人的精气神是有限的。精气神可以变成很多东西，物质的，比如钱财，精神的，比如你勤练琴棋诗画，乃至你用来修行，提升灵性。人的生命就分为三个，一个是物质的，一个是精神的，一个是灵性的。

物质就是劳动所得，人人都要劳动。精神生命，就比较高雅了，琴棋诗画，这就不简单了。首先要有一种品味。一般来讲，吃的很好，可以给人带来快乐。但同时，如果你懂得琴棋诗画，你沉浸在里头，也是很快乐的事情。

比如能写文章的，写出好文章，画一幅好画，乃至谱出曲子，也能带来很多快乐。像曹雪芹写红楼梦一样，他也沉浸在自己的世界中。这在佛教中，好比说色界，就差不多超越了欲界，不是人粗糙的六根去感知出来的。最然不究竟，却也能带来快乐。

你看很多诗人，文章偶有所得，就手舞足蹈，非常开心。这也是一种境界。这个境界比第一层吃饱，物质满足的境界要高一些。

第三层，就是灵性境界。这就不可说不可说。古代祖师开悟后才能展现出来的。如果局限于第二层境界，好比，容易被写文章，画画所困住。困住就不得已解脱了。所以许多作家，就变成书呆子，书虫了。画家也一样，本来想从中得到娱乐，却被困住。这时救药通过念经了。

一般学生时代，能懂得琴棋诗画，从精神生活上去提升，是很好的，这就是一种文字的般若。写文章写的好的，文字般若了不得。灵性的就是佛法讲的实相般若。单独有实相般若，你有智慧，可是你表达不出来，就是你缺乏文字的般若。所以很多禅师，只会修，也有很好的境界，可是没有文字般若，表达不出来，卡住，这也是很麻烦的。

一般艺术家，在诗词文章画等有成就的，都是有文字般若。如果能配合实相般若，那就了不得了。达不到实相般若，就被困住了。

人生的时间，应该这样子分配。三分之一用来获取物质财富，用来保证生计就好了。三分之一再用来发展精神的。剩下三分之一，就要好好深入经藏来修行了

求名当求万世名，你把所有时间都获取财富了，要知道，财富不是万世名。其实修行是要修一种习气。不管是读书，还是经商，还是修道，都是前辈子留下的习气。

我建议大家每天都念经，甚至抽出半个小时，乃至十分钟来打坐，乃至去走一走祖师道场。这就是善根，也是一种习气。你要对修道有一种好乐之心。把这个好乐的心，和习气带给下辈子。

讲个习气，比如有的人婚姻不顺，遇到坎坷，就会去自杀。为什么不能自杀，一旦自杀，他习气种下去。下辈子遇到不顺的事情，潜意识就出来去自杀。但如果你遇到不顺，懂得赶紧找三宝，把这个找三宝的习气种下去。下辈子遇到问题，就会找三宝。找三宝就有救。

所以你看，念经，寻找祖庭，打坐，这都是修道的习气。要有这个修道的习气，这个很重要。所以三分之一时间用来谋财富就好了，不要太重的财富习气。自古留名的，都是精神领域，比如诗人作家，还有灵性领域的，比如修道的祖师。很少有财富领域的人能千古留名的。而且，这些精神领域的人，生前都是贫困潦倒。古人讲的：国家不幸诗家人，言到沧桑便是工。

如果在精神领域的人，死后至少到天上。人和动物的差别，就是人的精神领域和灵性领域比较高。人本来是来自光音天，就是天人，就有智慧和审美观的。但后天因为五欲六尘就迷失了。