“乃至十念”,你多念当然更好,到临终有十念相继就可以往生。《宝王论》里说:“临终有一念都能往生。”所以持名往生称为易行之法,其余的修行都是难行之法。唯有净土法门是横出三界,其余是竖出三界。例如,一个虫子长在竹子里头了,要从竹子里头出来,有两个办法:一个办法,在..
愚痴
嘎玛仁波切:好在因果关系没有那么极速
导语:虽然大家带着形形色色的目的信佛,但起码要深信因果真实不虚。今天播种不可能明天成熟。如果有极速因果的说法,今天造业,明天受报,没人可以活下去了。罂粟本身没有对错,善恶,一切都是人的思维和心态在做主导。你为什么学佛?有多少人是带着私心来学佛的?求升官、求发财、..
拯救因邪淫而社恐的你
汗,不敢上台发言,不敢在人群中说话,不敢表达自己的观点,不敢和领导交流,总想一个人呆着,害怕各种社会交往,以上种种表现均属于社交恐惧症。社交恐惧症令人非常痛苦,让人十分烦恼。孝敬父母、照顾家庭、人情礼节、干好事业、修福修慧,有很多事情等着我们去做,可是一旦患上..
高僧百解028:佛教伟大的三种精神・慈航法师开示
大家好,我是三生居士,在学佛供灯修行近十年中,发现很多人对佛教有一些错误的认知,因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章,并集结成册,名为《高僧百解》,希望大家多做传播,以期解开更多人心中的疑惑,南无阿弥陀佛。以下内容,为慈航大师开示:诸位大德,诸位居士,诸位善男..
念过去、想未来,全叫打妄想
修.蓝博士他来看我的时候,提到他给人治病的方法,他很会用除觉分。他说对自己最重要的,把自己的记忆清除掉,记忆不是好东西。这是真的,在佛法 头所记忆的,每回味一次就又造一次业,无论是善事、是恶事,只要你回想一遍你就又造一遍。所以这个东西清除掉是正确的,心 头没有这些..
这样的人是世上最有福报的
什么是业障?大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么,确实讲清楚明白了。我们听不懂,这种状况之下,一般人只有一句话搪塞掉了,我的业障重。什么是业障?放不下、没看破是业障,佛教我们看破、放下,我们总是没有在这上下功夫,肯在这上下功夫就得力了。我能看破多少我就放下多少,这种..
恭迎燃灯古佛圣诞,请为众生点一盏明灯
恭迎燃灯古佛圣诞!请为众生点一盏明灯【燃灯古佛圣诞】2019年9月20日,农历八月二十二日,是燃灯古佛的圣诞日,燃灯佛是过去佛,与释迦牟尼、未来佛弥勒并称三世佛,每年燃灯佛圣诞之日,佛教四众弟子在这一天供花、上香、供灯、念佛、诵经、持戒、放生,广发善心,广行善业,祈愿..
“洁身自好”与“孤芳自赏”,到底有什么区别?
自从学佛以后对吃喝玩乐的短暂享乐不感兴趣了与周围人的共同话题也越来越少拒绝了很多人的邀请和应酬把时间用在念佛、抄经上却被人说成是自命清高、孤芳自赏这到底是我错了,还是他们太愚痴?从词典上的解释来看在不同的人眼里、不同的情况下“清高”有时是洁身自好可有时却是孤芳..
不要让贪欲毁了你的福报
佛陀游化到舍卫国,居住在胜林给孤独园。有一天,佛陀问比丘们:“有一个贪欲心很重的穷人,他心中贪恋着物质,是不是会生起很大的苦恼?”比丘们异口同声地答道:“是的!佛陀!”佛陀又问:“如果这个穷人受不了物欲的诱惑,向人贷款来满足私欲,这会不会使他生起苦恼?”“会的。”..
全面认识堕胎杀子的事实真相与危害、以及化解方法
全面认识堕胎杀子的危害事实真相及化解方法本文是弟子依据《珍惜生命请勿杀子堕胎――老法师、丁嘉丽老师主讲》内容,从七个方面全面整理总结有关堕胎的真相危害及化解方法,如有总结不好的地方还请批评指正。真诚的希望帮助一切众生了解堕胎杀子的真相,认识堕胎的巨大危害,化解..
