伽蓝菩萨是谁的化身
农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞。伽蓝,乃僧伽蓝摩的简称,也作僧伽蓝,译为众僧园,即僧众所居住的园庭,也就是寺院的通称。
伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位护法善神,统称伽蓝圣众菩萨。中国现今丛林多以关公形象为伽蓝菩萨代表。
佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称伽蓝圣众菩萨。以伽篮菩萨(关公)形象为代表。
东汉末年,关羽与刘备、张飞“桃园结义”,争雄天下。建安五年(公元200年),曹操大败刘备,关羽被擒。曹操用金银珠宝、高官、美女来收买关羽。但关羽不为所动,封金挂印,过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王,封关羽为五虎上将之首。后曹操与司马懿设计,联合孙权共取荆州。关羽不幸中计,兵败被擒,不屈而亡。
在《三国演义》第七十七回“玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神”中这样叙述:
关公阴魂不散,荡荡悠悠,直至玉泉山。山上有一老僧,法名普净。是夜月白风清,三更已后,普净正在庵中默坐,忽闻空中有人大呼曰:“还我头来!”
普净认得是关公,便曰:“你现在找人要头,当初被你砍头的颜良、文丑,五关六将等众人之头,又该向谁去要?”
于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。后往往于玉泉山显圣护民,乡人感其德,就于山顶上建庙,四时致祭。
以上是小说中的描述,那么关羽成为佛教护法菩萨以及武财神,事实经过如何呢?
据《佛祖统纪-智者传》载:
隋开皇十二年(公元592年),隋代天台宗的创始者智者大师,到荆州,欲创精舍。
一日,见关羽神灵告之,愿建寺护持佛法。七日后,师出定,见栋宇焕丽,师领众入室,昼夜演法。
一日,神白师:“弟子获闻出世间法,念求受戒,永为菩提之本。”师即授以五戒,成为佛教的伽蓝护法神。
大师奏于晋王杨广,遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”,把关公列入佛法守护神行列,塑像供奉,使关公成为中国本土佛教神明。
从此以后,关圣帝君又化身为伽蓝菩萨,与韦驮菩萨同是佛教大护法,并称佛教寺院的两大护法神,伽蓝菩萨关公为右护法,韦驮菩萨为左护法。(《洛阳佛教》)
印光大师在文钞中赞叹曰:
关帝在世则精忠贯日月,殁后神王玉泉山,隋文帝时,智者大师至玉泉,关帝特运神力,创建寺宇,又求授戒,以为菩提之本,兼愿拥护佛法(见《关帝全书》及《玉泉寺志》)。故天下丛林,皆谓之为伽蓝菩萨,而与韦驮菩萨,并镇山门。
——摘自《印光大师文钞》增广正编卷四·普劝戒杀吃素挽回劫运说
由此可见,佛教著作的记载以及高僧的印证才是关羽成为佛教护法伽蓝菩萨的实证。还望读此文者倍生敬信,广为传颂,获福无涯。
哪些人能得伽蓝菩萨护佑呢?以下是两则伽蓝菩萨慈悲护佑众生的记载,以飨读者:
『教诲僧人』
清顺治丁亥年(1647年),尧峰有一行脚僧,夜里去偷韦驮菩萨像前的灯油,口里还说下流话:“莫管他娘。
第二天,他突然自己反缚着,跪在韦驮像前说:“你前天去玄墓偷吃一盘面,我都饶你;现在又偷我灯油,并且口出下流话,罪该死,不能饶恕。”全寺僧众惊恐跪下代为忏悔。他又说道:“如果不是伽蓝菩萨劝解,立刻杵死你,现在罚跪一柱香。”香快燃完,众人扶他上禅床。又骂道:“还有两寸香在灰里!”他又照旧反绑,跪在床上。众人看灰里果真还有两寸香,等香烧完才松了绑。
从这段公案不难看出,伽蓝菩萨与韦驮菩萨对佛门不肖之徒的惩治是非常严厉的,同时也给予改过自新的机会。
(《释门法戒录》)
『助人生西』
台湾林清江是一位虔诚的佛家弟子,为人乐善好施,精通医术,无偿治疗众人疾苦。邻里、乡党、亲戚朋友都称赞他是“第一善人”。
在佛门大德李炳南老居士座下听经、念佛, 受菩萨戒,朝暮二课从不间断。不但自己精进,对子女教育也十分认真,建成佛化家庭。
在他七十九岁那年,身体老衰,四大不调,医药罔效,虽重病亦坚定念佛求生西方。农历十二月二十二日夜半,他的孙子林耀堂在他身边闭目念佛,忽然看见一群人要闯入大门来,可是大门左边站立伽蓝关圣菩萨,手拿青龙偃月大刀;右边站着韦驮尊天菩萨,手拿降魔杵。此二尊菩萨分别用大刀与降魔杵把那一群人挡住,赶走。但不久又有大群人再来,亦都被他们赶走。一连三次,皆是如此。耀堂把此境看得清清楚楚,知道是宿世冤家要来找他祖父算帐,被护法菩萨挡住退去。
清早,林居士向众人说:“我今天晚上要往生西方了。”后来出现了许多殊胜的瑞相,果然承阿弥陀佛接引,顺利圆满往生西方极乐世界。这又进一步说明关帝帮助真修善士往生成佛的大慈悲心。
《念佛感应见闻记》
关圣帝君自皈依智者大师誓愿护法以来,常与护法韦驮尊天菩萨相伴, 维护正法久住,伽蓝安宁。同时又警示修道人,谨遵佛法,弃恶从善,改过自新。又为真正佛子,驱除障碍,助以往生西方。其大慈大悲,恩威并济之功德,堪为世代人民所共仰。
伽蓝赞
伽蓝主者,合寺威灵;
钦承佛敕共输诚,
拥护法王城,为翰为屏,
梵刹永安宁。
南无护法藏菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗密。
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