佛弟子

非分的感情即是债,保持正念诵持《金刚经》还

非分感情即是债,保持正念颂金刚经还现在人的病多,身体和心理的,一般都跟欠债有关。除了可见的病以外,不可见的心理病,还有生活的一些挫折,有大部分是欠债的。还债的方式有好几种,第一种是破财,第二种是生病,第三种是感情。破财我就不多说了。生病上,先天身体过于虚弱的人..

达真堪布:《现观庄严论》讲记四

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!昨天我们简单讲了八事,今天学习七十义。前面已经讲过,众生的意乐不同,有喜欢简略的,有喜欢广泛的,还有喜欢中等的。因此,对应讲了三种:为喜好广泛之人,而宣讲七十义;为喜欢简..

师父,给我算个命吧!

【前言】很多人在遇到好的事情时从来不会想到说:“师父,给我看一下吧,看我宿世做了哪些善事,有这样好的功德福报让我顺风顺水?”而一旦遇到一些不好的事情:“师父有眼吗?能看吗?我前世怎么了让我遭受这样的苦难!”算命究竟算什么?【经文】复次,善现,一切不退转菩萨摩诃萨成..

依善知识修学,成就解脱之路

1、谁是我们的善知识?我们经常讲到善知识,那么,善知识有哪些含义?谁又是我们的善知识?止观四云:善知识分三种,一外护善知识,指令我不缺乏怖畏,得安稳修道者;二同行善知识,指与我同道,得互相切磋策发者。三教授善知识,指宣传圣言训诫我令去恶赴善者。这里的“道”、“圣言..

用心践行菩萨道

题记:菩萨道,梵语bodhisattva-carya^。菩萨之修行。即修六度万行,圆满自利利他,成就佛果之道。故菩萨道乃成佛之正因,成佛乃菩萨道之结果;欲成佛,必先行菩萨道。[法华经卷一]提要:破迷显智,正信佛教。善用其心,上求佛道。发菩提心,下化众生。破迷显智,正信佛教阿弥陀佛..

海涛法师:如何得健康财富美貌一应俱全

恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中国人说得最好,叫天生丽质,是不是?再怎么化妆,皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑,或者已经六十岁了,看起来还像三十岁,我们要研究其中的因素,为何..

梦参老和尚:用普贤十大愿来念佛

今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一讲,我就向大家学习。我们这个是古道场,从慧远大师创建的念佛道场,一千九百年了,没有变化;中间虽有时中断,那是大事,现在能继续。现在我们诸位道友能够保持东林的遗风,这是我们大和尚跟当家师他们慈悲,能够在..

老实认佛

佛法的精神是孝养父母、尊敬师长,一个人佛学知识如何饱满,如何讲得满口佛话,那只是佛学,不是学佛。真正的佛弟子更应该落实佛陀的教诲,以经典上的教诲为依归。如同《地藏经》是佛门孝经,面讲述了「地藏王菩萨」累劫以来对母亲的孝心,在孝道渐渐式微的今日,确实需要我们好好..

30道题测测你的“佛商”

如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现,都能够验证她的观点,这就是佛教。――《爱因斯坦文集》第一卷《中国佛学院基础考试选择题问卷》1.佛教的出家人姓「释」是由__所提出?❂玄奘大师❂六祖大师❂道安大师2.佛陀在哪一部经中宣说:..

黄柏霖:佛教徒如何看待烧金纸

这里面也有提到「枉积蜡钱」,那我们在学佛的过程里面,也常常碰到莲友问这个问题,就是有时候你去助念,亡者的家属都会烧纸钱。但到底是不是要烧纸钱?最近台湾也为了这个,道教也为了烧香跟烧金纸的问题,政府因为用环保的法令来规定,造成整个台湾道教界的信徒反弹,到总统府去..

