大家好,我是三生居士,在学佛供灯修行近十年中,发现很多人对佛教有一些错误的认知,因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章,并集结成册,名为《高僧百解》,希望大家多做传播,以期解开更多人心中的疑惑,南无阿弥陀佛。以下内容,为梦参长老开示:一、如何拜佛?礼拜时要注意..
六道
电视屏幕这是个引子,引导你入境界,引导你入佛境界
离一切相就见一切性,性相不二,性相一如。不是说相没有了才见性,不是这个意思。相是缘生缘灭,因缘生法,性是不生不灭,不生不灭就在生灭当中,你要在生灭当中见不生不灭,就对了;离开生灭去找个不生不灭,找不到,没有这个道理,所以你要会。我们这么多年讲经,因为用网络、用..
夫子对于鬼神,邪门外道,恭敬心没有减少
◎【净土法门:夫子对于鬼神,邪门外道,恭敬心没有减少】你亲身经历要提高警觉,要明了,孔老夫子教给我们,敬鬼神而远之,鬼神有没有,有,一定要尊重,要尊敬,远是什么?远是不跟他学习,就跟普十愿“礼敬诸佛”是同样的道理,夫子对于鬼神,邪门外道,恭敬心没有减少,真的是..
佛菩萨,从虚妄里面带你到真实
我在前面举弘一大师的例子,弘一大师的青少年年代是最执着的人,容不得别人一丝毫的过失。可是学佛之后全变了,他真正学到六祖在《坛经》上的一句话,「若真修道人,不见世间过」。我觉得这句话弘一大师真的做到了,为什么?世间人没有过失,过失从哪里来的?过失从我们不善心去感应..
信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(二)
【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(二)我们本愿山弥陀讲堂一位女众菩萨,有一天带了她的女儿到讲堂听我讲《无量寿经》,回去之后,这个妈妈很高兴就问女儿,她的女儿在学校教书,在高中学校教书,高中老师,女儿你今天听信愿师父讲经,你有什么心得?她的..
印光大师:文钞摘录原文和白话25
一、文钞原文:25.恭敬至诚(1)世出世法,以诚为本。诚则能感圣应。不诚则无感,圣无有应。譬如月丽中天,影现万川。水若昏浊鼓荡,月影便难显现。由水所致,非月之咎。故曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,增十分..
佛教中所说的轮回是什么意思?因果轮回呢?
轮回(佛教解释)轮回又称流转、轮转、生死轮回,意思是众生死了又生,生了又死,生死不已,像车轮一样转动不停,循环不已。佛教其认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,即永远在“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中生死相续,无有止息地循环。轮回理论源于生命的世代..
深入揭示命运和风水是如何改变的奥秘?
社会上绝大部分的人,觉得自己常常遇到很多阻滞,运气不及人家好,虽然自己的能力绝不输于人,付出的努力也不比别人少,甚至比一般人付出的更多,自问对工作、对家人、对朋友都很不错,但却总是得不到认同及合理的回报,除此之外,在生活中,又往往发生了很多不如意的事,总是不及..
念佛与念咒有何差别?
念佛与念咒有何差别?这个差别很大。念佛这个心变成佛,前边讲,是心作佛,心立刻变作十方法界的佛法界,你念咒不一定变佛法界。咒里头内很复杂,有很多咒,都是跟鬼相应,所以念咒的时侯,它感应特别快,特别殊胜,就是与这些天道,鬼道相应。有很多咒语,都是鬼神的名号,你叫他..
嘎玛仁波切:控制不住自己的坏脾气,总是明知故犯,该怎么办?
【问题】我是一个脾气很坏的人,经常控制不住我的情绪,我要修行什么样的法门才能控制我的情绪?有时候明明知道是错的,还是身不由已去做了,这样怎么办?请上师开示。【嘎玛仁波切答】这个问题很好,大部分弟子都有这样的困惑,包括我小时候也有这样的情绪。无始以来人累积下来的..
