夜夜读诵《普门品》一年多的功德，每早拜“西方三圣”一年多的功德，让我感应到一桩奇事。我在佛菩萨指引下，在生养我的家乡树了一个很庄严的“千鹤碑”。就是这个神奇的千鹤碑，让我慢慢汇集宿世因缘修菩萨行，长达十七年的时好时坏的头疼烦恼彻底与我告别了。

我自2007年4月下旬开始每天早晨礼佛，拜西方三圣。2007年6月中旬开始，我坚持每天晚上读观音经，即诵《普门品》。这样的早晚课，我一直轻松地坚持了下来。2008年6月上旬开始，我开始实施修梵行，配以减食、打坐念佛。拜完佛，读完经，我把所有功德回向给尽虚空遍法界。

美好的一天从清晨开始：“身口意，常供养佛。念佛、念大悲咒、念心经，百拜礼佛，身心清爽，共同回向圆满。”

最好的晚餐是禅悦为食：“减食-打坐-念佛”。晚饭不吃正餐，打坐前后吃水果。这种方式治病，效果远胜吃中药。

清净的夜晚由观音做主：“夜夜观音经，时时阿弥陀。读经圆满，共同回向。南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！”

2007年12月的一天，我参加一个小聚会，第一次与北京的密宗高师曹越老师见面。相距几丈远，我在曹老师的斜对面坐着。我们没有交谈任何话，我是作陪客坐着喝茶的。我没有任何思想准备跟曹老师交流什么。曹老师可能观了一下，对我指导了一些修行上的看法，忽然，曹老师说，我老家的村庄里，2009年将有怪疫流行，需要我回家树一个石碑化解，碑上须刻“千鹤碑”三个字。

曹老师特地跟我解释，他前面讲的建议我如何深入修行的话，纯粹属于他个人的看法，而“转告”我回家树“千鹤碑”则是一时的通灵信息，不是他本人的意思，应该是我学佛念佛功德所招感的。

我听了心里很惊讶，既佩服曹老师的功夫，也对曹老师的“通灵感信息”颇以为然。小时候，我们村中有口大池塘，塘中有个大大的方形土墩，墩上有巨大枫树，百鸟群集，白鹤栖息于土墩和池塘。上世纪七十年代，枫树被砍伐，做传统技术的榨油机之用。从此白鹤无家，鹤群亦不知去向。就在见到曹老师之前，我梦里回家，从村北外赶回，忽觉恐惧，即紧握手中佛珠，就不恐惧了。

我很认真看待曹老师的建议，准备尽快实施。心里筹划了几个方案。酝酿千鹤碑上刻上“南无阿弥陀佛”和“南无观世音菩萨”。时间最晚在2008年重阳节。心果居士把我树千鹤碑的事用电话告知湖南醴陵的衍洪法师，衍洪师晚上打坐入观，肯定这个千鹤碑应该立。春节临近前，心果给北京灵光寺的演道法师拜早年，也随意说了我将树千鹤碑的事，没想到演道法师也很支持，当即为“千鹤碑”题联，上联是“诸法因缘生”，下联是“缘谢法还灭”，横联是“南无阿弥陀佛”。

今年四五月，觉得没有消失的淋巴结常常压迫神经疼。心果又跟衍洪师父电话里说起这个，衍洪师父却说千鹤碑要赶紧树。我一直比较忙，清明节都没有回老家扫墓，打算五月以后回家一趟，跟村里商量好，十月重阳节正式树碑。5月12日（农历四月初八）佛诞那天，四川发生罕见大地震，痛感世间无常。一周后，女儿去美国参加“DI”比赛，前后十多天，我和心果趁机回家办立碑的事。

这次回家树千鹤碑十分圆满。衍洪法师亲自从湖南赶往我的家乡，为千鹤碑选址选位定向，碑名“千鹤碑”还列上“龙神之位”及“土地之位”。农历四月十九日为吉日。衍洪法师主持立碑法会，一米八八的青石碑，非常庄严。法会刚圆满，天降小雨。是日上午，衍洪法师应我之请，在我父母的墓地，为我父母做了皈依，父亲法号“道仁”，母亲法号“道台”。也在我家老三的墓地做了皈依，老三法号“道上”。

我家老二是村里的队长，全程他都帮忙照护。就在树碑前一天，碑址附近的耕地里，他看见两条盘绕的大蛇。他跟我说，如果不是因为树千鹤碑，放在平时，他一定将两条大蛇拿下，剥皮买个好价钱。但因为树千鹤碑，他放过了那两条大蛇。我听了心里很感欣慰，但愿千鹤碑能永远保佑村里的生灵，和平共处。

我送衍洪师父回湖南醴陵仙岳寺，在庙里住了三天，在大雄宝殿唱佛，颇有感应。在仙岳寺城隍殿，衍洪师父特地给我做了“三十六解”超拔法会。回到北京，吃了十付老家医生新开的汤药，毒性太重，肚皮多处发痒。偶然翻阅善导大师的《观无量寿经四贴疏》，又看到净土十三位祖师传略上的祖师画像，全是打坐姿势，于是我决定打坐念佛，不再吃中药。