净土圣贤录续编新白话版13

清黄氏女黄氏女,名峻,不清楚是哪里人。从小失了父母,随祖母长大,礼佛诵经。十四岁时,与陆某订婚,刚五天,就病了,并且加重,于是决意出家。要人扶她起来,向佛礼拜,忏悔宿业。女婿听说了来问候,家人要引领他到床前,黄摇手制止。到了晚上,请僧受戒后,大声呼唤陆某说:“..

具有大善根的放生人,一定要做到以下三点

很多人很热衷于放生,能放生的人,都是善根深厚的人。但不要把放生和救命等同起来。因为有些放生出现一个可笑的环境悖论。比如你去菜市场买了,不会减少人吃。你买了,他就马上进货。从不断货的。所以救人心,比救动物更重要。你把人度了,他不吃肉了,不卖肉了,那不是救物命吗?..

梦参老和尚:相信众生都可度只是我的德不够

编者按:华严经云:一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。梦参老和尚教导我们,要相信一切众生都是可以度的,没有不可度的众生。说有不可度的众生,是你的菩萨心不够。不能度人家,只是我的德不够,跟他没有因缘,度不了他,但别人也许可以度他。一切众生,皆具如..

妙莲老和尚:为什么我会生个不孝顺的孩子?

问:唉!我非常用心栽培我的儿女,可是儿女偏偏都很坏,不孝顺、不听话。为什么我会生个不孝顺的孩子?妙莲老和尚开示:要想儿女孝顺你,自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子,要反省自己有没有孝顺父母?你没有好因,那能得好报?做了佛弟子要觉悟、要正思惟、要痛改前非,要..

莲宗九祖益智旭大师诞辰是哪天?农历五月初三

农历五月初三,是净土宗九祖益智旭大师的生日。益智旭大师(1599年~1655年),吴县木渎(今属江苏省)人,俗姓钟。字益,号八不道人。中国净土宗第九代祖师,明末四大高僧之一,是其中最晚也是影响最大的。由于晚居灵峰(今浙江安吉县)建寺、创社、著书,故世称灵峰益大师。益智..

出家需要怎么出?佛弟子浏览抖音算破戒吗?

网友:请问一下,出家需要怎么出?需要要办那些手续么?学诚法师:出家最重要的有两个方面:一是清晰和坚定自己的志愿;二是找到一个有缘的正法道场。网友:师父吉祥,如今短视频如抖音、快手流行,作为自媒体平台迅速占据手机网络平台,佛弟子浏览这些软件是不是不如法,算不算得..

皈依后要注意什么?皈依后的禁忌

皈依也就是皈依三宝(佛法僧),皈依后要把三皈依戒法落实在行动上。皈依佛,应永不皈依其他宗教或各类民间信仰。皈依法,应依教奉行,依法遵循各种戒规,遮止一切不如法的行为。皈依僧,应不再皈依任何外道或其他宗教信仰者。行为上孝顺父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。要身..

皈依体是什么意思?如何得到皈依体?

何为皈依体?皈依体是什么意思?皈依体,由三世诸佛、历代祖师代代传承而来。全身心地皈依三宝(佛法僧),便意味着我们得到了由诸佛世尊沿袭至今的传承。皈依体也可以说是内心的一种状态,它无形无相,却有力量防护、改变我们的心念。譬如一个人看了恐怖电影后,自己走在路上,就..

为什么会生不孝顺孩子

(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)问:我非常用心栽培我的儿女,可是儿女偏偏都很坏,不孝顺、不听话。为什么我会生个不孝顺的孩子?妙莲老和尚答:要想儿女孝顺你,自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子,要反省自己有没有孝顺父母?你没有好因,那能得好报?做了..

做噩梦预示什么?

图片来源于网络,如有侵权请告知删除文/如本法师梦就是吾人没有熟睡所产生的心识活动,动善念是善梦,动恶念是恶梦,佛门称之梦中意识。梦是睡中意识活动的前后景像,如人白天之妄心一般,妄心飘浮不定,极为微脆,妄心强烈坚固,妄想亦随之而强烈,印象随之而清晰,梦中亦复如是..

