农历正月初六，华严宗五祖圭峰宗密禅师圆寂纪念日。

宗密禅师（780～841），唐代高僧，俗名何炯，四川西充人。出生在豪门望族之家，少年通阅儒学，20岁探学佛经。

唐宪宗元和二年（807）年赴京师应贡举，途经四川遂宁，听闻道圆和尚说法，于是随其出家，法号宗密。因他长期住在陕西终南山草堂寺南圭峰，因此又称他为圭峰大师。法师常以“三乘不兴”，“四分不振”为耻，是唐代一位“励志以阐教度生，助国家文化也”的高僧大德。

据资料记载，圭峰32岁（812年）入长安华严寺，师从华严宗四祖澄观法师。在执弟子礼的最初两年，宗密随侍澄观，不离左右。

圭峰宗密先后在终南山草堂寺、丰德寺、绵竹祥符寺等处驻锡修禅著述。撰写《圆觉经大疏》、《注华严法界观门》、《华严原人论》等200余卷。法师主张禅教一致，他把各家所述诠表禅门根源道理的文字偈句集录成书，称为《禅源诸诠集》，也略称《禅源诠》。圭峰宗密禅师对《华严经》有深入的研究和精辟的阐述，它是在三论、天台慈恩等及地论师、摄论师等前人的学说基础上，发展形成的一个思想体系。

828年，唐文宗曾诏圭峰禅师内殿问法，皇帝钦赐紫方袍，赐号“大德”。

圭峰宗密为发展华严一宗，对其学说颇多建树，主张融洽华严和禅宗，提倡禅教一致。祥符寺早期寺名为华严寺，可追溯至隋唐时期。圭峰禅师的多卷著作问世，极大地推动了当时的禅、教共融。从许多资料佐证证实，在禅师禅、教共融的思想体系下，华严寺（后来的祥符寺）在当时形成了一个全速发展时期，成为佛教界的一座名刹。

宗密的弟子甚多，据《景德传灯录》卷十三所载，著名的有圭峰温、慈恩寺太恭、兴善寺太锡、万乘寺宗、瑞圣寺觉、化度寺仁瑜等六人，此外还有见于《遥禀清凉国师书》的玄、智辉等。

公元841年，农历正月初六，圭峰禅师于长安兴福塔院示寂，世寿62岁。正月初七后，僧俗等奉全身于圭峰。正月二十三，荼毗得舍利数十粒。