戒律是佛弟子生活中的防腐剂。“戒”的意思是清凉，也就是说戒律是帮助人们消降热恼的清凉妙药。故戒律是保护我们身心清新健康的防腐剂。菩萨戒的内容为三聚净戒，即“持一切净戒，无一净戒不持；修一切善法，无一善法不修；度一切众生，无一众生不度。”即是“四弘誓愿”的实践。

心灵的真正归宿，不是来自外在的认同，而是直从心去安顿的；唯有清楚澈见心的本来面目，才是安住于终极归宿。心的本来面目即是空。“向菩萨学习，把丈夫（太太）、父母、子女每一个人都当成是观世音菩萨。”“学习倾听！”“我向自己内心的心魔挑战，我已经战胜了，我的执着已完全舍离！”能战胜心魔，才是真正的圣人，而战胜敌军却只是凡人。（农夫与国王）

智者所从事的是调心调身的工艺。佛说：“修行要身心俱修，若想修心而失戒则慧不可得；修心是为了修慧，想得到智慧必定要由持戒而来。”“保护你们的身心，开启智慧。一切业是从心而起，心中起惑，身造业则必受苦报，所以要守戒呀！持戒精严则心仁，如此自然身具威仪。因此要端正身心，守好戒律。”“规矩就是戒。

”修行最重要的在于“守戒调心”，四威仪中——行住坐卧无不是要从守戒开始，修心要“即刻即是”，时时刻刻当下都是我们修行最佳的时刻。所谓“一切唯心”，私情从心而起，而觉悟之情也是从心起。佛陀教育就是要我们升华私情、亲情，进而达到“觉有情”的境界。清净之情与爱——体念父母的心就是“孝”，知道要救兄弟，这就是超越的“情”。