7月15有放河灯的习俗,到底放灯到底是对还是错呢?

【问】七月十五时候,很多俗家弟子去江里放河灯,在佛门来说这是好事,可是出于生态环境还有外界的说法,这就是破坏环境,污染环境,所以放灯到底是对还是错?【妙舍法师答】首先有一个问题,我们一定要把佛门里面佛经所计数的对众生有利的事情和民间风俗要区分开,放河灯包括(放..

我在职场的戒烟戒酒经验

在职场中坚持学佛,还要如法持戒,这确实很不容易。但只要信心坚定,同时祈求佛力加持,就一定能心遂愿满。下面,我分享一下我在职场的戒烟戒酒经验,希望能对仍受烟酒困扰的朋友有所启迪,为如理如法地持守戒律创造助道因缘。戒烟在我的公司,似乎学佛的人只有我一个,没有道友,..

人是不死的,死只是生命轮转的一种状态

敬爱的亲人们!人生在世,相聚总是匆匆,繁忙之中偶尔有机会相聚时,我们却没有就人生真正的大事—生死问题进行深入探究。因此,我一直想给大家写封长信,倾诉自己这些年来的见闻以及对于生死的认知,也希望大家能在一个安静的时刻,深入地认识生死的真相,好好地想想自己该如何面..

几位亲人的善恶现世报

在这瞬息万变的时代,仿佛一切都在变,但无论时空如何变化,赏善罚恶的因果规律总是亘古不变。下面我讲几件发生在我几位亲人身上的因果故事,希望能让大家明白善恶报应的真实不虚。姥姥:毁谤佛法晚年凄惨我的姥姥(南方称之“外婆”)年轻时曾患有严重的精神类疾病,后来她虔诚信..

若能成就此七法,魔王便无法乘虚侵扰

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法之时,一日,对比丘众开示:过去圣王在治理国家时,若成就七种法,便不会被怨家、盗贼所侵扰。哪七种法呢?首先,将城郭修建得极为高峻且齐整,是先王所成就的第一种法;第二种方法,是使城门牢固不坏;再者,令城外的护城河极深且广,是让此城邦永固..

阿那邠祁长者投生天道缘

过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,阿那邠祁长者身患重病,舍利弗尊者以天眼观见此事,随即跟阿难尊者说:“你和我一同前往问候阿那邠祁长者。”便和舍利弗尊者持钵入舍卫城乞食,走到了长者家,入内就座。舍利弗问长者:“你的病情有没有好些?”长者回答:“如今患病身心..

殃福追人犹影随形

有一段时间,佛住在舍卫国祇树给孤独园游行弘化。当时有一位天王的太子,名叫辟罗。一日,他从天上飞到祇洹精舍,五体投地顶礼佛足后,合掌问佛:“这世间的人都在追求衣服、饮食、七宝、欲乐、官爵、国土,是否有珍宝反过来追逐人们呢?”世尊赞叹辟罗王子:“你提出了一个好问题..

修行十想 解脱证果

过去佛在舍卫国祇树给孤独园时,佛陀告诉诸位比丘:如果你们能修行十想,便能尽除有漏烦恼,获神通、证道果,进而渐至涅槃。是哪十想呢?所谓白骨想、青瘀想、膨胀想、食不消想、血想、啖想、有常无常想、贪食想、死想、一切世间不可乐想。比丘们!若能修行此十想者,得以尽除有漏..

舍利弗尊者入金刚三昧

佛陀往昔与五百位大比丘在罗阅城迦兰陀竹园,一日,舍利弗尊者在耆阇崛山中僻静处补旧衣。当时,有一万位梵迦夷天人从梵天来到舍利弗的住所,头面顶礼后围绕尊者旁,以偈语赞叹:“归命人中上,归命人中尊,我等今不得,为依何等禅?”一万位梵迦夷天人说完此偈语,舍利弗尊者默然..

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