在对待念诵《地藏经》上，有些人之所以没有福报读诵，是知见出了问题。一种是别人说念《地藏经》会招来鬼，这从心里上先有了负担，就不想念了;一种是自己念诵出现各种各样的反应，一念《地藏经》害怕，心里很恐怖，不念感觉反倒是好了，就退心了。

告诉大家，修道能听闻《地藏经》是需要福报的，不能读诵，这是因缘不具足，没有聚缘啊。再说读诵出现各种现象，这是好事，不要怕，要继续念，为什么?当你念《地藏经》的时候，你过去的六亲眷属他来听经。如果你六亲眷属是福报大的，或者天人，或者大力鬼神，他来求加持求念经，你就会感觉到发热。或者有一些你的怨亲债主找你算帐，因为你念《地藏经》了，他也来求你加持，你就会感觉到发冷，念念经害怕，有恐怖感。出现这类现象，证明你念经念的得力、如法了，念经念得有点感觉了。

当然，如果你念经的时候，心里打妄想，起心动念都不在经上头，胡思乱想，那也能招来鬼神;跟你因缘最近的，比如离世的亲眷，就会来警告你，这个时候，你就应当收收心了，观想一下地狱众生的苦难，你的心也就定了，千万别感觉到浑身发冷发热不舒服，干脆就丢下不念了。

如果在你修行当中，不论念哪部经，愈念心里头愈喜欢，那就证明你得到佛菩萨加持了。念念都是烦恼，不想念，心里很不舒服，一会儿腿不好了，一会儿东西掉地上打碎了，出现很多毛病，这是善根力量不具足的表现，一定要坚持念下去。大家一定要记住，念《地藏经》有很多护法来护持你，你身上感觉发汗发热，本来天气很冷，你会出汗，这类现象你不要管它，愈感觉不愉快，你愈要念下去，你消灾。但是护法神来、大力鬼神来，他也加持你，你感觉非常的愉快。还有如果你受了五戒的，受了清净的戒，尔后又能持五戒，那效果又不同的。

梦参老和尚讲一个故事，有一位居士跟他讲，说他的同事开辆丰田小车，结果一部大砂石车把他给撞了，但是他没什么感觉，撞了一下子，一点伤害没有。但是大砂石车让丰田小轿车撞坏了，司机受伤了，住到医院里头去了。居士问老和尚：为什么有这样现象?老和尚说：这第一个是个人的业，你的朋友信佛不?居士说：非常信，就是信地藏菩萨。老和尚说：那可能有护法保护他。头天没事，当天撞了他一点事没有，第二天他才反应到，他这个朋友非常的害怕。人家说过去车子撞的情况，他吓到了，害怕，后来也没事。

这个故事说明了什么?有时候出车祸，你能安然无恙，一是菩萨加持你，二是也在提醒你，你诵经如法，对地藏菩萨深信不疑，主命鬼王、坚牢地神就会善护念你，你还活着，就要感菩萨的恩。

我们念《地藏经》就是把清净心念出来，决不能记别人的过失。不然你的色身越来越肮脏，就感召更多的阴性众生附着在身上，让你生命的漏洞越来越大，磁场越来越差，继而健康的色身也就被病患缠身。真正要通过诵经治病，就需要清理色身内的垃圾，让内心充满法喜，充满光明，不在身心处留一丝的阴暗死角，自然病就好了。

佛在经中告诉我们境随心转。自己心要善，言行善，身体就好，什么病都没有。心不善，行为不善，毛病就很多。你要想身体永远不生病，你就永远不要生恶念，你就会永远不生病。现在身体的病很多，要把恶的念头、不善的念头放下，善的念头激发出来，病就好了。身体与我们的念头有密切关系，我们居住的环境与念头也有关系。

大家诵《地藏经》，时常要有忏悔的心念，如果你只是口念而不知道忏悔，把自己的过失掩饰起来，尽量不要让人知道，不但你自己会受良心的责备，非常痛苦，而且这种恶习越积越久，就会变成病毒，这种病毒也会让你丧失生命。

如果生时没有积攒多少善因，死后必定堕三恶道，后悔莫及！所以真正明白这个道理，一定要知道发露忏悔，利益无量无边！