问：弟子开一个饭店，开饭店当然以赢利为目的，弟子不杀，可是饭店人杀，弟子为了赚钱也要说假话，这个是弟子犯戒吗？弟子要怎么办，请师父开示？

法师答：碰到你这个问题也是感觉到真谛、俗谛之间的一个矛盾。从世间人来看，开个饭店当然是要赚钱，不赚钱的商人那不是傻瓜吗？所以开饭店是要以盈利为目的没有问题，现在问题是你开饭店，杀这么多生，尽管你是雇了厨师来杀的，但是厨师是你雇来的，这个业还要算在你身上。这是一个。

再加上沽酒，不知道你是否受了菩萨戒，受菩萨戒是不能沽酒的。沽酒戒是属于四重戒之一。所以你能不能开个素菜馆呢？现在确实饭店提供肉，对一个佛教徒它不是很适宜的。你赚的一点钱远远抵不了你的杀生业力的后果。这是第一。第二，你为了赚钱说假话，难道说真话就赚不了钱吗？我们反证一下。要相信因果呀，你命中有钱，你不说假话这钱也是你的嘛。如果你命中没有，你就是说天大的假话也不一定到你这儿来。“君子乐得作君子，小人冤枉作小人”，还是不要把说假话赚钱作为你的人生的原则。这是世间的道德君子都不屑这样去做的，更何况一个学佛的人。还是要心口如一。

往往老实人最终是能赚钱的，由于老实人能够最终得到人的信任。我就了解一个开饭店的，他说很多同行买那个油，都是比较次一点的油，然而他在这一方面非常老实，他觉得这是人吃的，人吃的要用人的油，所以他都是买质量好的油，不掺假。这一念尽管好像比其他的人成本高了一点，但是由于他动真格的，用真油，用好油，那当然其他的也配套上来，他的生意就好。一般的众生也都有敏感性的，你拿什么油给他炒菜，他也不是傻瓜呀！如果他真的觉得你用好油，很恭敬他，是人吃的东西，他作为人他也会来嘛！薄利多销嘛！人常常来，你这个饭店不就赚了钱了。

所以不要以为说假话才能赚钱，往往说假话最终就赚不了钱。所以不要把世间的赚点钱的生存的手段，作为我们修行的巨大障碍，而应该把修行统率我们世间的事业。世间的事业让我们获得一份生存，同时也是我们修出世法的一个资粮。首先要作好人。

但当然平时不小心说了些假话，或者不自觉说假话，不妄语戒主要说的是大妄语，大妄语是指修行你没有得到三昧，说得到三昧；你没有得到圣果，你说得到圣果，以凡滥圣，这是大妄语，不通忏悔。如果说打了点小妄语，今天想睡睡懒觉，说自己感冒了。这时候打个小妄语是犯了小戒，但是可以忏悔。忏悔得清净，忏悔得安乐，所以佛法制定了一个忏悔法。

但你不能由于忏悔法在这里，我就放心大胆地去说假话，反正说说，讲了些假话又忏悔，那就是虚假性的。忏悔得清净，你还要有真诚心，忏了一次要配合“不二过”。

所以修行，从这个意义上来说，这也是苦啊！苦是逼迫性，好像不这样弄就赚不到钱，生存就成问题？所以我们还是要好好修行，培植福德。正业来维持自己的一份生存，不要在执业过程当中去造作更多的恶业，那就是雪上加霜了。