五戒前之杀盗淫妄四条，乃性戒，无论受戒不受戒，皆不可犯。犯之均有罪过。但未受戒者犯之，则按事论罪过。受戒者犯之，则于事上论罪之外，又有一层罪过。受戒也要持戒，不受戒也要持戒。非未受戒，便可不持戒也。以杀生、偷盗、邪淫、大妄语，(未得谓得，未证谓证，名大妄语，其..

问：具缚凡夫恶业厚重，一切烦恼一毫未断，西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生?答：有二种缘，一者自力，二者他力。自力者，此世界修道，实未得生净土。是故璎珞经云：「始从具缚凡夫，未识三宝，不知善恶因之与果，初发菩提心。以信为本住在佛家，以戒为本受菩萨戒。身身相续戒..

坚持就是忍辱波罗蜜。我这一生一个方向、一个目标、一部经、一句佛号，哪有不成佛的道理!不能成就，真正的原因就是你心地动摇，你的信心动摇，你不能够坚持到底，你贪图其他的法门。看到这个法门也好，那个法门也不错，样样都想学，到最后全盘失败，归根结柢来说，不能忍。诸位一..

救生护生功德，是世间最大的，是诸佛菩萨所赞叹护持的，里面包括了财布施、法布施和无畏布施，每次救生护生，不仅仅救了众生亲人的身命，还让被救的众生亲人明理了，救了他们的法身慧命，这是非常重要的!所以，每次救生护生，诸佛菩萨天神护法都是护持我们的!世间最大的罪业是杀业..

宣化上人慈悲开示：“诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属。”“诸修行人，不能得成无上菩提”：这一切的修行人──包括所有的外道和佛教的人，本来都希望成就无上的觉道，得到无上的觉果，可是现在还修不成佛果。“菩提”，就是觉果。有..

【法事赞摘要】善导大师开示：誓到弥陀安养界，还来秽国度人天(二)善导大师告诉我们，誓到弥陀安养界，阿弥陀佛的安养界你不去，你要去哪里，对不对?对。誓就是发誓，你要下定决心往生西方极乐世界，你有没有下定决心?有。下定什么决心?往生西方极乐世界，对。那么如果你有下定决..

戒色指戒除色情。除合法夫妻正常有节制的夫妻生活以外，一切意淫、手淫、嫖娼、婚外情、同性恋等邪淫行为，一切纵欲，都要远离，都要戒除，这就是戒色。我们戒色要有一种紧迫感，父母一年年变老。父母为这个家庭为我们操累着，头上的白发越来越多，我们却沉迷邪淫，沉迷色情，怎么..

一个人发心戒色往往是因为这个人曾经贪淫好色，在健康、事业、学业等方面栽了大跟头，吃了大亏以后，意识到这些多数是因为自己曾经沉迷邪淫，贪恋色情所导致的。进而发心戒色，学习各种戒色方法，探索戒色路径，希望能走出邪淫泥潭，取得戒色成功。一个人的大脑被淫的东西侵占，脑..

说来我从07年开始看，然后染上SY的坏习惯，直到17年，中间也是断断续续的戒过，但是发心不够啊，没有成功。后来在一位学佛老师的指导下，下定前所未有的决心戒，因发心强大，很成功，也深深的体会到其带来的危害，所以也想帮帮一些人。说说带给我的危害：1，从小到大我和别人比皮..

所以，起心动念都在造业，像《地藏经》上所说的，「阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪」。你要是说这个话是不是太过分一点?我们自己想想，我们起心动念是不是自私自利?我们起心动念是不是名闻利养?是不是贪痴慢?是不是损人利己?如果都是这些念头，那《地藏经》上的话全讲对..

四维是礼义廉耻，是性德的德目。管仲说这四个字，「礼义廉耻，国之四维」，是国家的四根支柱，「四维不张，国乃灭亡」，房子没有四根柱子支撑一定会倒塌，如果一个国家的国民不知道礼义廉耻，这个国家就很危险，离灭亡也就不远了。现在的世界不安定，地球的灾变很多，这不外乎是人..

问：师父，是否供养比丘功德大于比丘尼?答：《瑜伽焰口》中载：“夫三宝者，千生罕遇，万劫难逢。皈依者，福增无量。礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病以蠲除……”出家人为三宝中的僧宝，《诸德福田经》云僧五净德：一、发心离俗。谓出家之人，发勇猛心，脱离凡俗，习佛..

净土(佛教解释)净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。如有饿鬼畜生人天四道众生得闻阿弥陀佛名号，心中无疑，并向往之愿生彼国，当..

“凡是杀蚊虫、杀蚂蚁，这也是杀生;杀牛、杀猪，也是杀生。虽然杀生，可是业报不太严重，为什么?因为畜生太愚痴，一时找不到杀主。即使找到，也无法报仇雪恨。可是天地间的因果律是公平的，在不知不觉、不因不由之中，就撞上你了，就叫你生一种怪病，用病痛来折磨你，这是消极的复..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

学佛，要从约束自己开始，这体现在佛法中的“律”，然后靠自己的定力不断深入了解佛的伟大、佛陀思想和境界的伟大等等，这就要靠“经”。光是佛陀、佛法伟大也没有用，我们要把自己也变成佛陀，这个方法，就叫“论”。经律论三藏，其实就是一种最圆满的智慧，佛陀告诉我们，这种智..

