师至慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向。院主呵曰：“何得烧我木佛？”师以杖子拨灰曰：“吾烧取舍利。”主曰：“木佛有何舍利？”师曰：“既无舍利，更取两尊烧。”

——《五灯会元》卷五

译文：

丹霞天然禅师到处游方，有一次到了洛阳慧林寺时，正遇上大寒天气。丹霞就在殿上砍了一尊木佛来烤火。寺院的院主看见了大发脾气，说：“你怎么能烧我们庙里的木雕佛像呢？”丹霞用拄杖在火灰里拨了拨，说：“我烧木佛，是为了取得舍利子呀。”这个院主说：“你糊涂了吧，木头雕的佛像里怎么会有舍利子呢！”丹霞说：“啊！既然没有，那我就再取两尊木佛来烧吧。”

旁白：

让一个不信佛教的人来烧一尊佛像可能都要心里发怵。一个佛教徒，居然敢于公开在寺庙里烧毁佛像，这可能是绝无仅有的了，佛像是佛教徒的神物，但佛法却不这么认为，《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛法者即非佛法，是名佛法。如果有一定的章程，规矩可循，那么这个法必定不是佛法。禅宗就是沿着这条路走下去的。石头禅师说；“宁可永世受沉沦，不向诸佛求解脱。”楚圆禅师说；“无佛处作佛。”等等，都表现出强烈的、独立的个性。所以在行为上十分激烈，不惜呵佛骂祖。禅宗认为，如果在修行中还有佛，佛法做为自己的对象，那仍然是俗人，是不知道禅的真谛的。