印光法师:念佛不分圣凡
印光法师文钞选读《印光法师文钞》――三编卷二・复卓智立居士书三念佛不分圣凡。圣指三乘,即声闻,缘觉,菩萨。凡指六道,即天,人,阿修罗,畜生,饿鬼,地狱。但天以乐故,不能念者多。三途以苦故,不能念者更多。修罗以 故,亦不能念。惟人最易念。而富贵之人,便被富贵所迷。..
有前面这三条,我们的忏悔就有力量
业障必须要懂得忏悔,普贤菩萨的十愿,最重要的是前面四愿,礼敬、称赞、供养、忏悔,这四愿非常重要。这四愿里头最重要的就是忏悔,前面三种是帮助你忏悔,如果没有前面三种,你就没有法子忏悔,你也不懂忏悔。为什么我们修忏悔不得力?我们的业障怎么忏也忏不了,为什么?你前面三..
不要为这个身去造孽
身是假我,这个不是真我,这个在世间很短暂,真的像昙花一现。众生,特别是六道里面的众生,哪一个不是把身看作我?这就迷了,不知道真我,把假我误会以为是真我,搞错了,在这里面起心动念,错了。佛是真正觉悟,大彻大悟,见到宇宙人生的真相,就是见到前面讲的一体、二用、三遍..
人类的节日,众生的苦难日
今天是2019年9月10号,是农历的八月十二日,还有三天就是中秋佳节了。中秋佳节,是中国人的团圆节,无论家庭成员离家多远,都要赶回家过节团圆,人们自古以来都在追求团圆幸福快乐的生活,仲秋节,也是走亲访友的大节,亲朋好友各带礼品,互相走访团聚吃喝,庆祝美好的生活,大家..
菩萨低眉,不是见众生是见我心
菩萨低眉,不是见众生是见我心金刚为何怒目菩萨为何低眉?金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。菩萨保佑!无数人在说这句话,不知道菩萨有多难。不应该求的事情也求,她不是人,她只是你想象的一个神,她亦有她的难处。朱天文说:菩萨除了不忍看,也是没有能力看,才低..
禅堂法器与规矩详解
寺院的中心为禅堂。禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。禅堂内分东西两大广单,中有佛龛。佛龛后有维摩龛,广单上每年请职贴单条,分东西两序。东序有堂头大和尚等列职;西序有首座、西堂、后堂、堂主。禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要生活引导,因此,禅堂..
念佛往生是真的,假的要放下,真的要抓住
然后就问自己,肯不肯放下?心里头念念着要成佛,但是又不肯放下;念念想成佛,舍不得现前的境界,现前是六道轮回人道的境界,舍不得,这是假的,完全是空的。释迦牟尼佛在这个世界示现也不是真的,《金刚经》上讲得很清楚、很明白,「法尚应舍,何况非法」。法是说的佛法,佛法都..
骇人听闻的堕胎罪业,让我的人生苦不堪言!
我是两个孩子的母亲,今年41岁。在这以前,我有体贴温柔的丈夫和一双活泼可爱的儿女,有房有车,和朋友合伙开了一家公司,一切都是别人眼里的幸福美满。可是,世事无常,三年前丈夫开始出轨,喜欢夜店陪酒小姐。第一次发现后,我选择离家出走,他向我道歉;第二次又瞒着我,出轨别..
虚云老和尚:这个“色”字不知害了多少人
《楞严经》上佛说:“如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经,由阿难发起,作我们的模范。全经著重说淫字,由这淫字,说出很多文章来。最初由阿难示现:因乞食次,经历淫室,遭大幻术摩登伽女,以娑毗迦罗先梵天咒,摄入淫席。淫躬抚摩,将..
呷绒多吉上师:断不了这个贪心,那这个轮回永远都没完没了
《佛子行三十七颂》讲记(165)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)一切妙欲如盐水,如何享受越增贪,于何能生贪心物,顿时舍是佛子行。为什么呢?前几天也说过,最放不下、最执着、最贪的东西,会影响我们脱离轮回,成就解脱。本来上师和..
