由旬是什么意思？一由旬是多少公里？

由旬是古印度长度单位，在佛经中十分常见。据佛音论师说，一由旬相当于一只公牛走一天的距离，大约七英里，即11.2公里。

由旬，梵语是（yojana），也翻译为逾那、 逾缮那、瑜膳那、俞旬、由延，意译是合、和合、限量、一程、驿等。

由旬的长度是挂轭的公牛一天所行走的里程，也有说是帝王一日行军的里程，换算成现代计量单位，大约相当于四十里。

《佛学常见辞汇》对由旬的解释

由旬，是印度计里程的单位。有大中小三种：大由旬约八十里；中由旬约六十里；小由旬约四十里。

《祖庭事苑》对由旬的解释

此云合也，应也。计度量合应如此，乃驿逻之类五百里为一俱卢舍，八俱卢舍为一由旬，此当三十里也。梵语或俞旬，或云由延，或云缮那，皆一也。

《藏传佛教辞典》对由旬的解释

由旬，古时印度计算里程的一个单位名，一由旬当行军一日程。 《土观宗派源流》

古印度长度单位名称。时轮派以二十四指节为一肘，四肘为一弓、两千弓为一俱卢舍，四俱卢舍为一由旬。 《萨迦世系史续编》

梵语，又音译为“逾缮那”等，古印度计程单位，帝王一日行军的里程为一由旬。有说一由旬等于三十里，也有说一由旬等于四十里的。另有一说，由旬分为大由旬、中由旬、小由旬，大由旬等于六十里，中由旬等于五十里，小由旬等于四十里。还有一说，一由旬等于八拘卢舍（或说十六拘卢舍），拘卢舍为一头大牛牛叫声所极的长度。一拘卢舍为五百弓，一弓为四肘，一肘为二十四指，一指为七宿麦。《白玛邓登尊者传》

《佛学大辞典》对由旬的解释

由旬，（杂语）Yojana，又作俞旬，揄旬，由延，或逾那。新称逾缮那。为计里程之数目。帝王一日行军之里程也。或云四十里，或云三十里。西域记二曰：“夫数量之称，谓逾缮那，旧曰由旬，又曰逾那，又曰由延，皆讹略也。逾缮那者，自古圣王一日军行也。旧传一逾缮那四十里矣，印度国俗乃三十里。圣教所载惟十六里，穷微之数，分一逾缮那为八拘卢舍。

拘卢舍者，谓大牛鸣声所极闻称拘卢舍，分一拘卢舍为五百弓，分一弓为四肘，分一肘为二十四指，分一指节为七宿麦。”玄应音义二曰：“俞旬，又作由旬，或作由延，又作逾那，皆讹也。此言逾缮那，此译云：合也，应也。计合应尔许度量，同此方驿逻也。”有部百一羯磨三曰：“言逾缮那者，既无正翻义，当东夏一驿可三十余里，旧云由旬者讹略。若准西国俗法，四俱卢舍为一逾缮那，计一俱卢舍可有八里，即是当其三十二里。若准内教，八俱卢舍为一逾缮那，一俱卢舍有五百弓，弓有一步数，准其步数才一里半余，将八倍之当十二里，此乃不充一驿。亲验当今西方逾缮那可有一驿，故今皆作一驿翻之，遮无远滞。”注维摩经六：“肇曰：由旬天竺里数名也。上由旬六十里，中由旬五十里，下由旬四十里也。”

一指节者，横大母指而取其厚量也。又一肘者，自肘之本端至中指之末也。惠运之俱舍记曰：“一肘者，自肘本端至中指末也，一尺八寸。”智证之杂记曰：“横大母指而取其厚，以为一指也。”731a俱舍论十二曰：“赡部洲人身，多长十三肘半，于中少分有长四肘。”积算此指节之量可知由旬之度。