一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。二、放生鱼子是不用花钱的放生佛经上说，鱼子不..

现代手机电脑、网络视频、游戏在扼杀人的交流能力，现代人的灵体被高度控制，如同行尸走肉现在看到家家户户从老到幼，离不开电视和手机的使用。他们都沉迷在电视电脑手机、网络之中，一家人或者朋友，同事之间在一起的时候，都不用语言交流，宁愿在电脑手机网络上交流，对身边的人..

《净修捷要》、《净修捷要报恩谈》开示1.《2014净土大经科注》第197集念老一生到最后，在晚年、往生之前，做了一个报告，这个报告他一生学佛的总结，就是《净修捷要报恩谈》。《净修捷要》是老师做的，夏莲居老居士，也是往生之前最后的著作。念老在晚年用谈天的方式，毫无拘束跟..

我们今天这里最困难的，闻法音不得利益，如果得利益，决定得念佛叁昧。一般来说，大乘家常讲「会么?」会么?真会听，他契入境界，不但理解，他境界跟着就变。闻断恶，恶真断了;闻修善，他那个善念善心就生起来，跟着这个声教转境界，一部经没有讲完他已经证果了。我们在佛经上看到..

关于回向的内容，不要怕，我把这个功德回向给十法界一切众生了，诵了一部弥陀经，把我的功德回向给西方极乐世界了。想起来了我妈又有病了。把我的功德回向给我妈了，又想起姨来了，马上把我这个功德回向给我姨了，不行我姑还有病呢，害怕了，我这样回向我还有啥?我这样回向自己还..

经常在网上浏览戒色网站，看到很多网友留言，有的说最近又没控制住自己，浏览了几个小时的黄色网站，熬夜，然后破戒。也有的网友说自己20多岁或30多岁了，已经邪淫很多年，还有救吗?又一次控制不住自己看黄破戒，又一次控制不住自己邪淫。凡是这样的网友，想必非常痛苦。控制不住..

【往生净土仗佛愿力】善导大师《往生礼赞》开示：》愿弟子等，临命终时，心不颠倒，乘佛本愿，往生阿弥陀佛国(三)在波罗奈国的国家法律有这么一条的立法，就是夫妻两个人如果在世的时候非常的恩爱，丈夫死了妻子要陪葬。所以这时候微妙就要接受法律的制裁，要活活把她葬身在跟她先..

chr()该纪实是根据我的老乡、老同学余粮的口述记录整理。余粮二十多年来一直从事《易经》的研究，精通预测、占卜数术，在我老家一带方圆二、三百里小有名气，他走街串巷，受到老乡们的尊敬。近年来，他发觉农村许多命运悲惨的人多是杀生无度的人，他就有意识收集这方面的资料，走..

长寿佛灌顶及“三关”讲解|十五届万盏法会开示(六)为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!这几天我们讲了很多佛法，讲了基础佛理，也讲了空性，今天做一个总结。所讲的内容都是我们要修行的，那些境界也是我们要成就的。归..

1.现在有很多年轻女孩子堕胎，果报在哪里?肯定在新型的堕胎地狱。你到那里去的话，每天堕胎，一天堕一万次，就给你受这个罪。2.堕胎是杀人，造这样的恶业，你会有福报吗?你会有好结果吗?年轻人要觉悟，这是死路一条，纵然你不死，你的身体衰败，你这一生会活得很可怜。3.你杀你的..

无论是纵欲过度、还是对感情的不忠贞，亦或是心理产生的淫邪妄念，都会种下淫邪恶业，这对我们自身是有极大的坏处的，因为恶业缠身必会遭受恶果的侵蚀，因果之下，任何人都逃脱不了!犯淫邪的五大果报：1、导致感情不和，家庭矛盾加深!2、损害身体健康，易出现各种病痛!3、折损阴德..

佛陀针对在家居士的修行，非常强调“出离心”。“别解脱戒”里的“解脱”这个词很重要，你是出于什么目的进入佛门没有关系，但你的内心，一定是要想办法求解脱的。为了解脱而受什么戒呢?大乘佛教的不杀生戒，你不杀众生就可以解脱;以前你偷盗、邪淫、妄语、喝酒等看似没人管你，现..

呷绒多吉上师开示连载523有的人以为自己的修行很好：会讲《入菩萨行论》、《大圆满前行》，净土法门也知道，显宗、密宗都知道，觉得自己明白很多。但你光明白也没有用的，要实修到位。说个比如，当我们遇到一些很倒霉的事情：突然间金钱没了，财产没了，连一件干净的衣服、干净的..

大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做传播，以期解开更多人心中的疑惑，南无阿弥陀佛。以下内容，为弘一大师开示：吾人因多生以来之夙习，及以..