佛门称谓

2015-12-12 佛学入门

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佛门称谓“ 称谓 ”是一种礼仪,也是身分的代表;在佛门里,称谓常是职务的代表,从中更透露出无限的佛法妙谛。对出家僧尼的称呼法师:以法为师,以法师人者。也是对出家僧众的尊称。师父:对一般出家僧众的尊称,如天主教对神职人员称神父。大师:是大士、菩萨之意,有特殊才能者、杰出者、专家的称呼。和尚:一寺之长称和尚,是亲教师之意。对于德高望重的尼师,则称为和尚尼。法子当住持后才可称“老”和尚。法弟当住持,则称“退居”和尚。上人:学长、长老、大德、长者、平辈,皆可称之。长老:戒德俱尊的比丘、比丘尼称之。阿黎:即轨范师、模范师。是指能教授弟子,使他的行为端正合宜,而自己本身又能成为弟子的楷模师,所以也称为导师。《五分律》载,阿黎有五种:出家阿黎、受戒阿黎、教授阿黎、受经阿黎、依止阿黎。知客师:禅林中掌管迎送、应接宾客的僧众。香灯师:寺中掌管佛堂的焚香、燃灯等工作的僧众。一般信徒进入殿堂,即有香灯师招呼执香、礼佛。律师:指研读修习律藏的僧众。例如:僧佑律师、道宣律师、见月律师等。论师:原指研究论藏的修行人,后指能造论以阐扬佛法者。有名的论师如:龙树菩萨、无着菩萨、世亲菩萨等。禅师:专门修习坐禅的僧众,不限于禅宗,在天台、净土宗中,也有修习禅坐的修行者。禅师必须要能契理契机,观机逗教,才能引导习禅者进入禅定。弘教师、弘讲师:能够弘扬佛法的僧众。他们或以讲经说法的方式,或以教授义理的方法弘扬;所弘讲、弘教的地点不限于寺中,凡有需要的地方,都能前去弘化,如学校、公司、机关团体及监狱等。出家僧尼彼此的称呼师父:僧团中称所依止的法师为师父,僧尼彼此之间不以师父互称,除非加上职务的头衔,如库头师父、行堂师父、知客师父、柴头师父、香灯师父、维那师父、纠察师父等,否则只要互称某某法师即可。师兄:佛门一般平辈的尊称。同参:指同地、同时、同师参学者。法眷:法门中的眷属。或为共同求道修行者的总称。又称同门、同参、法属、法亲、法缘、道友、道旧。主要指修学同一法门的师兄弟、弟子而言。对在家信众的称呼师姑:原为一般民间对尼师的泛称。现今则指长居寺院修道,经过正式入道的未婚女众。教士:长居寺院修道,正式入道的未婚男众。佛光山自从开山以来,即有师姑的名分,凡欲加入师姑、教士的行列者,均需提出申请。入道办法如下:一、申请资格:二十五岁至四十五岁的未婚单身男女在家居士。实习期满的丛林学院在家众。教士、师姑入道修行戒约:恭敬三宝,信心不移。奉行佛光山宗风,忠贞不二。遵守佛光山宗门清规,随众生活。奉行佛光人信条,终身不渝。对师长、同门兄弟恭顺合作,直心受教。受持在家菩萨戒律,谨慎不犯。终身不婚嫁,茹素不荤食。接受常住一切职务的调派。对道业不忘初心,对学业解行并重,对事业克尽职责。精进修学,发心考取佛门檀讲师职位,以便协助弘法利生。二、填写誓愿书。三、所属院会暨单位主管审核评鉴内容:知见 工作状况 家庭背景向心力 健康情况 个人资产 负债情形精神状况 才艺专长处众情形 交友情况四、资料转传灯会覆审并安排面谈。五、呈传灯会或宗务委员会批示核可后,资料转人事室。六、人事室评定序级后,转呈宗务委员会审议通过。七、资料转都监院福田监院室核发单银。八、通告于佛光通讯,周知大众。九、安排参加宣誓入道仪式。在佛光山,师姑、教士除了外相和出家人不同外,所领的职务及所享有的福利是相同的。师兄:佛门一般平辈的称呼。师姐:对在佛门发心工作的已婚女众的称呼。菩萨:凡是发菩提心为人服务者,不分年龄大小,均可以菩萨称之。居士:泛指在家学佛的信徒。在家信众彼此的称呼师兄:在家的信徒可以互称师兄。师姐:在佛门发心工作的已婚女众的称呼。同修:一起修学佛法的道友,即同学。现在一般人把同修限定于对自己的先生或太太的称呼,其实,只要是一起修学的同参道友,都可以称为同修。莲友:专宗念佛法门者彼此的称呼。

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