1.关于业力问题

六道轮回中，无论在哪一道，都是有业力的，没有业力，是不会轮回的，每个人都不能避免业力。

业力从哪里来?我们在过去世造了无量无边的罪业，做了很多错事，错事致使业力跟着我们，业力根本的来源是无明，因为有无明，就起了贪嗔痴的念，有了我相，出去造业。

为何会有无明呢?因为不觉悟，就像长长的黑夜，覆盖我们的身心，使我们内心不能生起光明，不能打开般若智慧，业力重重，在六道轮回中遭受果报。既然业力每个人都有，当我们遇到了，首先要认账，因为这是我们过去世造的罪业。过去世害了他命，今生就要偿命，过去世欠了人家钱，因缘到了就要还，所以我们在娑婆世界的苦海中，心态要放平，无论遇到多大的挫折和痛苦，心都要平淡地去对待，因为过去世你也是这样对待人家的。不认账的话，冤亲债主会找到你，这就是世间的烦恼，如果没有来找你的话，他会躲在你的身体里，为什么?因为你有无明，你的心能感召到他，我们的身心就是法界，所有的众生都在法界中，他能找到你。冤亲债主自己也逃脱不了业力，这个账欠着，他往生不了的。

2.如何消除业力

无论身外还是身内的业力，我们都要学会承受，有的业障现前，形成业力病，要看情况，能治疗的就治疗，不能治疗的要想办法处理，业障病较不好处理，关键要从心上解决，可以通过忏悔先把心结打开，我们常说消除业障要破除无明，因为无明是业障的根本，破除无明，就要靠般若智慧。无明和般若智慧一正一反，就像黑夜和白天，烦恼和菩提，两者是一体两面的，就看我们的妄念能不能放下。

无明在哪里?不觉悟就是无明，妄想也是无明，心生起贪嗔痴，就是无明爆发的表现。根本的无明就是闭上眼睛心是黑的，就是祖师讲的黑漆桶，而有智慧的人，修习佛法时间久了，闭上眼睛内心是光明的，叫大光明藏，若无智慧，无明就蒙在心田上。所以，要打开般若智慧，关键就是要先诵持金刚经来破除根本无明，这是最重要的方法和手段。

当然还有其他的方法，如忏悔过去世的罪业、行善、放生，慈悲包容，把心量放大，从自心上用种种方法消除业力。还可以借助佛事来消除业障，如到寺庙超拔、给众生受幽冥戒、参加蒙山施食、放焰口、到寺庙里挂牌，把众生度走，还可以佛前供灯、供果等诸多方法，日常生活中我们都要随分随力地去做。

师父讲一下自己亲身经历过的事情，有个学佛者，天天晚上被无形众生骚扰，每晚睡不着觉，人都要崩溃了，最后找师父做了场大超拔，心念一动遍法界，超度前几天，冤亲债主都知道了，都要来受超度，在做法事的时候，这个人泪流满面，做完法事后，从此就没再经历过晚上受扰无法睡觉的事情了。

举这个例子是想说，修行首先要弄明白了再去修，有些人念地藏经，把众生召来了，但能否把他们真正度走，还得要靠智慧，才知道如何去度他们。