我经常跟大家讲不能分别，要平等，因为平等是佛，分别是凡夫。什么叫智慧呢?智慧就是不分别，但是不分别不等于不辨是非，我们一定要有明辨是非的能力。现在很多学佛人没有辨别是非的能力。布施没有错，持戒没有错，做这些都没有错，但是因为没有智慧，没有辨别是非的能力，所以你..

持戒就是修福!一切不利于众生的事不作，不利于众生的话不说，一切伤害别人的思想不想。清三业多作对众生有益的事。自心若不贪恋执着，烦恼就会轻一点!你现行的烦恼哪一样重，就用佛教导的对治方法把它降伏。你的心经常在愉快当中信佛、学佛，做一切事业，乃至生意赔钱了、生病了，..

念佛鬼退2拼命念佛化解群鬼北通州王铁珊者，前清曾作广西藩台，其时广西土匪甚多，彼于作兵备道时，即设计剿灭其党，所杀甚多。四年前得病甚重，一合眼即见在黑屋中。其屋甚大，又甚黑。其鬼无数，皆来逼迫，遂即惊醒。久则复合眼，其境仍如是，复惊醒。三昼夜不敢合眼，其人已奄..

简单来说，业力现前是苦，业力的来源是集，我们遇到的佛法是道;通过佛法可以把苦的来源灭掉，这就是“苦集灭道”。所以，我们很是急迫，希望早一点能从六道轮回的苦难中获得解脱。因为我们不知道前世和今生造了哪些业，有些造作的恶业已经忘得干干净净，但是我们要尽全力在报应还..

一。老妇汤静修坐化纪实一九八一年农历四月十五极大乘记上海市崇明县城桥北倪家宅老妇汤氏雀郎，法名静修，今年七十八岁，以纺纱为务。嫁夫后，未生育。曾领养一子一女。此子长大后，性情恶劣，对汤氏不尽孝道，反百般虐待。汤氏皈依三宝，虔诚奉佛。每天必做早晚功课。在文革时期..

问：底下一个问题，观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗?姻缘真的是前生注定的吗?答：是!是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么?非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太..

陈圣性贞女贞孝净业记真如法性，生佛体同。迷悟攸分，凡圣迥别。欲复本有之心性，须断幻妄之惑业。欲断惑业，非严持净戒，力修定慧不可。戒定慧三，力极功纯。则妄惑彻底消灭，本心全体显现矣。譬如磨镜，垢去明存。明本镜具，非从外来，特仗揩磨之缘，以显发耳。虽然，仗自力修行..

鬼趣之因果宣化上人慈悲开示：“复次阿难!是诸众生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅，诸余杂业，历劫烧然，后还罪毕，受诸鬼形。”复次阿难：因为前边所讲这十习因、六交报的意思还没有完全说完，所以释迦牟尼佛说，我再讲一讲这个道理给你听听。是诸众生：哪个众生呢?就是造罪业这些..

这个故事，是我回家乡的时候见闻的，我们市放生小组亲自见证!那个时候，我为父母的身体担心，于是，在迷茫的时候菩萨示现，给了我信心。放生，不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生!有一家人的孩子癌症晚期，医生已经说没办法了，孩子的父母都不信佛，但是孩..

达照法师全家的故事黄金白玉非为贵，惟有袈裟最难披!我们都知道：一个人想要出家是很难的，不但需要拥有宿世善缘，还需今生家人的支持!浙江却有这样一户人家，一家6口人，5口人先后出家，剩下的1口人当了虔诚的居士，一直住在寺里吃素念佛种菜烧菜，服务四众!其实，早在他们出家之..

我老婆和我父亲发生争执后，发誓再也不和我父母上门了。今年过年也没去，也不让我带孩子去看他们，不让老人见孩子，更过分的是从此不准我再去看他们，我只要去，她就和我离婚。说白了就是让我和父母断绝关系，父母和老婆之间二选一。这得多大的仇怨啊?!她怎么会这样?两个孩子从出..

问：下面第十个问题，弟子今年结婚，结婚前半年经常梦到一个女子，请我不要跟我的先生结婚。结婚半年之后，弟子发现先生有被附体的现象，弟子每天早晚回向给他的债主，可是那个女子又托梦让弟子别管闲事，还让弟子不要信佛，改供她，请问如何化解处理?答：这个事情麻烦了，大概那..

今天有居士留言问：“师父，到底什么是佛经中所说的善男子、善女人，他们的标准是什么呢?”从字面上看，善男子是指良家的男子，而善女人是指良家的女子。在佛经中，一般是用于代指在家的信男信女。而这个“善”字的含义，则是对信佛、闻法和行持善业者的美称。不过，在窥基大师的..

《世人警惕》杀生速招恶报，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随行(感恩转发，功德无量)希望大家千万不要伤害生灵。万物有灵，特别是龟、蛇等动物，灵性大，嗔恨心重，报复力也强，遇到蛇龟等动物，千万不要去玩弄或者杀害，否则它会要你的命!福厚的人一时报不了，它就等机会;福..

诸位法师、诸位嘉宾、诸位同学们：大家好!“岁月不居，时节如流。”我今年九十三岁了，说起来好像是很长的时间，自己感觉真的是一弹指。人生是一场梦，这个世间哪一样东西能带走？身体都带不走，真是“万般将不去”;下面还有一句话，那是带得走的，“唯有业随身”。如何在有限的时..