占察轮下的惊悚
占察轮下的惊悚!点亿盏心灯林阿姨是我婆婆的好朋友,她们两家可算是世交。当年她们都在乡镇工作,婆婆是中学老师,林阿姨是乡镇卫生院妇产科医生。年龄相仿,在偏远的乡镇上,两个人成了无话不说的好朋友,平时哪家有好吃的都用碗端来端去的,我家先生就是林阿姨接生的。林阿姨有..
一出讲堂老毛病又犯了
我们愿不愿意再搞轮回?学佛的同修口里都很强,不愿意,我不想再搞轮回;可是起心动念、言语造作天天在搞轮回业,心与口不相应。这就是我们的道业为什么不成,为什么没进步,原因就在此地。实在讲我们是业障太重,烦恼习气太深,听佛讲经有的时候也感动得流泪,可是一出讲堂老毛病又..
信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(一)
【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十二段文,底下从第十三段文接着看下去。第十三段文仍然是偈颂法语,只有一首四句话,虽然四句话也很浅白,但是你要用心体会,更深入的了..
信愿法师:往生之事五决定之四:「善导教释决定」
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:往生之事五决定之四:「善导教释决定」底下第四善导教释决定,是祖师的祖论,祖师大德的著作,法然上人只要要引用祖师大德著作,几乎引用善导大师的开示,虽然也引用其他祖师的开示,一定先引用善导大师的开示。所以法然上人的净土思想,可说完..
宣化上人事迹美国篇
契子我们这个佛教,并不是每一个国家自有的佛教。这是全人类的佛教,是一切众生的佛教,我们不应该把佛教当做私有的宝库,应该把它光明于世,能做多少就做多少。佛教是尽虚空、遍法界的,所有众生没有出虚空,没有出法界;所有宗教没有出虚空,也没有出法界。所以佛教和所有的宗教..
这样的人,是世上最有福报的!
什么是业障?大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么,确实讲清楚明白了。我们听不懂,这种状况之下,一般人只有一句话搪塞掉了,我的业障重。什么是业障?放不下、没看破是业障,佛教我们看破、放下,我们总是没有在这上下功夫,肯在这上下功夫就得力了。我能看破多少我就放下多少,这..
你的心本来是佛,现在你的心又念佛,他怎么会不作佛,他当然作佛。
这几句话对我们现在的人比什么都重要,佛告诉阿难,阿难是我们的代表,就是告诉我们大家。住于念佛者,这是对于末法时期人来说的,末法障缘多,人心散乱。散乱叫无常,无常的反面叫住,住是什么?就是住在一处不动了,他就有常了。他住在哪里?住在念佛。也就是说他一天到晚二十四小..
什么样的人福报大?什么样的人厄难多?
在人面前说别人,这是众生与生俱来的业力。就是喜欢做破坏人家的勾当,离间,挑拨是非,破坏人与人之间的感情。把人与人之间弄得别扭。背后说人坏话,诽谤,会给自己造业障,造地狱业。所以学佛在哪里学?就在这里,要检查自己的心理,做这一件事,说这一句话,是不是犯了这种戒,..
独尊湛现:“大悲心”至关重要
阿弥陀佛,大家好。我们曾多次提到“大悲心”,虽然说得很轻松,但是我们很少有人能够做,很少有人能自然地生起,所以就很难能够得到佛法的加持。究竟什么是大悲心?我们简单地说,就是用一颗“如母爱子”的心,平等地普施一切众生。这颗心如果生不起来,绝对地说,想让自己了脱六..
至心念一句南无阿弥陀佛的功德和福德究竟有多大?
至心念一句南无阿弥陀佛的功德和福德究竟有多大,看诸位法师开示。李炳南老居士:散心称名,福德、善根也比普通人好得多。至心念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪。《佛说观无量寿经》下品下生章中写道:念佛一声消八十亿劫生死重罪。这是确凿无疑的,但前面有两个字――至心。不..