首页>>佛学书库>>星云大师《佛光菜根谭》>>修行佛光菜根谭星云大师著目录第一页:佛光菜根谭之修行第二页:佛光菜根谭之自在第三页:佛光菜根谭之教育第四页:佛光菜根谭之励志第五页:佛光菜根谭之生活第六页:佛光菜根谭之启示第七页:佛光菜根谭之宝典第八页:佛光菜根谭之人和..
果报
慧律法雨
首页>>佛学书库>>慧律法雨慧律法雨----找回内心的宁静慧律法师著目录《代序》找回内心的宁静幸福与安祥降低欲望和标准道,就在你心中去贪则清凉傲慢招苦宽恕别人,升华自我放下一切,专心念佛知足则幸福常存感受错误添烦恼万法唯心造觉悟人生心的真相观照当下一念包容异己虚伪与真..
大势至菩萨念佛圆通章亲闻记
首页>>佛学书库>>大势至菩萨念佛圆通章亲闻记大势至菩萨念佛圆通章亲闻记净空法师讲述释经文各位同修:这次讲经法会选的是《楞严经》中最重要的一段经文—大势至菩萨念佛圆通章。古人说:‘开慧的楞严,成佛的法华。'佛在大乘经论中常讲一阐提不能成佛,一阐提是断了善根的人。佛..
谈心说识
首页>>佛学书库>>谈心说识谈心说识释依昱著目录平川彰教授序观心·关心(再版序)前言第一章心与识的定义——五种感觉意识的作用第二章创造奇迹的意识——第六意识的潜能第三章人类自私的根源为何——转染成净、平等性智第四章生命的根源为何第五章自由自在的心境——本我、超我、..
佛教科学论
首页>>佛学书库>>佛教科学论佛教科学论索达吉堪布著目录前言第一章、认识佛教的伟大第二章、对佛教应抱有正确的科学态度第三章、轮回与因果第四章、科学的缺陷与弊端第五章、科学家与佛陀智慧的比较第六章、到深山中去探宝第七章、出家修行结尾前言各位朋友,您好!我很高兴大家能..
在家居士的律仪生活
首页>>佛学书库>>在家居士的律仪生活在家居士的律仪生活济群法师著——在网络佛学班的开示9月02日:学习戒律的意义这个学期为大家安排的是有关戒律的课程,主要由则慧法师给大家讲。此次戒律课学习的内容,包括在家戒、菩萨戒、瑜伽菩萨戒这几部分。在家戒、菩萨戒的学习内容主要..
切莫误解佛教
首页>>佛学书库>>切莫误解佛教切莫误解佛教印顺法师讲述序言佛教传入我国已近两千年,证诸史实,每因朝代帝王之倡导而有兴盛光大,国运亦为之大振,更由于中华文化之博大精深而予以融合注入乃成为中国特有之佛教,吾人秉持以往绵延流长之意愿,应树立正等正觉之认识,为刻不容缓之..
药师法门与现实人生
首页>>佛学书库>>药师法门与现实人生药师法门与现实人生济群法师著佛教开示净土法门,告诉我们大千世界中有许许多多佛土,但特别提倡两处:一是在我们这个世界以西,称西方极乐净土;一是在我们这个世界以东,称东方琉璃净土。西方净土的教主阿弥陀佛,在因地发了四十八大愿,令众..
禅与“EQ”(游祥洲教授讲演)
首页>>佛学书库>>禅与“EQ”禅与“EQ”游祥洲教授(台湾)讲演2002年11月27日明海师:各位法师、各位同学、各位居士:今天我们寺院有机会接待从台湾来的、在佛学方面卓有成就的游祥洲居士以及夫人一行。对于游居士可能各位并不陌生,在我们大陆的一些佛学杂志上面也时有他的文章发..
佛教对知见的看法
首页>>佛学书库>>佛教对知见的看法佛教对知见的看法星云法师著各位法师、各位护法居士:今天是佛学讲座的第三天,也是本次讲座的最后一天,今天我所要讲的题目是:“佛教对知见的看法”。我们对很多问题,各人有各人的看法,对于大千世界,乃至整个宇宙人生,也都别有一番不同的见..
