【常轻三宝。是时圣女。广设方便。劝诱其母。令生正见。而此女母。未全生信。不久命终。魂神堕在无间地狱。】说明她在这一生遇到这一桩事情。母亲是自己最亲爱之人,恩德最重之人,所以诸位要记住,不孝敬父母的不能学佛,求佛菩萨不灵。不孝顺父母的,就是念佛念到理一心不乱,不..
果报
你到哪一道去投胎,没有别人在逼迫你
【尔时地藏菩萨摩诃萨。白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念。无非是罪。脱获善利。多退初心。若遇恶缘。念念增益。是等辈人。如履泥涂。负於重石。渐困渐重。足步深邃。】经一开端是地藏菩萨对释迦牟尼佛说的一段话,这是他在我们世间度化众生,所见到一些事实的状况。『阎浮..
怀孕的时候应该如何修福?
【复次普广。若未来世中。阎浮提内。刹利。婆罗门。长者。居士。一切人等。及异姓种族。有新产者。或男或女。七日之中。早与读诵此不思议经典。更为念菩萨名。可满万遍。是新生子。或男或女。宿有殃报。便得解脱。安乐易养。寿命增长。若是承福生者。转增安乐。及与寿命。】这是说..
眼前的苦报不怨天尤人,今生努力修福改变命运
我们常常也在修福、在造福,但是也天天在造孽、造罪。我们罪、福要做个比较,我每天造的福多还是罪多?造的罪业果报也不可称量,也是个大麻烦事情。如何真正觉悟,不造罪业,专修福报,那我们的前途一片光明。一定要觉悟人生是很短暂的,人生是很苦的,苦我们要咬紧牙根,要能够忍..
现在修福比古人方便,所获果报却不如古人
【何况善男子。善女人。自书此经。或教人书。或自塑画菩萨形像。乃至教人塑画。所受果报。必获大利。】...佛法中教人修福,修福是什么原因?你没有见性。没有见性要想得福报,那怎么办?只有靠「修」。靠「修」得到的这个福,不是自性的,自性才是无有止尽。像我们在净土经里面看到..
圣严法师:大修行者能代众生消业吗?
问:大修行者能代众生消业吗?答:是的,有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代大众受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡,是为了替代全人类消业。或者某某大修行者,以种种苦行..
千万别邪淫,邪淫削福最快速,果报惨烈
邪淫那最多一分钟的快感交换古人常说:百善孝为先,万恶淫为首,就像小时候妈妈常教导我们不能玩火,不能玩火一样。不要对邪淫充满好奇,手淫邪淫的快感最多一分钟,而一分钟的快感却要真实生活中分分秒秒的痛苦感觉来交换,代价太大了。邪淫手淫后身上的能量场瞬间变差,强大的负..
印光大师:世间最大的功德,莫过于善教儿女
敬请常念:南无阿弥陀佛文钞原文:近来兵匪各灾,相继而来。其根本,由于家庭无教育所致。学佛之人,必须各尽其分。所谓尽分者,务须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠。此八种事,一人皆备。上有父母,则是子职。下有儿女,则是父职。自己用人,则是主职。为人作事..
「诸法因缘生」与「诸法本自无生」
真本无阴【佛告阿难:精真妙明,本觉圆净,非留死生及诸尘垢,乃至虚空,皆因妄想之所生起。斯元本觉妙明真精,妄以发生诸器世间,如演若多迷头认影。】迷执故有【妄元无因,于妄想中立因缘性,迷因缘者,称为自然,彼虚空性犹实幻生,因缘自然,皆是众生妄心计度。阿难!知妄所起..
居心可以质鬼神,作事决不昧天理
“平时侃侃凿凿,与人说因果报应,生死轮回,并念佛了生死之道,与教儿女,立太平之基”。平常多说一些因果报应,生死轮回痛苦,因果报应不虚,多说一些,念佛求生西方的好处,用这个来教育自己的亲戚朋友,教育自己的儿女是非常好的。“心如弦直,语无模棱”..
千万别婚前同居
现在很多人把婚姻问题归为性格不和、房价等结婚费用太高导致。婚姻的因果,不是钱财多少,最主要的是邪淫的问题。邪淫问题包括很多,尤其现在网络发达,里头情色图片导致人意淫、手淫。这些都是导致年轻人越来越多的欲望重,就直接导致婚姻的问题。比如我以前讲过的侵犯少女,两人..
