戒律是对人生最好的保护

“能持”“能持”“能持”“能持”!我大声喊出这个神圣的承诺。此刻，秋风吹拨着经幡，在庄严雄伟的大殿前，上千营员和众多虔诚的信众长跪蒲团，整个西园上空都回旋着庄严肃穆的经诵，我们一起在上济下群法师的主持下行三皈五戒。

这是我第三次皈依，之前两次都没有受戒。直到10月4日的早上我依然很坚定：只皈依，不受戒。然而此刻，我勇敢地挑战自己的凡夫心，接下来的几天，我的心行就有了明显的进步。

过往人生的经历，一次又一次的重创，为什么伤疤总是好不了，不断在相似的事件中痛苦轮回?轻生的念头常常会在深夜到访，我就在绝望无助中浑浑噩噩。跌痛了，跌麻木了，处事行为就是一个老司机，凡事注意给自己留半桶水，害怕全泼了收不回来。现在通过三级修学的学习，明白了一切都是因缘和合的假相，而我自己在其中有不可推卸的责任。我做事没有目标，一切跟着感觉走，而感觉又是那么的缥缈，可以违规越界，可以逆势而为，期待的多，付出的少，一切都违反了宇宙真相的规律啊!一步之差尚会人仰马翻，我这样在悬崖边上乱走乱跳，没摔死就是命大了呀!

可是，现在我已经在三级修学中找到了方式方法，为什么还是没有精进，没有安住呢?!为什么正见运用不到实际的生活修学呢?!

法师说：戒定慧和菩提心相互结合，才是禅修;

法师说：对治无始以来的串习需要勇猛精进，要保持“警觉”，戒律可以为人生保驾护航;

法师说：佛门礼仪不是束缚，而是给我们的心行一个保障，通过礼仪让心和法产生连接。

因为我的身、受、心、法没有安住在已学到的正知正念中，对佛法的依止之心不够，忽略戒学的重要性，没有戒律这堵高墙保护我种下的菩提种子，过往串习随心出入，所以定学得不到提升，容易懈怠、掉举。要防止心念陷入轮回的心理，可以多念苦、念死无常，警觉人生道路上密布的陷阱和悬崖，才能回到此刻这个当下，好好走路，把每一步踩得踏实。

当这些正见不断在脑海里重复，我意识到过往串习太多，“随我”换不来自由，越是害怕束缚就越是被束缚，不用力是摆脱不了的。我开始认真思考持戒的问题。如果我为了不受束缚而不持戒，那我就出离不了犯错误、跳不出轮回啊，那我给自己留的哪里是后路啊，简直就是挖一个直接跳崖的缺口啊!在三皈五戒仪式的最后一刻，我决定持戒，做一个合格的佛弟子。

佛法就是这么神奇，此刻的人生瞬间不一样了!

安排工作和生活时运用了书院的管理智慧，充实而不忙乱，着重观照自己的心是否安住当下，即使中途受到干扰也可以较快地把心念拉回来，这种收摄的能力是我多年来都渴望学习的。

对待情绪也是，能及时观察到自己起了烦恼，然后用正见止息。

出离心开始萌芽。

对戒律这个问题的思维延伸到行为准则的观察修上，哪怕很小的一件事情，我都要想想是否符合道德规范、是否如法。

这样的活着，真好!

感恩三宝，感恩法师，感恩所有小黄衫，感恩师兄们同愿同行!