佛眼是什么意思？

佛眼，五眼之一，是佛陀之眼，是智慧的全体，也就是大圆镜智的本身，具足（肉眼、天眼、慧眼、法眼）四种眼的所有功能，能够见到一切法非空非有不可思议的真理，又称为大圆觉，也称为无上菩提。

佛眼不只是平等，而是观一切众生只有慈悲，只有慈爱。慈悲是两个观念组合起来的佛学名词，慈是父性，代表男性的爱，至善的爱；悲代表了母性至善的爱，慈悲是父母所共性的仁德。是至善，无条件，平等，所以叫大慈大悲。佛眼看来，一切众生皆值得怜悯，所以要布施众生，要救度众生，这也就是佛眼的慈悲平等。

佛眼就是佛，而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至‘空’也不存在，因为‘空’就是佛，而佛就是‘空’。在佛眼中无主体与客体，是没有绝对与相对的概念；不可思，不可议，一切皆是佛；无限的无限，是没有空间的概念；不可思，不可议，一切皆是佛；瞬息性和一发即到性，是没有时间的概念；不可思，不可议，一切皆是佛；总体性和无不涵摄性，是没有空无的概念。需悟道的人亲证，非语言文字可形容。

各辞典对“佛眼”的解释

《三藏法数》对佛眼的解释

佛眼者，谓具前四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为显明。乃至无事不见，无事不知，无事不闻，闻见互用，无所思惟，一切皆见也。

《佛学大辞典》对佛眼的解释

佛眼，（术语）五眼之一。佛名觉者，觉者之眼云佛眼，照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼，四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰：“佛眼具足觉了法性。”同慧远疏曰：“前四是别，佛眼是总。”法华文句四曰：“佛眼圆通，本胜兼劣，四眼入佛眼，皆名佛眼。”毗尼止持音义曰：“谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为明显。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，一切皆见也