各位听我这样说，你就要把每一个字当做你的戒律跟你的生命，而不是说我是三宝弟子，反正这些跟我没关系，我可有可没有，没来上课也无所谓，听到等于没听到，那你就会很可惜！为什么？并不是下回你会听到，你可能好几辈子听不见。就像佛陀说的，佛陀在说法，有正法的时候，你不想听..

平常小腿和脚最容易感到累，今后我要学会放松小腿和脚，日常行住坐卧中都不可忘记，看能不能好。有一种方法可以治好此病，那就是止息。在行拳过程中，感觉到个别动作呼气是鼻子呼出，而且声音有点急促，只达到肺部，并不是丹田呼吸，这样好象不对。南怀谨对呼吸有非常高明的看法：..

那些有自己一番事业的人，每天俗务缠身，到了晚上仍妄想纷非，结果备受失眠折磨。如果我们每天以打坐、诵经将心静下来，就不会有这样的困扰。当然这种训练要有个过程，念佛和禅修都是很好的方式。凡夫的妄想总是不绝如缕，就像流水般一念接着一念，吃饭时在想问题，睡觉时在想问题..

佛法的整个修行方法，也就是学佛要有十种心，这十种心是个次第：一、信心，要信三宝、信因果，信法的不可思议。二、因果心，有信心以后，就要断恶修善，了解因果、深信因果。三、出离心，有了因果心以后，即使你福报大到做上帝，做全世界最有钱的，还是有生老病死、有轮回，所以你..

有道禅师的禅堂里，除了出家众的禅者以外，也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里，也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士，他道心非常坚固，不仅对参禅打坐相当投入，还放下家事眷属，在禅堂里一住就是数年，即使逢年过节也不回家，只是一心参究..

她活了108岁，去世5天后竟突然现身，度化儿子信佛!今天，让我们一同走进她传奇的一生。出生祥瑞，高僧托梦纯印老人出生在河北省。出生前，父亲便梦到一位僧人托了一金印而来，并告知此为“纯印”。出生后，她长相非凡，两耳大于常人之半，双臂过膝，实乃有福之相!父亲便给她取名“..

【怀师箴言】烦恼即菩提，就是说，你能把烦恼转过来就是菩提。因烦恼的刺激，引起你的觉悟，发现自己在烦恼中，这可不对，立刻警觉，这样一转，当下就是菩提。“即彼净解，为自障碍”。有些修行做功夫的人到达了清净的境界，没有杂念妄想，但是，见解不透彻，认为清净才是道，认为..

信众：我的感觉就是总是松散提不起来，做功课也不如原来，原来也不怎么好，现在觉得心里很散乱。师父：修学过程当中，我们的业障现前，包括烦恼、妄想纷飞，甚至是道心不坚固，都是非常正常的一些现象。作为我们凡夫来讲，并不是一发心就一路畅通，完全是顺缘，不是那样的。根据佛..

上师教言集：不伤害众生，这是佛法的基础;减少自己的烦恼，改变自己的等流习气，做一个善良的好人，也是佛法的基础。对众生伤害最大的就是杀生，所以我们最好就不要杀生。你们遇到什么事情――身体不好了，要开刀了，儿子女儿考试了，做生意了，就会祈求师父加持，平时也想不到我..

什么人是魔王的子孙宣化上人慈悲开示：佛教徒必须具择法眼，认清真理，明辨是非;不可人云亦云，同流合污，鱼目混珠，以假乱真，将贼作子，自误误人，自欺欺人，犯大妄语，堕拔舌狱，永无出期。例如有等修道者，不求明眼善知识，盲修瞎炼，愚不可及。竟至大言不惭，自谓我得上人法;..

参话头的方法很简单，以我们现在提倡的这个方法来说，就是不断地在心里提起：有僧问赵州：“狗子还有佛性也无？”州云：“无！”将话头不断地提起，生起疑情，将全部的身心专注在一个“无”上，就这么简单。所以用这种方法修行，本来没有太多的话可..

01子时之前一定要睡觉在养生概念中，睡觉是人生第一件大事。如果每天子时（相当于晚上11点―次日凌晨1点）前不睡觉，看病时很多老医生就会说：“不给你治了。”其实不是不给治，而是治不好了。长年熬夜的人，无论男女，直接伤肝，日久伤肾，逐步造成身体气血双亏，每天照镜子时会..

01从呱呱坠地到撒手人寰，从遥远的过去到未知的将来，从东方到西方，从地球到遥远的外空。这时空中所含藏的千般繁华，万种风情恐怕穷尽人类所有的语言，都无法描述其沧海一滴。这天地之间，到底拥有多少类型的生命。宇宙星河里，到底有多少未解之谜呢？漫漫轮回路，放眼天下苍生，..

我们这一生一句南无阿弥陀佛，求生西方极乐世界，想要出离轮回，这是对的。可有的人学着学着就开始执迷了，就说一句佛号就可以了，经也不来听，道场也不来亲近，不来护持。就一句佛号，当然可以。可问题是你确信一句佛号能不能守得住。就跟我们吃米饭一样，一碗又一碗，绝对能饱。..

斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。清代《弘赞所集供诸天科仪》云：“供天一法本出《金光明经》，修忏时设供三宝、诸天。”佛教徒虽不归依诸天，然礼敬诸天，这是因为诸天归命佛，且奉行正法，修诸善业、不作恶业之原故。据《金光明经..

