大迦叶尊者为什么要在鸡足山等待弥勒佛降生?
许多人不信佛,觉得佛是虚无缥缈、主观臆想的产物。大部分信佛之人则认为佛是真实存在的,佛菩萨就在世间。
有友人曾对七叶君说过:“释迦牟尼佛虽已涅槃,但还有十八位护持正法的阿罗汉住世呢。而且佛的弟子,大迦叶尊者也还在世,他就在鸡足山的某处等待着未来佛弥勒降生,并将佛祖袈裟转交给他。”
没错!七叶君也在佛经上见过这样的说法,其中以玄奘的《大唐西域记》记载最为详细。
在印度的莫诃河(今默希河)东岸,有一座吒播陁山,在唐时称作“鸡足山”(非大理鸡足山)。山中“峦峭无极,壑洞无涯,峻起三峰,气将天接”。据说,在这处灵山福地中,迦叶尊者“居中寂灭”。
早在佛陀之时,大迦叶已证得阿罗汉果。按照佛家的说法,肉身“寂灭”,法身迁逝无余涅槃,也就不再轮回之中。许多人想不通:既说大迦叶已经“寂灭”,他又如何在鸡足山等待56.7亿年,将佛祖袈裟转交弥勒佛呢?
据玄奘大师称,释迦牟尼佛留给大迦叶尊者的法旨是这样的:“我今将欲入大涅槃,以诸法藏嘱累于汝,住持宣布,勿有失坠。姨母所献金镂袈裟,慈氏成佛,留以传付。”
也就是说,释迦佛涅槃后,大迦叶成为佛门新的领导者。他的使命是护持正法,同时将姨母(大爱道夫人)献给佛的金镂袈裟传付慈氏,也就是弥勒佛。
前后矛盾?难道大迦叶尊者没有遵从释迦佛法旨,不等“慈氏成佛”就罢工不玩了?当然不是!《西域记》称:大迦叶遵从如来法旨,护持正法。在佛涅槃后第七天,主持了第一次佛法集结。佛涅槃后二十年,“厌世无常,将入寂灭,乃往鸡足山。”
根据《十二游经》、《出曜经》等记载,佛陀证道第三年,迦叶三兄弟皈依。当时的大迦叶或称120岁,或称300岁。加上跟随在佛身边传法四十多年,佛涅槃后又过20年。此时的大迦叶或180岁,或360岁,早已超过释迦佛出世时,人寿一百岁的平均值。
至于大迦叶为什么会“厌世无常”?佛经没说,我们不得而知。只知道大迦叶尊者既想完成对佛的承诺,将金镂袈裟转交弥勒佛,又想“将入寂灭”。他到底有没有入灭?又是怎么做的呢?
据佛经称,迦叶来到鸡足山之巅,“捧佛袈裟而立,以愿力故,三峰敛覆。”将自己埋藏在鸡足山中。就这样一直等待下去,56.7亿年后,弥勒佛三会说法之后。“将登此山,至迦叶所。慈氏弹指,山峰自开。”大迦叶尊者将佛祖嘱托的金镂袈裟转付弥勒佛后,将升入虚空,“化火焚身,遂入寂灭。”
据玄奘大师的说法,迦叶尊者虽然住世,但他早已不护持佛法。只为一个承诺,他将在鸡足山等待56.7亿年……
来源:百家号《 七叶讲堂》