佛学四讲
首页>>佛学书库>>佛学四讲佛学四讲张澄基博士讲词沈家桢居士编写目录佛学四讲简介佛法与禅定佛法宗教与今日世界佛法为今世所急需大手印愿文介绍大手印愿文大手印愿文释附论:我们急切需要一部佛教‘圣经'佛学四讲简介一九五六年我曾在香港和台湾作了几次通俗的佛学讲演,听众希望..
大乘无量寿经菁华
首页>>佛学书库>>大乘无量寿经菁华大乘无量寿经菁华净空法师讲述一九九三年八月于旧金山大觉莲社吴真度记壹、讲经缘起诸位法师、诸位同修:这次我们在大觉莲社利用星期天的时间,预定是四次,一共有八个小时给诸位介绍《大乘无童寿经》,《无量寿经》在净土宗称为大经,在美国也曾..
六妙法门
首页>>佛学书库>>六妙法门六妙法门隋天台智者大师著六妙门者.盖是内行之根本.三乘得道之要径.故步自封释迦初诣道树.跏趺坐示迹若斯三乘正士。岂不同游此路。所言嵌六者。即是数法。约数明禅。故言六也。如佛或为一数辩禅。所谓一行三昧。或约二数。谓一止二观。或约三数。谓三三昧..
济群法师开示问答
首页>>佛学书库>>济群法师开示问答济群法师开示问答济群法师作答济群法师在苏州西园般若堂2001年4月7日,苏州大学历史系研究生、博士生及部分教师来到戒幢律寺,在般若堂认真地听取了济群法师题为《认识佛教》的讲座。讲座结束后,法师还就师生们关注的问题进行了详细的解答。问:..
来果禅师禅七开示录
首页>>佛学书库>>来果禅师禅七开示录来果禅师禅七开示录目录来果禅师塔铭并亭记来果禅师禅七开示录序重校例言起七法语起七开示十月十六日开示~十月三十日开示十一月初一日开示~十一月十五日开示十一月十六日开示~十一月二十七日开示十二月初一日开示~十二月二十七日开示附录来..
修心七要
首页>>佛学书库>>修心七要修心七要第一世蒋贡康楚仁波切著谢思仁中译历史背景印度大师阿底峡尊者到西藏之前,曾随三位上师学习这个心要法门。在西藏他的传承称为“卡当巴”,历史上是居宁玛之后的一个教派。密勒日巴的嫡传弟子冈波巴曾在卡当巴的寺庙出家。他常将卡当与噶举两派的..
佛教与健康
首页>>佛学书库>>佛教与健康佛教与健康文珠法师讲述一九九一年七月十四日于香港政府沙田大会堂目录一、佛教对健康的看法二、如何获得身体健康三、如何促进心理健康今天与各位讨论的问题,是佛教与健康,可以分为佛教对健康的看法,以及如何获得身体健康?如何促进心理健康?三方面..
无上的智慧文殊菩萨
首页>>佛学书库>>无上的智慧—文殊菩萨无上的智慧—文殊菩萨文珠法师讲述无上的智慧—文殊菩萨一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝..
五位百法
首页>>佛学书库>>五位百法五位百法——佛法中对世间万有诸法的分类一、五位百法的意义所谓五位百法,是将宇宙间的一切万有诸法分为五类:心法八种、心所法五十一种、色法十一种、心不相应行法二十四种、无为法六种。计有百种法,所以称为“五位百法”。即:色法十一心法八,五十一..
佛说八大人觉经讲记
首页>>佛学书库>>佛说八大人觉经讲记佛说八大人觉经讲记于凌波居士著目录【第一讲】不觉、邪觉、正觉【第二讲】阿耨多罗三藐三菩提—无上正等正觉【第三讲】循八大人觉经走向正觉—乃是诸佛菩萨大人之所觉悟【第四讲】佛教的宇宙观—世间无常、国土危脆【第五讲】人生是大苦聚—多..