星云大师:《心经》第9课02
星云大师讲《心经》第9课丨空是什么?有是什么?色怎么就“空”了呢?02二、空和有空是什么?有是什么?空是水,有是波;空是水性,有是波浪。大海是什么样?大海波涛汹涌,澎湃不已,排山倒海,千差万别,那就是现象上的有。海只有动的样子吗?非也,海是水,水性是静的,它的本体是静的..
独尊湛现:春节期间用什么心态来度过?
阿弥陀佛,大家好。新年即将来临,在这节日的期间,每个地方都有不同的民族风俗,比如有的地方杀猪宰羊,以及其它的等等。希望众亲要仔细想想,我们节日是为了快乐吉祥。这个节日欢庆,是大自然界所有的万物生灵,共同的世界,共同的节日。我们为了团圆,平安吉祥,畜生道的众生,..
宣化上人:学佛要修戒定慧
常常拿“戒定慧”来警惕自己,这对于修行是会有所帮助的。◎宣化上人开示于一九五八年六月十八日下午戒、定、慧三无漏学,是修行人所必须具有的。戒,虽然有五戒、十戒、菩萨戒等等,然而最基本的,要算是五戒,那就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。能持戒,就不会造罪。什..
践踏生命,反伤自己(胆战心惊的故事)
对待生命,不分大小贵贱,一律要平等地尊重、爱护。如果认为杀害蝼蚁、蚊虫等微小生命,不算是杀生,不会感受果报,实际也是拨无因果的断见。下面从《感应篇注证》中引一则事例来证明:古代有个叫桓谦的人。一天坐在屋中,忽然看见几千个一寸长的小人,都是披甲持矛,驾车乘马,从..
还俗的杀生厨子,何以得往生?
宋朝时,临安有个叫吴琼的人,先出家后来还俗。前后娶了两个女人,生了两个孩子。他是杀生、卖酒等的恶业无所不为。他做厨师杀鸡宰鸭时,先提着鸡鸭说:“阿弥陀佛子,好脱此身去。(阿弥陀佛的孩子们,脱掉此身去超生吧!)”再念几声佛,就一刀杀掉。每当切肉时,也不间断念佛。后..
每年放生5千条鱼,化解生死大劫
弟子凡人肉胎,在以下分享的过程中,如有不如理不如法和记录不准确的地方,请大慈大悲观世音菩萨妈妈,诸佛菩萨和龙天护法慈悲原谅。01年近40的我本以为人生的路还很长很长,“癌症,死亡”这些危言耸听的词语离我应该很远很远,然而,今年六月我连续两天梦到自己要生胃癌。同修们都应..
祖师大德谈谤法:学佛不是只有一句阿弥陀佛,一句佛号包括不了佛法
祖师大德谈谤法:学佛不是只有一句阿弥陀佛,一句佛号包括不了佛法。梦参老和尚:学佛并不是只有一句阿弥陀佛,一句阿弥陀佛包括不了。有的人这样说,古来祖师也这么教诲我们,一句阿弥陀佛就可以了,念一句阿弥陀佛都包括了。如果是这样,释迦牟尼佛何必要说法四十九年呢?教大家..
宣化上人:听闻他的名号生到天道后,再也不会堕三恶道
宣化上人慈悲开示:“或有因此生于天上”:前边所讲的是有心、有愿,要往生净土的修行人,他就能够仗着药师琉璃光如来的愿力,往生到净土。这一段文说的是,如果没有发愿想要去净土的修行人呢?也可以因为药师琉璃光如来的愿力,得到生天的这种利益、这种福报。“虽生天上,而本善..
这个道理搞清楚了,你才真正能做到
干干净净那叫净土,你不能带染污进去。告诉你这个极乐世界的秘密,谁能去谁不能去?有丝毫妄念都不能去。你要放得干净,为什么?不能把垃圾带到净土去,没有这个道理。只要你心里面还有念头在,你就去不了。我们要干什么?放,天天在放,练这个功夫。名闻利养放,所有一切正常、不正..
善财童子五十三参第四十五回拜遍友童子
参童子师遍友为童蒙师遍与众生为友手指无言显示真法无言说之示意而证入无所言说之法门善财从天宫而下,迦毗罗城是他去过的地方,不难找到。入得城来,看见一座高达的学宫,走到门前一问,这正是遍友所在的学宫。善财走进课堂,一个精神饱满的教师坐在讲台上,不发一言。下面一个孩..
