社会落差中的相处之道

2015-02-07 佛教故事

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三、社会落差中的相处之道——总经理与科长理论

孙:像您所说,现在是个变动社会,当年同生死共患难的朋友,也可能际遇不同,有了社会阶层与贫富改变。过去大家指责一阔脸就变,但现在一些朋友困惑于他作为成功者想去帮助失意的一方,对方非但没有感恩之心,反而觉得你是找到了阔人的感觉。

林:那我首先会劝他一句:什么叫做夫妻?恩怨情仇;什么叫做朋友?爱恨交加。能这样看待,就对了。

孙:好难啊。(大笑)

林:能够体会这两句话,就比较能做长久的夫妻和相知相谅的朋友。朋友哪是和你臭味相投的?夫妻又岂是永结同心?那都是一辈子跟你爱恨情仇最多的人。

孙:我理解这个朋友的苦恼,是一个成功者如何和一个失意者维系友谊的问题。

林:这里要观照到人性。我们前面提到朋友的前提是单纯,君子之交淡如水嘛!溺在一起,问题就来了。你有没有听过我的“总经理与科长理论”?

孙:没有啊。

林:好,就讲给你听,我自己说的。当你和你的朋友在同一公司上班,你们同时进去,交情莫逆,无话不说。隔了几年你当科长,他当科员。他会说,这个孙小宁啊,能力也就那么回事,当年学校考试,他还差我几名,还被老师叫起来罚站过,现在怎么爬上去了,就是会经营人际关系嘛!他这么说时,你再示好都没用。

什么时候怨言会不见?一是你从位置上落下来,他也许会幸灾乐祸,但人性的纯良有时就又显露出来,他会对别人说:其实他做得还不错啦。另一种是你升到总经理,他口气也会转变:你别看那孙老总,人家爬那么高,也是有道理的,他就是念旧,没事情还找我喝两杯,我对公司的事情随便提两句,他也会当真,放在心上,当做事情干了,所以人家成功是有道理的。你看多反映人性!

孙:仔细想想,的确是这么回事!

林:朋友间会发生这样的事情,最主要原因是太亲了,有我们所说的计较心、思虑心在。你当科长,他那么说你,未必是真的冲着你来,而是要对自己的挫折有个交待,必须找理由,使之合理化,当然要找你些碴儿。等到有一天,这种把你说得不堪的做法已经无法使自己的行为合理化时,他就会自然改变语气说:我没看错这个人,他这样子难怪会成功。

孙:其实是个距离问题。

林:对,距离拉大了,对方心理才平衡。朋友间就要能看到这一点。不信你那个朋友可以试试,有朝一日他都中国第一个XX的时候,他可能不经意地对对方说:我想在哪个地方开个分店,你上学时读书点子多,能帮我一下吗?他不帮你才怪。

所以我讲朋友爱恨交加就是这样,他骂你,只因为你们是哥俩儿,你的高升让他难以自处。

孙:我记得您也有被朋友骂的经历。

林:对啊。就是我们在《十年去来》中讲过的,很早前,那时我还没有出来做公共事务,只教乐器。一个朋友教古筝,房租到期,想和我同租一处。但我那个地方却是与另外一个朋友合租的,本来就挤,不过一想人家有困难,也就想答应。正拿起电话准备和他说这事时,恰好电话被同屋使用,电话是串机,所以我听到了,同屋正和那个朋友在讲话,他们本来相熟,谈论的正是我,话语甚是不堪。打了一小时,我也听了一小时。第二天我花了一把钞票请他们吃日本料理,他们吃得好爽,事情也就过去了。一年后他们想起这事来就问我,为什么没事要请他们吃饭?我说,拿起电话,恰好听到你们在骂我,我就想用甜的东西堵你们的嘴。

孙:就是说他们心中也有不平衡?

林:当然,有时当朋友抱怨你时,不见得你有多讨厌,而是你的某些地方让他们有压力。我那时就想,既然我不能立马搬走,就只有对他们更好一些。后来证明,他们也就这么骂骂而已,其它方面对我还不错。

孙:说一个人大人大量,也就是这个。但这前提是对人性有这样的体察,你的退让才不是倍感委屈。

林:对,人性的幽微你要照顾到。举个我们家的例子,我弟弟的音乐班我一年难得去一次。别人问我怎么不帮亲弟弟?我说我能帮吗?我不去他在那里还自在,因为那是他的空间嘛。你一去,反而乱了。

孙:体察了之后我们怎么办?

林:强者要学会示弱,这才是大的表现。示弱是一种智慧,否则你就会遭怨由。古人说“夫唯不争,故无尤”,那个“不争”不只是通常所说的无为,淡然,不争也是一种示弱。还有“谦受益,满招损”,你满了还没影响到别人,别人可能都会先损你两下。为什么我们要说人情练达,指的就是深知人性。

孙:明天我就把这个理论告诉朋友,我说你左右不是,最主要的原因是还没有做大。

林:你要是最近闲话越来越多,敌人朋友都在说,你首先应该庆幸,说明你现在还算得意。过了一阵子骂你的人都跑过来说你是大师,那你就知道自己到了总经理之位了。就像以前台湾国乐界邀我出席会议,是迫不得已,心不甘情不愿。现在我去了,会议的照片说明还会特意加上,文化界大老林谷芳教授也莅会指导。你看了也只能一笑。

还是那个道理。俗话说:“人不遭嫉非贤才”,一般情况下,闲言闲语往往并非表明你做了什么坏事,而是对方要对自己交待过去。而他如果觉得你已经大得不得了,骂你只会自取其辱时,自然会调整态度。你要告诉你那个朋友,就因他还没过那临界点。过了那个点,情况就不同了。这不仅是人情练达,而且是强者要接受的智慧考验。

孙:这么说对强者是个激励,也是提醒,没有被误解与骂的经历,你还不知道自己没有过临界点。

林:过去讲君子忧谗畏讥,在我身上,那个“谗”、那个“讥”可能都够编几本书啦。现在学生说好羡慕我,好像处处享受尊荣,我说你们现在看到的是过了临界点的我。我也知道,过了那个点以后,尤其要“有所不为”。所谓的大音希声,就是话要讲得少,事也要做得少,有容乃大,既然大,就要更能容。

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