【念佛感应录】锅漏匠师父往生记谛老法师在金山住了好些年，他在金山住时当知客。有一天，从家乡来了一位老乡，是他小时候的玩伴。这人是个手艺人，俗语讲锅漏匠，也就是盘、碟、碗、瓷器摔坏了可以拿锔子补好再使用，现在这时候没有了。谛老法师原是买卖人，跟他舅舅学医。这时候..

昨晚，因为一些琐事，和先生“开战”一番。那一刻，我再次观察到自己烦恼有多大，负面情绪有多猛烈，各种念头波涛汹涌般向我涌来。后来在佛堂“净化”一会儿，临睡的时候，自己不声不响地走进客房，把门反锁。然后用微信发给他：“这几天不要和我说话。”然后自己心里不断嘀咕：“..

现代人传播的文字都沾染了自身的业力和习气。传播佛法一定要发清净心，否则也会沾染贪嗔痴的负能量，甚至误导众生眼前看到通过现代人各种媒介传播的文字几乎都没什么正能量，而且充满着负面的气息。我们现在无论传播什么东西，包括宣传佛法，都是需要用语言文字组织好之后再去传播..

【念佛感应录】修无法师往生记修无法师，营口人，砖瓦匠出身，生活环境不好，做工非常辛苦，因此感到这个世上只有苦没有乐，屡思出苦之法。后听人说念佛好，遂发心长时念佛。出家后，正式听闻佛法，念佛之心日益恳切，逢人也必劝念佛。一九二九年，我在哈尔滨极乐寺，请谛闲老法师..

母亲俗名李香云，法名胜修，生于一九二七年农历九月初三，四川省仁寿县农旺镇黄坳村七组人。母亲从二七年开始念佛，二八年八月皈依三宝，皈依后坚持吃长素，信愿念佛，求生西方极乐世界，于二一八年农历正月二十四日上午九时二十三分安详往生，世寿九十一岁。敦伦尽分，培植福德母..

一个78年左右的女人，未婚，有一个长期交往的男友，一直没结婚，但是想怀孕当妈妈，却一直怀不上。后来有一天，她认识的两个年轻小女生怀孕了，这两个女生没有钱，于是她借钱给这两个女生去堕了胎。一个月后，这个女人怀孕了，她又惊又喜，因为这么多年的愿望实现了，于是提前买了..

耳梵音清流，眼妙境，格言意趣，生活受益。字字流露自性，句句智慧晶，入自我正，悟出人生真理。量云：「人身得佛值。信慧法中。」佛在上作比喻，譬如山上面放一，山下放一根花，放下好就穿到那根孔去了；佛失掉人身，生再得人身，就像好穿到孔去一。可人身多得，今生我遇到土法更..

许多养殖户把家畜卖给屠夫，却认为自己没有杀生的罪过，这种想法是错误的。这种做法的罪过，甚至比亲手杀生还严重。佛在《阿难问事佛吉凶经》中开示道：佛告诉阿难，教唆别人杀生的罪过，重于自己亲手杀生。杀生所得的现世果报是现前身心不安，常怀忧虑、恐怖，又时常遭逢凶险不吉..

我们造的罪业非常可怕，行持的善业却微不足道，那么，对于无始以来串习的散乱实执，有什么办法可以断除呢？大家应该清楚，散乱分为外散乱和内散乱。所谓的外散乱，指世间各种琐事，比如喜欢看电视、看电影；经常做生意，跟别人谈话聊天，没有实义而忙忙碌碌，耗尽了所有的时间和精..

《妙法莲华经》有云：“为求声闻者说应四谛法，度生老病死，究竟涅;为求辟支佛者说应十二因缘法;为诸菩萨说应六波罗蜜，令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。”六波罗蜜，是菩萨修行成佛应经历的六种行持，分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。其中的布施，根据《佛光大辞..

今天我们用这一点时间，来跟大家讲一下这个"念佛"有哪些功用。一般人念佛，他会觉得这念佛大概就是要临终的时候才会有功德或是才会有用，或是你认为念佛是拿来帮助死人的;实际上不是，这念阿弥陀佛，它是我们现前就有它的功德，很简单的讲念佛，你现在念了，你就能得到身心清净，..

我有一个亲戚，很年轻还未成家，2010年10月我安排他在下属公司作仓库保管员。2011年元旦后几天，他到我家吃饭，我看他脸色不好又正在感冒，就问他：现在天气寒冷，是不是宿舍的被子太薄了，我家里还有两床棉被没有用到，是不是拿到仓库宿舍作垫被呢?他说：“不是被子问题，而是后..

第五章净宗十三祖的生平与思想《14》十二、彻悟大师生平与思想1.生平彻悟大师(公元1741―1810年)，讳际醒，字彻悟，一字讷堂，又号梦东，京东丰润人，俗姓马。大师幼而颖异，长喜读书，经史群籍，无不博览。二十二岁时因大病，深感幻躯无常，发出世志。病患痊愈后，到房山县，投三..

【净土十疑论】北宋杨杰居士略传后面第七页，师父将杨杰居士的略传注释出来，我们简单来看过。《杨杰略传》，杨杰，北宋无为，无为就是现在安徽这个地方，字叫做次公，号无为子。雄才俊万，年少登科，好禅，很喜欢学禅。历叩诸山名宿，参谒天衣义怀，这也是当时宋朝一个很了不起的..

【念佛感应录】随佛游历地狱、极乐我叫李玉平，是湖北省潜江市深河村四组人，我娘家父母都是念佛人，家里设有佛堂，常有莲友到家里念佛。今年三月三日，我与丈夫争吵了几句，心里起了出外打工的念头，就骑车到娘家，向母亲要点钱作盘缠，再向阿弥陀佛禀告一声。我直奔三楼佛堂，向..