印光大师:文钞摘录原文和白话26.诫欲戒淫
一、文钞原文:26.诫欲戒淫(1)色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为下愚不肖。兼复永堕恶道者,盖难胜数。楞严经云,若诸世界六道众生,其心不..
不侵犯他人妇女,能得到五种善报
佛言人于世间不犯他人妇女。这个很重要哦。这个妇女还可以加一个,就莫犯他人的先生。对象都是一样的。不犯他人的妇女或先生。心不念邪僻。不起邪念。能够有五种善。第一,不亡费。我们讲相反的,就是说。我们若是,去犯别人的妇女。你要花钱,要花费,有没有?天下没有白吃的午餐..
佛菩萨示现在我们世间有没有做杀盗淫妄?
佛菩萨示现在我们世间有没有做杀盗淫妄?有时候也有。你们看五十三参,胜热婆罗门给我们所示现的愚痴,甘露火王示现的是杀人、凶暴,伐苏蜜多女示现的是妓女,那是什么?都是菩萨,菩萨搞杀盗淫。跟凡夫现的相是一个相,里面呢?里面什么都没有,不落痕迹,错了也是对。我们是做对了..
这样的人是世上最有福报的!宇宙间最大的福报
什么是业障?大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么,确实讲清楚明白了。我们听不懂,这种状况之下,一般人只有一句话搪塞掉了,我的业障重。什么是业障?放不下、没看破是业障,佛教我们看破、放下,我们总是没有在这上下功夫,肯在这上下功夫就得力了。我能看破多少我就放下多少,这..
邪淫色情的惨烈报应(警醒!推荐收藏!)
善恶到头终有报,只争来早与来迟。世人不知有因果,因果何曾饶过谁人间私语,天闻若雷暗室亏心,神目如电――《增广贤文》邪淫的惨烈报应徐州某洗浴中心的老板,面貌及全身皮肤都变成铁色,自诉,医生告诉他说是脊椎管空漏导致的,皮肤毛孔完全闭合不代谢了,只能坐在水泥地板上代谢..
学习弥勒佛的大度能容天下事
每到一座佛寺,进门总是见到笑口常开的弥勒佛。霎时,什么烦恼都随着这一笑都没有了。笑口常开,心怀善良慈悲,少生烦恼,多多往好的方面想,不要去计较,保持这样的心态,相信,人生一切会变得越来越好。一个人的心不能错,心错就会影响你的正常生活,一个人错就错在心错,心把别..
祸从口出,口业甚重,我们应该学会怎样说话
言语是人与人之间沟通的重要工具,所谓良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。善言能令人心生欢喜;口出恶言,除了令人生恼,还须自受恶业苦报。修学佛法,修正的是我们身口意三业。一位学佛人,说话应把握方法,尽善尽美。有人说忠言逆耳,我常反问:忠言一定就要逆耳吗?善言,不仅体现..
成观法师:大乘百法明门论今注30
「惭、愧」:惭与愧是一对:惭以对己,愧对他人。「惭心所」的体性为:「依自法力,崇重贤善。」依自身的觉知力,及法的熏习、教授力,而能崇敬贤人、尊重善法,因此于恶、不善事,起羞恶心,而不愿为。惭心所的业用是:一、消极上,能对治无惭;二、积极上,能止息恶行。谓心中若本有「惭」,一..
星云大师:《心经》第8课03
星云大师讲《心经》第8课丨苦从哪里来?无我怎么能无苦呢?03三、如何除苦怎么样除苦?科学的发达,能解脱人一部分的痛苦;医学发达,能给人类延年益寿;经济发展,改善大家的生活;政治清明,人人路不拾遗,家家夜不闭户,大家无忧无虑。然而科学、医药、经济、政治虽能解决我们人生一..
曾经有过自杀念头的人一定要这样忏悔掉这个种子!
南大智文殊菩萨端午节提醒:曾经有过自杀念头的人一定要这样忏悔掉这个种子!有的人自杀是想逃离痛苦,岂不知自杀后会更痛苦,每隔七天会感受一下当时自杀的痛苦!而且值得有下一个自杀的人死了,他才可能有机会解脱。有的人自杀是想让别人痛苦,我就死给你看让你一辈子不得安生!这..