祖师在生死关头,尚且要示现恳切念佛
佛示现在这个世间上八相成道就是要饶益众生,在给众生的种种利益当中,一个核心的大利就是了脱生死轮回。我们众生在这里有种种的痛苦,但最大的痛苦、大患无过于生死的大患,所以佛就在这个核心点上要给我们本质上的利益。
为什么要强调临命终时的接引?前面我们也讨论过,临命终时、生死关头,我们是最难于做主宰,是最痛苦的时候,也是最需要帮忙的时候。
你靠自己的力量想在临命终时,自在地到哪个地方去,那是很难的。就是这个世间的大修行人也不大可能做得到,什么时候想走就什么时候走,什么时候想留就什么时候留。有时候可能是说大话,因为我们五浊恶世的修行人,业障深重、烦恼重重啊。
就像智者大师这样的祖师, 益大师这样的大祖师,临命终时也要恳切地念佛,求佛加持,而且也都是以业力凡夫的身份往生。试问这个世间的大修行人谁能超过智者大师、 益大师呢?
所以还是平实一点,有点自知之明为好,生死关头,要仰靠佛力加持。只有信愿执持名号,就能仰靠阿弥陀佛慈悲接引的愿力。这种临终接引的大愿在关键时刻一定不会落空的。
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