十三世纪 镰仓时代佛画 挂轴 绢本设色

画面尺寸：111.8 × 53 cm 整体尺寸：204.5 × 70.5 cm

美国大都会艺术博物馆收藏 隆日编译

恭迎阿弥陀如来圣诞

这幅阿弥陀如来接引图源于日本一个家喻户晓的凄凉悲惨的故事：平安时代末期的武将熊谷直实，被评为“关东第一武者”。平敦盛是平安后期的武将，姿容端丽，以擅吹横笛出名，传说其笛声可以吸引敌将的心。一之谷之战是年仅十五岁的平敦盛生平第一次上阵。在熊谷直实的激将之下，本可逃脱的敦盛又回头与熊谷直实对阵，几个回合，便被直实打落马下。直实急于割取敌将首级，当他掀开头盔，看到敦盛容貌如此稚嫩，眉清目秀，风雅俊朗，年轻的脸上并无恐惧之色，再看敦盛腰间所插的一支横笛，回想起昨夜敌阵那清澈悠扬、感人心腑的笛声，若非如此英俊风雅之士，谁人又能在大战前夕，坦然吹奏如此清澈动人、丝毫不见浑浊紊乱之音?

直实不忍杀他，让他赶快逃走，遭敦盛拒绝，无论熊谷直实如何反复劝说，敦盛死志已决，眼见源家后续兵将渐渐赶到，直实为免敦盛受他人屈辱，咬牙割下了敦盛的首级。杀死敌将以后，熊谷直实忍不住潸然泪下。虽然冲战杀场数十年，斩将擘旗，杀人无数，可是杀死如此年幼，而又英俊风雅的敌人，却还是平生第一次，不禁一股悲怆油然泛上心头。少年俊彦，顷刻化作离魂，果然人事无常，宛如幻梦，生老病死，痛苦实多。于是直实拔出敦盛腰间的“小枝”，吹奏一曲，黯然而去。

因恐惧敦盛亡魂复仇，直实大做供养。同时因缘具足他遇到了日本净土宗创始人法然上人，上人慈悲开示道：不论重罪轻罪只要虔诚心称念阿弥陀如来名号，即可脱离轮回，往生西方极乐世界。直实听闻阿弥陀如来圣号即极喜而泣，立即皈依在法然上人门下，落发出家，法号莲生。从此他整日诵念弥陀名号，发誓以后不把后背朝向西方。从此一生专修净土法门，终老山林。此图描绘的即是直实临终时，阿弥陀如来前来接引的场景。

延伸阅读

熊谷直实与平敦盛

这是日本非常有名的悲惨清凉的故事

熊谷直实，平安时代末期至镰仓时代初期的武将，被评为“关东第一武者”。

后参与讨伐平氏，凯旋而归，但他已不再想念功勋荣誉，抛弃了戎马生涯，

剃了头穿上僧衣，拜在高僧法然门下，落发出家去也，法号莲生。

平敦盛(1169年-1184年3月20日)是平安时代末期的武士，

平经盛的末子。位阶是从五位下，无官职名，以无官大夫为名。

史上最悲催的日本人：平敦盛

在日本历史上，最令人叹惋的一位武士叫平敦盛，容貌俊秀，才艺俱佳，尤其精通音乐，擅吹横笛，死的时候年仅十五岁。

一之谷之战是平敦盛生平第一次上阵。本来他已经跨马跃入水中，正要登上战船，一路追杀残敌至海边的源家虎将熊谷直实，远远看到平敦盛铠甲华丽，器宇不凡，必是平家大将，苦于追赶不及，便大声喝骂：“前面的武将，为何如丧家之犬?何不掉转马头，与我大战一场，不负武家之名。”

敦盛闻听此言，放弃登船，拨马回岸，抽出刀来，直奔熊谷直实。

熊谷直实乃是关东有名的猛将，绝非徒有虚名之辈，几个回合，便将敦盛打落马下。直实急于割取敌将首级，当他掀开头盔，看到敦盛容貌如此稚嫩，眉清目秀，风雅俊朗，年轻的脸上并无恐惧之色，再看敦盛腰间所插的一支横笛，回想起昨夜敌阵那清澈悠扬、感人心腑的笛声，若非如此英俊风雅之士，谁人又能在大战前夕，坦然吹奏如此清澈动人、丝毫不见浑浊紊乱之音?

直实放开敦盛，让他赶快逃走，敦盛却说：“我身为平家武士，既然上得阵来，岂能贪生怕死，源平两家，世代为仇，你我各为其主，怎能对敌人心存怜悯之心，你武艺高强，既打败了我，当割下我的首级领功，死在你的手下，也是我的光荣。”

无论熊谷直实如何反复劝说，敦盛死志已决，眼见源家后续兵将渐渐赶到，直实为免敦盛受他人屈辱，咬牙割下了敦盛的首级。

熊谷直实历经沙场数十年，杀人无数，此时忍不住潸然泪下，眼见风雅清秀的俊颜少年，顷刻间化作离魂，备感人生无常，恍如梦幻。挥胁差割下了敦盛的首级。可怜一位年轻公子，优雅无双，却就因此魂归极乐去也。 杀死敌将以后，熊谷直实忍不住潸然泪下。虽然冲战杀场数十年，斩将擘旗，杀人无数，可是杀死如此年幼，而又英俊风雅的敌人，却还是平生第一次，不禁一股悲怆油然泛上心头。少年俊彦，顷刻化作离魂，果然人事无常，宛如幻梦，生老病死，痛苦实多。于是直实拔出敦盛腰间的“小枝”，吹奏一曲，黯然而去。就此一声不响，离开战场，落发出家去也，法号莲生。

从此，敦盛殉难，熊谷出家之事，就传为民间凄绝的故事，到处传唱。“人间五十年”的“幸若舞”也广泛受到各阶层的人喜爱，流传至今。日本人甚至将一种兰花，也命名为“敦盛草”，称之为“梦幻中的梦幻之花”。敦盛草有各种颜色，品种也繁多，包括布袋敦盛、姬敦盛、釜无敦盛、白花敦盛、黄花敦盛、礼文敦盛等许多种。敦盛草是逐渐稀少的保护植物，和它形状相近的还有熊谷草和小敦盛草，据说是因为其形状象平敦盛和熊谷直实二人随风飘舞的母衣而得名。 虽然在正式的历史记载中，熊谷直实是在建久三年(1192)，也即一之谷合战结束后的第七年，才因为就领地问题与久下直光打官司失败，愤而出家，拜在高僧法然门下的。但是后人宁可相信传说，他纯是悲悯敦盛之死，勘破了红尘。历代的人们都把满腔同情和怜惜，放诸敦盛这位千古难得的翩翩佳公子身上。

平敦盛未及成年，初次上阵便身首分离，就像日本的樱花，瞬间绽放和凄然凋零，才成就了樱花之美。后来，战国时代的风云人物织田信长，每逢出征，最爱唱的一首歌就是《敦盛》，歌词讲的就是平敦盛的故事。咱们活过十五岁，以后每天都是赚的了，战死沙场没有什么可悲惨的，再惨你有敦盛惨吗?