释禅波罗蜜次第法门
首页>>佛学书库>>释禅波罗蜜次第法门释禅波罗蜜次第法门隋天台智者大师说弟子法慎记灌顶再治禅波罗蜜序禅波罗蜜者。辅行云。次第禅门目录云。大师于瓦官寺说也。大庄严寺。法慎私记。章安顶禅师。治定为十卷。开十大章。一大意。二释名。三明门。四诠次。五法心。六方便。七修证。..
法海释疑
首页>>佛学书库>>法海释疑法海释疑妙莲老和尚开示目录缘起正知正见念佛修持居尘学道法义释要缘起妙法莲海释群疑‘佛法大海,唯信能入',欲长养众生信根,破迷启悟导归觉路,老和尚常以其真参实修的清净正慧、无碍辩才,对来自各方的请法者、佛七莲友、护法信众阐释真理,令其当下..
金刚般若波罗蜜经讲录
首页>>佛学书库>>金刚般若波罗蜜经讲录金刚般若波罗蜜经讲录太虚主讲十三年五月在武昌佛教会目录法会因由分第一善现启请分第二大乘正宗分第三妙行无住分第四如理实见分第五正信希有分第六无得无说分第七依法出生分第八一相无相分第九庄严净土分第十无为福胜分第十一尊重正教分第十..
人生最大的一件事
首页>>佛学书库>>人生最大的一件事人生最大的一件事余定熙居士編著目录前言呼吸虽停止神识尚未离开形躯说明神识何时离开躯体神识离开躯体向何处去病者应有的认识家属应有的认识殡仪馆的一切施为亟待改进火葬应在七天以后举行自己的意旨应预先咐嘱家人自力的因与他力的缘结论附录一..
感情不顺、大龄不婚的真正原因,分析透彻全面!!
当今社会,物质繁华,人们的精神生活却是越来越贫瘠了。在这个浮躁的社会中,烦恼越来越多,尤其是年轻人,没有学习过传统文化或者是圣贤教育,真的是不明事理,接触的多是外界物质欲望、色情信息泛滥、暴力打杀的刺激,心身不健康的越来越多,烦恼空虚日益增加。在众多的烦恼中,..
邪淫对婚姻的巨大危害!
幸福温暖的家庭是每一位在家人都渴望拥有的。幸福的婚姻是家庭幸福的重要基础。婚姻有问题,这个家庭很难幸福。在众多影响婚姻幸福的因素中,邪淫对婚姻破坏巨大。父母希望儿女拥有幸福的婚姻,务必教育子女远离邪淫。本人希望自己的婚姻幸福美满,本人一定要远离邪淫。邪淫包括意..
一位手淫25年中年人的发露忏悔!!
末学70年代末期生人,目前是国有企业的普通职工。下面向各位同修发露忏悔我20多年邪淫伤精的历史,希望大家引以为戒。我出生在大西北农村,5岁的时候不幸父亲去世,母亲拉扯我长大。大概15岁的时候开始学会手淫,当时在上中专,从班里成绩前3名滑落到5名开外,结果未能如愿分到最..
因果故事丨不幸的婚姻!!
来自网友分享,下文中的“我”,指的是分享者本人。三叔在我印象里,是个不善言辞的老实人,按理说这样的人人生应该很顺利。可是去年,我听说三婶和对面楼的男人出轨了,为了方便就称他为A男吧。A男的老婆为此还闹过几次,而三叔现在几乎是半聋的状态,每次吃饭都坐在角..
犯邪淫后积极行善赎罪的重要,使自己的婚姻美满、感召幸福命运
大家都非常清楚,造作邪淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报,感召挫折与困苦,对未来的婚姻亦有极大的影响,乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等,其实这所有种种的恶果皆是缘于业力的驱使,可见业力之难以抗拒,非世俗的一些技巧方法所能抗拒。命运的流转也是业力的驱使..
从邪淫到戒邪淫,命运发生的重大变化
在没有接触佛法之前,你能想到那时的我是什么样子吗?我出生在一个贫穷而邪恶的家庭。父亲强奸母亲生下了我,他性格粗暴,对人恶劣,对我们非打即骂。从小我就对男人充满了仇恨。在这种畸形的家里,妹妹14岁就没有读书了,和不同的男人“恋爱”,最后吸毒,卖身,抢人男..