在最大换乘站下车,地铁上人多到什么程度呢?就是网络搜索图片“地铁挤瘫痪”出来那些情况。起初,我是极度不适应的。工作5年来,要么在家办公,要么走路就能到公司,每天可以一觉睡到自然醒。现在的通勤进..

仁清法师:赞叹佛哪怕发出一句小的声音也能种下究竟成佛之因

这是佛在《地藏经》经中讲到,“假如天福尽故”,就是生天了,天福受尽了,“下生人间,尤为国王,不失大利”你该还是当国王,在人世间也会有很大的福报。“若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢、钱、宝物等..

近日,泰国游船沉没,游客念观世音菩萨获救

在最近的一篇泰国普吉岛海难的新闻,《普吉沉船生还者:抱着遗体15小时漂流求生累了就喝一口海水》,新京报记者庞礴彭子洋许研张彤描述了谭昕妍15小时的漂流经历。在她得救之前,她已经精疲力竭,想到放弃:"希望终究在耗竭,她甚至怨恨起救生衣,"要是没有救生衣,说不定我就淹死..

饮酒之过失

学不放逸心解脱,救度放逸恶趣隘,恭敬顶礼遍知已,书此利他祈加持。诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说:“在拥有修行正法的特殊身份——纯净暇满人身的此时此刻,为了达到成就无上珍宝菩提的目的,一定要如理遵循正确的见解和清净的行为,依靠符合佛法的正命来养活这个暇满..

佛教对病患的关爱及临终关怀

MinisteringtotheSickandtheTerminallyIll莉莉·德·席尔瓦LilydeSilva作者介绍:莉莉·德·席尔瓦是斯里兰卡帕拉德尼亚大学巴利文和佛教研究学教授,她是佛教学术期刊和流行期刊的长期撰稿人,也是巴利文学会出版的《长阿含经批注》的编辑。此前由佛教出版社出版的著作有:《踏入..

菩提清凉之我们两岁了

五月正是盛夏时节,师兄们庆祝两周年的同修成长之路,在清晨欢欣如约而行往天成山小聚。四部车从厦门往长泰,朗朗青天到云云叠嶂微醺日光,一行人很快到达了天成山风景区,大家带着鲜花,拎着素食食材,上了石阶见到了笑容爽朗的智观法师。智观法师热情地带着我们一行人到观音洞,..

心上莲花:往昔所造诸恶业,我今一切皆忏悔(下)

如下内容,是心上莲花公众号2018年度举行的忏悔活动精选部分。我们在轮回中,因贪嗔痴,从身口意中造作过无以计数的恶业,如《普贤行愿品》中所说的:“若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受”。消除恶业最好的办法是忏悔。忏悔与后悔,是两个完全不同的概念。后悔是拿过去的错误折..

17年的邪淫我终于戒除了,人生从此走向光明!

在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中普光正见如来慈悲开示说:“世上有两种人,甚是希有难得,有如优昙花,很难值遇其开放。第一种:是从来不行恶法造罪业之人;第二种:是知罪即能忏悔改过之人。这样的人,甚是希有可贵。天道祸淫,但不加悔过之人。末学今年30出头,出生在中原..

我请了串佛珠,需要请大师给开个光吗?开光是什么意思?佛珠手串也需要开光吗?

文/希热多吉开光,即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词,我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看,说这是开过光的。甚至有一次还有人拿一支非常名贵的钢笔给我看,说这是某某大师开过光的。如果按照佛教的仪轨和制度严格的讲,给手串、首饰、钢笔乃至..

堪布益西彭措:六字大明咒的真实功德

念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云:..

海涛法师:魔有两种,内在的就是我执,外在的这些魔祟部多

除魔除障仪轨,这里面自最重要的是心经,所以刚刚仁波切要我们,一个人至少念五遍。积越多越好的心经,然后消除魔障,这魔有两种魔,内在的就是我执。还有外在的这些魔祟部多,所以要除障就要多念心经,就像玄奘法师要到印度取经,消除所有的障碍。最后希望能够体证空性去除障碍,..

星云大师:讲《金刚经》 无为福胜分第十一(下)

金刚经第11品下无为福胜分第十一(下)白话文三、深解经义解脱生死拥有恒河沙数的三千大千世界的珍宝璎珞,人的心也未必能知足常乐。《正法念处经.观天品》卷三十四:宝物归无常,善法增智慧;世间物破坏,善法常坚固。若有顺法行,随人百千世;虽种种宝物,不能至后世。种种财宝物,..

念诵《心经》和《大悲咒》的神奇功效!

念诵《心经》和《大悲咒》的神奇功效!这是我的真实经历,绝无妄言。我们家的生活条件一直不富裕,以前我们的居住条件很艰苦,买房子根本是不可能的事。后来,我接触到了《心经》和《大悲咒》,当时我是刚刚接触佛法,我懂的佛学知识很少,不了解其他佛经,就知道这两部。因为我当..

有没有做了善法却得不到善果的情况?

问:有没有做善法后最终也并不能获得善果的情况呢?索达吉堪布答:颂云:“积累善根后,颠倒不回向,宣扬生悔心,灭善根四因。”意谓:在积累善根之后,如果颠倒回向,或者不回向,以及宣扬和产生后悔心,那以此四因就能将以前所积累的善根无余毁灭。下面次第讲述这四种因:首先是..

从“念恩生敬”说起

反复读诵《菩提道次第略论》有关依止法的内容,思量导师的开示,我对“念恩生敬”不禁浮想联翩。为何要念恩?究其实际,念恩为的是生敬,生敬是为了对于所依止的善知识生起信心,唯有对善知识生起信心,才能对善知识所说的法生起信心,也才能于法受益。曾有公案说:一位老太太对儿..

净土法门:非常有可能忏悔也是造业障,为什么?要怎么忏悔?

忏悔真正的意思,我在年轻的时候章嘉大师教我,真修忏悔法,因为那个时候我没出家,我还在工作,大师告诉我,佛法重实质不重形式。形式就是它的仪规,那个时候没有人教我,有人教我,我也很难接受。大师对我非常清楚,用善巧方便来诱导我,告诉我重实质。实质是什么?后不再造,这..

嘎玛仁波切:正邪一念间,因缘相聚两相异

优婆提舍和拘律陀是王舍城的两个年轻人。有一次在观赏戏剧表演时,明白世间的幻相,因此决定寻求解脱之道。他们首先亲近城里的苦行者删耶,但不久之后觉得他的说法不够究竟,就离开他。两人协议谁先找到正法要通知另一人后,就分道扬镳,到全国各地区去寻找解脱的正法。但经过很久..

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