我们有些个道友财富很大，无忧无虑，什么烦恼看着都没有。那我们有些个道友打工，有时候还怕老板炒鱿鱼把你炒了，工作没有了，经常担心。为什么这个社会这么不平等？好多人就抱怨这个社会上不平等，人类不平等。有些个道友问到我这个问题了，他说：师父，你怎么样看法？我说：我依..

各位有缘，大家吉祥。今天我们先讲一点玄妙的，难以置信的。在康熙年间有一个叫孙翰的人，这是有记载的。他死了以后到了阴间，到阴间了，黑咕隆冬一片，突然间，天乐绕耳，光明遍照，包括阎王爷，就是赶紧恭恭敬敬地倒头就拜，说西归的大师到咱们这儿来了。这个孙翰当时也觉得很奇..

我的俗家四老中，有两位是因肺癌去世的，前后仅相差两年，却因有无三宝的加持及阿弥陀佛的慈光照摄而境遇迥然不同。名医的尴尬我的岳父是一位离休老干部，生前还是当地有名的医生。他解放前参加革命并入了党，解放初期即担任区委书记，后又考上了昆明医学院。因其生性耿直，在校期..

今天我们简单地说一说开悟与不开悟的问题。到禅堂里打坐参禅，毫无疑问，都是发了愿，要打破生命的疑团、明心见性，这个叫开悟。但是，如果在修行中老是把开悟——“什么时候能开悟啊”这件事放在心上去向往、想象、推度，那永远开不了悟，因为这种心已经成为..

佛在世的时候领上比丘们去乞食，乞食不能超过七家。有时候乞到了，有时候甚至没有。没有乞到饮食，回来怎么办？那只有修行，打坐思惟：唉，真苦啊！今天乞不到，如果明天也乞不到呢？所以，正思惟很容易。我们现在过堂吃饭，凉一点儿不行，咸一点不行，淡了又不行，硬了不行，软了..

坐禅的过程和我们人生的经历一样，二者具有共性。刚开始头绪、想法总是很多，慢慢地越来越清晰，越来越直接，也越来越简单。刚开始坐禅，你要照顾的事情特别多，要照顾腿子痛，要照顾身体的坐姿，要照顾呼吸，要照顾妄想纷飞的念头。你也可能试验过很多法门，最后我们还是要回到一..

“好端端的你学什么佛啊？”有的时候会很无奈，身边的亲人朋友一听到你学佛，就以为你的人生遇到了什么挫折或打击，语气中既有同情，又有不解，甚至还会有一丝丝的嘲讽。也难怪，微信朋友圈里也经常可以看到这样一些文章：比如“得意时儒家，失意时道家，绝望时佛家”，又比如“年..

我叫卢继英，广西贺州市钟山县清塘镇人。我想跟大家分享我哥哥往生极乐世界，并常常回来看我们的真实事迹。我哥哥叫卢朝云，和父母住在广西贺州市钟山县清塘镇南村，生前未闻佛法，也未曾念佛。于2011年10月6日（农历九月初十）去世，享年五十二岁。我的父母都是农民，我还有一个..

善士问：师父您好，请问为什么到寺院参加法会，需要提前斋戒三天呢？为什么说忏悔业障很重要？传喜法师答：为什么要忏悔呢？因为过去所造的罪，犹如已服诸毒药，就像已经喝下去的药一样啊，不灌肥皂水下去，你这个人还有救啊！你现在不喝了，你以前喝的都在肠胃里面呢！“无..

听很多人说过佛教的规矩多，结果细究下来，这些人所言大部分都不是佛教的规矩。部分学佛多年的老居士也不知就里，动不动给后学“上课”，说这不能那不能，有的人就会开始担心，害怕皈依后达不到要求，反而受到佛的惩罚，对皈依望而却步。其实，皈依并没有那么可怕！什么叫皈依呢？..

慈诚罗珠堪布再谈莲师修法我们现在开始讲今天的课，讲课之前请大家发菩提心，我们为度化一切众生一定要成佛，为了成佛，我们今天听法，然后精进地修行！那总有一天，一定会成佛，成佛之后渡化众生！今天我们讲一讲莲花生大师的上师瑜伽。为什么要讲莲花生大师的上师瑜伽呢？因为我..

作为一个修行人，要了解因果非常重要，因为所有一切的痛苦都是因果，如果不能控制因果，痛苦的因就阻挡不了，痛苦就不会停止。好像一个人身体里气血运行不断，这个人就死不了一般。同样对于因果不尊敬而要追求快乐，是不可能的事。一切的痛苦和快乐都是取决于因果的定律。现在我们..

时下出现很多“饮食新理念”，其中之一就包括不吃主食，以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点：第一类，想减肥的女性；第二类，一些佛教人士。笔者在临床中发现，很多减肥的女性为了控制热量摄入，不吃主食只吃蔬菜、水果，久而久之，面有菜色，要么萎黄晦暗，要么脸色苍白..

咒最大的作用就是断除妄想，去除思虑。持咒，要注意三点：无断，无虑，无住。也即是，无间断，无思虑，无留住。1.无间断：念咒有四步：受—读—诵—持。受：先要找一个，自己喜欢的咒语，最好有一定的长度的，比如宝箧印，大悲咒，佛顶尊胜。读：然后是读，多读，..

“故无论粗细妄念，均须起灭随无而善护修。”妄念有粗有细，粗妄和细妄有什么不同呢？粗妄，就是对境生心。于顺境而喜，于逆境而忧，不知不觉地跟着境界跑。我们要把这个粗妄先斩断，晓得一切外境都是假的，如空花水月、了不可得。《金刚经》云：“一切有为法，如..