5月16日下午，36卷本《易中天中华史》系列丛书在北京大学百年讲堂正式首发，该套丛书预计用5到8年的时间出完，前两卷《祖先》《国家》已率先上市。当天，易中天做了“文明的意志与中华的位置”的主题演讲。易中天在接受专访时表示，这是一部有其个人看法的中华史。■主题演讲三大文明将成主流文明易中天当天演讲的题目是“文明的意志与中华的位置”，这也是《易中天中华史》系列丛书的总序，从全球化视角阐述了他对文明的理解，以及中华文明在世界范围内所处的位置。易中天将文明划分为三个世界，第一世界包括三大文明，即“中华文明”“西方现代文明”“伊斯兰文明”，它们将成为世界今后发展的主流文明。接下来，易中天对这三大文明进行了细致分析。他认为，“伊斯兰文明”成为世界性的文明是因为其统一和持久的宗教信仰，“西方现代文明”依赖的是独立、自由、平等三大核心价值观，而“中华文明”则是依靠“家国一体”的特有方式成为了世界性文明。谈到中华文明，易中天认为中国人是缺少信仰的，他说：“中国人的信仰对象是没有定准的，你到农村去看，神龛里摆着如来佛祖、观音菩萨、玉皇大帝、太上老君、关羽、妈祖、土地公公，统统都信，其实就等同于不信。”演讲最后，易中天称36卷本《易中天中华史》只回答了一个问题，或者说只弄清楚了一句话，“这句话就是三千七百年以来，我们的命运和选择。这是我个人要做的事情，至于如何实现中华民族的伟大复兴，如何进而担负起天下的兴旺，我想希望寄托在诸位身上，寄托在全体Chinese身上。”■回应争议八年后咱们见分晓从易中天宣布要完成36卷本的《易中天中华史》系列丛书开始，争议声似乎从未停止。知名出版人丁怀超曾公开质疑：“直觉告诉我，易中天教授精神发生了问题，或者是我自己的精神发生了问题。这样的‘大历史’书，也许能够博得一时叫好，却无法自立于史书丛林之中。易老师著作已经等身，引人收藏细读者有几种？与其如此疯狂地写那么多书，莫如五年写出一本书来。”对此，易中天很淡然，他将这套书定位为“轻松好读，引人入胜，波澜壮阔的中华史诗”。对于其内容是否真如他所言，易中天回应说：“这个问题我们可以等5到8年，最终会揭晓。其实直觉好的人，看到第三卷就应该有感觉了，我对此深信不疑。”■专访首发仪式结束后，易中天和该书出版商路金波一起接受媒体专访。易中天表示，他并不认可这套书是“正史”，他起《易中天中华史》这个大气的名字，是为了跟一些官方机构编的历史书分开，“这是一部有我自己看法的中华史”。一部有自己看法的中华史目的：让年轻人了解历史记者：为什么要费这么大的力气，重新写一部36卷的“中华史”？路金波：易老师是被我逼的，我是被群体逼的。大概在2010年，李玉导演的《二次曝光》刚刚上映的时候，我和这部影片的导演、演员、经纪人在上海一个酒店里吃饭，他们说，你们这些文化人能不能给我们推荐一些靠谱的历史书。他们说看不了《二十四史》和《史记》。我问他们要看什么，他们说要看易中天，因为易中天被认为是靠谱的、是学者。我看，群众需要易中天先生来做这样一件事情，让平常不怎么看书的青年人了解本民族的历史。内容：没有新发现不会写记者：这部书和之前的作品有什么不同，这几年思考的范畴内增加了什么东西？易中天：它的总体风格还是我的，文字也差不多。但这本书是更轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢宏的中华史诗，这是我没写过的，别人也没有写过。记者：封面上印着“轻松好读的中华正史”，正史的标准是什么？易中天：这个要问路金波，这是我不认可的，而且他做这个腰封之前瞒着我。他们的意思不能叫做细说中华史，只能用正史。我们的书名叫《易中天中华史》，一定不是官方的。很多人质疑为什么用这么一个名字，你怎么这么大的口气？我说不是口气大，我是被迫、无奈，我为了证明不是社科院中华史，这是一部有我自己看法的中华史。记者：从内容角度来说，有无新发现？易中天：只能说否定一些说法。如果没有新的发现，我是不会做的。日本有一位女历史学家，她写了一部《罗马人的故事》，日本人写罗马史很奇怪，她就讲，“我不写知道的”，我写不知道的。标准：只看命运和选择记者：这部《中华史》有很多分卷，分卷的标准是什么？易中天：分卷的标准就是命运和选择，我只看转折点、节骨点。记者：你选择了一个写作方向，写作中也在不断研究，这种研究会不会改变原来的创作方向？易中天：对的。写作的过程就是研究的过程，研究的过程也是写作的过程，所以随时会调整，但是整体框架不会变。就是36卷分为6部，这是肯定的。第一部叫中华根，最后一部叫大变局，这一头一尾是不会有变动的。第一部的6卷基本都已经出来了，写了秦汉以前的历史，最后一部的六卷是鸦片战争、洋务运动、辛亥革命……一直到现在。这个没有结论，它只有目标，并不是我一定能看见的。我现在肯定要写鸦片战争，但是鸦片战争怎么写，鸦片战争的结论我没有，结论在研究之后，方向是在研究之前。