此前，我们把《西方合论》作了一个刹土门，就是各种净土的介绍，衬托出西方极乐世界是不可思议，摄受有情净土。其次，又讲了一个缘起门，说说为什么要讲极乐世界净土法门。

今天开始我们要讲部类门。我们常讲到说，千经万论同宣，十方诸佛共赞。就是佛说教的时候呢，八万四千法门，但是，或者说经中偶一提起，或者是遇到因缘中顺便带出，种种这些内容中呢，最多最多的就是念佛一门。正说，旁说，皆在三藏教典中。我们今天讲一下四个部类。一个叫做经中之经，就是学修净土的正经和副经。

经中之经呢，是正经中的正经。比如说，《无量寿经》的版本有《无量清净平等觉经》，《无量寿经》，《大阿弥陀经》，《无量寿庄严经》，还有《无量寿如来会》，《宝积经》里面，那么这个是为弥勒菩萨说的，讲到净土的缘起，阿弥陀佛因地的出家，发的愿力，成就的国土，摄受的众生。

其次的正经中的正经，就是《佛说阿弥陀经》。我们每个人都朗朗上口，五堂功课中的一堂，晚课必诵《弥陀经》。

第三个就是《观无量寿经》，佛在王舍城耆崛山，灵山中，给韦提希夫人所说，里面讲到了十六种观法，修持法门，最后定了九品往生，人人有份。这个三种经专门谈净土法门西方起教，可以说在讲净土的经典中，我们必读必学经典。就好比像天中之天，人中之王一样。

我们必须要学，你不必去自相说这个好那个不好，它是一大部类。因为整个一个净土法门就像太虚空一样。整个虚空，你说一，已经了不可得，多余了，虚空哪有个一呀。你说二，三。三大部经，五种版本皆是一个太虚空，就是讲的净土，所以这个叫经中之经，正经中的正经。

其次，经中之纬，正经中的副经。你比如说，有一个叫做《鼓音声王经》，佛在瞻波大城伽伽灵池讲的，给一百个比丘说的。他里面讲到说，如果有四众受持阿弥陀佛名，四众弟子，男众女众在家出家众，受持阿弥陀佛名，临命终时，佛与圣众，接引往生，这个叫《鼓音声王经》。

还有一个叫做《阿弥陀佛偈经》，偈诵的偈。里面讲到：自惟念法比丘，乃从世饶王，至弘此无量誓，世世稽首行。总共里面的内容呢，是专讲净土。但是它们讲的比前面略微略一点，就是简略，不像正经中的正经，铺天盖地只说净土。它们这里边呢，是简明扼要地正说净土，所以叫做经中之纬。

大家可以学习一下。法本很重要，是我们信愿行的所依。