从“以情动人”到“以德服人”

二十世纪九十年代，我开始创办公司，当时有很多员工都是国营企业出来的下岗工人，他们干活卖力，老实本分。二〇〇六年，我开始发觉公司里新来的年轻人越来越难管理，他们根本不把上班当一回事，想请假就请假，甚至无故旷工。我把员工当作亲人一样善待，可是无论怎么努力去做，还是有个别员工对企业没有忠诚度，也不懂得感恩。

经营企业二十几年，生产加工管理都是亲力亲为，最累的还是管人。我每天忙到晚上十点回家，凌晨一两点才能睡觉。亲情式的管理模式解决不了人性的根本弱点。不如意的人事关系让我产生了极大的厌离心。不想管了，这个世界太烦了！员工难管理的根本原因是道德缺失严重，改变这一点需要长时熏习，营造一个好的环境。

二〇一〇年，我开始学佛念佛，听经闻法，明白了我们无法度化他人的原因是自己德行不够。如果自己修行不精进，办事没有条理，就不能以身弘道。

我的管理方式从最初“以情动人”转变为“以德服人”。每天定课念佛诵经，员工见我每天安坐念佛诵经几小时如如不动，都很惊讶和赞叹。以前的我很在意经营业绩，在办公室里根本坐不住，常去巡店，观察来来往往的顾客和店内布置。

念佛以后，智慧开发了，我的心逐渐变得柔软。我发现员工其实很好管理。公司之所以不能产生凝聚力是由于我凡事要求完美，对下属的要求过多。我明白了每个人的根器不一样，不能一概而论。以前对员工会直接批评，现在改变了沟通的方式，对他们宽容一些，和颜悦色地交流，大家更容易接受。

公司里的老员工很有善根，有的跟着我干了十几年了，蒙佛力加持，他们也开始走入佛门，每日念佛诵经。员工学佛之后懂得了因果法则，忠实公司，自觉工作，根本不用管。

今年三月，我带着部分员工拜谒东林祖庭、朝礼东林大佛，还参加了一昼夜经行法会。我们集体严守经行规约，不坐不卧，唱念佛号坚持到底。蒙佛力加持，他们的信愿大增，五月份前往祖庭求受了在家菩萨戒。我特别欣喜，相信这也是宿世我们结下的法缘。

慈眼视众生，和气生财

做企业的人需要博览群书，儒释道三家思想我都接触过，还是佛法最究竟。二〇一二年受持在家菩萨戒之后，我的心境完全变了，没有不喜欢的人了。

持戒念佛之后，我开始学习菩萨的慈悲心。慈悲也是有智慧的，要在语言中体现出念佛人的般若智慧。念佛以后，自己的闲话没以前多了，别人说话听不入耳，权当没听见。以前遇到无礼之人，我也很傲气，生意做不做都无所谓，非要在气势上占个先，对方强势我也强势。现在遇到言行不当的人，先顺着他们说话，对方看我态度平和，通常也会改变态度。

我经营的是中高端价位的产品，接触的客户都是有钱人。由于这些年开连锁店较为成功，也经常会有人前来讨教茶叶加工、茶道、连锁经营和企业管理的实战经验。碰到有恭敬心、和佛有缘之人，我会和他们讲一些生意经，劝他们多念佛、念观世音菩萨圣号，蒙佛力加持，生意自然会更好。有段时间，有几个女企业家一碰面就和我说自己的老公、孩子怎么不好。我告诉她们，一切法由心想生。不要老说老公和孩子的坏话，凡事反求诸己，先净化自己的心灵。

我的店里没有商业氛围，因为我不想把学佛和生意这两件事混为一谈。碰到佛友光临，我会和他们申明，学佛和做生意没有关系。不要因为我学佛，你才买产品。顾客如果犹豫的话，我会劝他不要急着购买。因为纠结，就会不快乐。我告诉员工，不要劝顾客买产品。如果他和我们有缘，消费之后会很高兴。如果无缘，你推荐了半天，他可能还是不会买。人同此心，何必执著呢？

学佛念佛之后，我每年都会抽空打佛七、参加实修活动。我和先生是同参道友，同为东林祖庭第四届净土宗研习班网络班学员。通过闻法实修，我们获益颇深。

大安法师讲解《佛说无量寿经》时开示：佛在宣演净土之时“诸根悦豫”，释迦世尊的眼耳鼻舌身诸根，洋溢着欢娱悦乐，姿态色貌清和净洁，容颜尊胜，光明明耀盛大。这就教导我们要向佛学习，佛的表情是安详的。一个人的笑容是内心世界的展示，笑是真诚的，不能笑哈哈，也不能皮笑肉不笑。最好是微笑，有笑意。

回想以前，我穿着高档，气场强势。学佛以后，我的言行举止低调了很多，穿着布衣布裙。虽然朴素，但是很注意威仪，坐得端正庄严，所以气质一下子变了，尤其是眼神不一样了，平和亲切了。我现在的笑容是发自内心的，很真实的。以前谈生意时我也会面带笑容，可女儿说我那是“笑里藏刀”，不是真心的。女儿的感觉应该是对的，那时的我遇到不满意的事情时，心里时常有想修理人的念头。最让我惊讶的是客户的评价，现在常有人说：“看见你好吉祥！好想和你说话。”做生意，讲究和气生财，这是我听过的最特别的赞美。

修出世间法才能真正离苦得乐

当下很多茶叶专卖店打出“禅茶一味”的宣传标语，很多商家烧香供佛，是想求财。或以此向客户表明，我是学佛之人，不会欺骗消费者。还有人夸大其词，说什么喝茶有助禅定，甚至吹嘘自己的修行功夫和境界。

有客户问我：“老板，你每天是怎样修行的？”“吃素念佛。”“那你念佛是为了什么？”我回答：“护持正法，求生西方。修出世间法，为出离六道轮回。”他们很惊讶，因为有很多标榜自己学佛的商家是为了修来世。遇到这种情况，我会和他们解释，世间法和出世间法的区别就如同糖葫芦和摩尼宝珠。

印光大师开示：“须知真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报。（如长寿无病，家门清泰，子孙发达，诸缘如意，万事吉祥等。）若求世间福报，不肯回向往生，则所得世间福报，反为下劣。而心不专一，往生便难决定矣。”（《增广印光法师文钞?与陈锡周居士书》）

我把自己全身心交托给了阿弥陀佛！每日定课念佛闻法，虽然打理生意的时间少了，但销售额增加了好几倍。一个人的财富真的不是拼命得来的，而是和福报有关。一心念佛，无事不办。

性空法师教导研习班学员：佛让我们做的一定会给我们好处，不仅是今生，还有来世。佛不让我们做的，也肯定给我们好处，当然也包括来世。

修世间法虽能得到财富，然“爱欲荣华，不可常保”，只有修出世间法，才能真正离苦得乐。“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”“彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”