从婚后出轨事件看出,常犯邪淫得十种苦报的因果报应
依佛经记载,常犯邪淫者,得下列苦报:1、常虑被杀2、夫妇不睦3、恶增善减4、妻子孤寡5、财产日耗6、恶事被疑7、亲友诽谤8、广结冤家9、死入地狱10、妻不忠良从婚后出轨事件看出的因果报应现代家庭幸福,脆弱如蛋壳。很多婚姻的背后,都隐藏着不为人知的伤口!现代婚姻,再也不是幸..
学佛就是要学做一个觉悟的人
佛法就是觉悟之法,学佛就是要学做一个觉悟的人。凡夫不觉,终日迷在五欲六尘之中,不明白宇宙人生的真相,所以种种的造作正如《地藏经》上所说,“无不是业,无不是罪”,这些造作就招来三途六道种种不如意的果报。他在受果报的时候,不知道果报真实的因缘,反而怨天尤人,于是罪..
深入探讨,邪淫感召恶缘,男女不能不读
我写这篇文章,主要是针对还没有戒除邪淫的戒友,或者只戒除不到一年没有巩固好的戒友,或者意淫还不断滋生的戒友,或者从根本内心上还没有真正改变自己、从量变到质变的戒友。当然,邪淫的恶报很多,而围绕自身的邪恶恶报主要有三种。其一,是邪淫行为导致的身体上不健康,这是外..
大学开始诵《金刚经》的殊胜不可思议感应
认识佛法,是在大学时读到了《了凡四训》,初一看便对书中道理十分信服,但由于业障和自身坏习气所累,种种邪淫过恶一度障碍自己,致使生活十分不顺。在此我对佛菩萨真诚忏悔,也愿所有的年轻人早日认识佛法,戒除邪淫。随着对佛法的深入,尤其是接触学佛网和阳光师姐的清净之疆后..
学佛的六度波罗蜜
在人间学佛修心要六度万行,那你才能证得菩萨的果位。六度万行是一个很大很大的功德,想成佛的一个中流砥柱是六度万行。首先,要用自己的布施之心去度化自己的贪婪吝啬之心。其次,要用持戒去度淫邪,看见女人就喜欢,看见男人就喜欢,脑子里有这种淫乱的东西,用什么方法对付呢?..
意淫猛如虎
意淫,即是看到美色,图片,视频等或者听到淫语,脑海中想象的淫行,虽未在现实中发生,但已构成邪淫罪,果报需自受。1.意淫伤身大家可能不以为意,就是想想,也会伤害身体?其实,只要你一动淫心,体内的元精就会转化为浊精,耗损你的精气。精少则病,当人体精气不足时,首先会感..
现在的孩子整天都在电视、电脑中,用什么方法能救?
问:「由於过去的无知,只为事业,把孩子宝贵的成长期白白浪费。现在他已经是中三学生,回想起来真是后悔莫及,伤心欲绝,一整天他都在打杀魔鬼恐怖的电视及电脑中。」答:这个事情在现代社会非常普遍,也能够给作父母的人带来警觉心,这的确是一个非常严重的家庭问题。一个家庭能..
恒慎法师:什么是冤亲债主?怨结怎么来的?
天下无敌比丘尼恒慎法师讲于万佛圣城大殿2012年5月10日星期四晚师父上人、各位善知识:阿弥陀佛!这次万佛忏很公平,大家统统有“奖”,几乎大部分的人都感冒了,所以晚间听经剩下不多。今天恒慎所讲的主题是,天下无敌。你可能想说,这大概是武侠小说里面的打遍天下无敌手。我们今..
邪淫最直接的恶果之一,婚姻不幸福
若从佛法因果层面上讲邪淫的危害,邪淫是有因果报应并会产生多种恶果,导致人生命运不顺。邪淫最直接的恶果之一、第一大危害是:导致婚姻不幸福、不顺利、离婚等不良结果。佛经中讲"邪淫之罪,若生人中,得二种果报。一者妻不贞良,二者不得随意眷属"。 就是说,邪淫会导致婚姻不幸..
遇到不善果报,不怨天尤人,把地狱这个缘断掉了
诸位要晓得,贪世法堕饿鬼道,贪佛法也堕饿鬼道,为什么?贪心堕饿鬼,不是说你贪的对象。但是到饿鬼道,也有福报大小不一样,贪世法的就变成饿鬼没福德,贪佛法的堕到鬼道里也享福。经上讲多财鬼、少财鬼,贪佛法的是多财鬼,贪世间名闻利养是少财鬼。佛教我们断贪心,鬼道的缘就..
代家人回向、忏悔,假之时日他会回头
【若遇汤火斩斫伤生者。说轮回递偿报。】下面讲的是杂业报,前面我们所看到的是恶业。我们读了感慨万千,都造过。汤火是什么?拿众生肉在煮。切肉的时候一刀一刀的砍,『斩斫』。我们今天杀害众生,吃众生肉,佛在经上讲「人死为羊,羊死为人」,将来我们死了堕畜生道,他们作人,..
已经造了这些罪业,怎么办?
欠钱的还钱,欠命的偿命,你说这个因果多可怕。你杀一个众生,你将来要还一条命,杀两个,你要偿两条命,你杀多少,你将来要偿多少命债。修行证果也不行,不能说修行证果就没事了,就可以欠帐不还钱,欠命不还命,那佛法不是把因果定律破坏了?诸位要晓得,释迦牟尼佛成佛了,还有..
家不和决定衰败
【若遇恶口者,说眷属斗诤报。】我们也常常看见一家人天天吵架,不是冤家不聚头。为什么这一家人不和?过去生中『恶口』的果报。如果这一生当中,恶口还不改,那麻烦可大了,他那个家怎么会和?在谚语里面常讲,「家和万事兴」,家不和决定衰败。地藏菩萨本愿经(第十三集)1998/5新加..
宏圆法师:菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德
【须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。】如果菩萨以满恒河沙等七宝布施,所得福德那是非常之多,但是此菩萨心中有能布施的我、所布施的七宝、来布施给众生,就是有相布..
如何从乞丐的命,到十年布施一个亿
我在初学佛的时候,指导我的老师是章嘉大师,我向他老人家请教,方东美先生将佛法介绍给我,我知道佛法是大学问,是世界哲学的最高峰。我向大师请教:佛门里有没有方法,让我们很快就能契入境界?我第一次跟出家人见面,第一个问题就这么提出来的。大师听了以后看着我,我也看着他..
信愿法师:无论在家在庵,必须敬上和下(二)
【往生净土仗佛愿力】印光大师开示:无论在家在庵,必须敬上和下(二)诸位菩萨,不管你的父母在不在,你都要好好做到孝养,不要以为父母不在了,就不用孝养。父母走了,你有没有经常的想念,每天为他念佛,让他往生西方极乐世界,甚至往生西方极乐世界之后,品位高升。你有没有想过..
因地发心的不同,便感召了不同的果报
所以一般受戒学律,听教看经,参宗坐禅。这个是讲到我们修行,当然在三宝当中主要是积功累德。积功累德每一个人的因缘不同,有些人他欢喜受戒学律,以持戒来庄严自己的身口意,戒波罗蜜的功德;有些人听教看经,以止观来庄严自己的功德;有些人他是参禅,参宗坐禅。那么当然这三个..
病不见愈,乃转重报后报为现报轻报
接下来一段呢是《示重报轻受及如法治丧》,就是开示的这个如法治丧,怎么去发丧,丧事啊,和这个重报轻受的开示,这一段是答复的周孟由他弟弟的书信。“汝母何以病不见愈,盖以宿业所致,殆转重报后报为现报轻报”。你母亲这个病不见好啊,是因为他过去的宿业所致,过去..
临终时心里除佛号外,不使有别的念头
“所有存款,为防养老者,亦须交与孙子。即田地契志等,亦须交代的干干净净”。就是把你这一切一切的挂碍通通交代清楚,你比方说有存款就拿出来,这个存款是怎么回事,交代完了,好了,你们哥几个商量去吧,就这样吧。然后这个田契就是房子,那时候房子和地契,地契也拿..