佛法有各种法门，但都不出五种性质，就是金木水火土。像少年，中年，晚年，学习法门的阶段都不同。或者男的，女的，乃至体质 特点不同，学习的法门也不同。像有些法门，“看破放下，一心求往生”这类官方语言的。这是很适合老年人，但不适合年轻人。

年轻是要抒发阳气，绽放生命的光芒的。要学习一些积极的法门，比如华严的，或者天台，尤其是禅宗的。禅宗不仅是参禅而已，还要去庙里学规矩。关于这个禅宗，你看禅师天天讲无相，其实禅宗最重相。从几个地方可以看出来。第一个，寺院的规矩都是禅宗祖师搞的，这些规矩比儒家要严格很多倍。第二个，禅宗不仅注重规矩的相，在修持上也特别注意。住庙要选风水宝地。所有的庙都在风水宝地，这也是禅宗祖师弄的。修行的规律性和严格性，比如禅七等。这也是禅宗祖师搞的。一般刚入佛门的人，要受规矩，都要退掉几层皮。所以禅宗特别注重相，又 特别讲不着相。这个要 大家去参。

年轻学佛，应该学华严，或者禅宗是最好的。年轻人血气方刚，不要开口闭口谈往生。佛法是一种承担，一种责任，不是消极的逃避。很多人不学佛还好，一学佛就学会逃避了。结果福报越来越小，出家又怕清规戒律，在家又不成家。实在很麻烦。现在我遇到年轻的该到结婚年龄，尤其是大龄的，我都赶紧劝他们去成家了。去承担起来。

年轻学佛，要学禅宗，学华严。春天也是适合学华严，念地藏经，地藏经，药师经，华严经，都属于木部的经典，就是生发的作用。到了老了，你再修修净土，收敛气息。因为你已经老了嘛，身体不好了，只好求往生等下辈子再来了。可是现在还年轻，要有年轻的作为。

人老了，就好比天黑了，念念弥陀佛，就赶紧去睡觉。睡好了， 第二天早的起来，又接着奋斗。这才是学佛人的心态。出家人四点就起来做早课，就是赶着第二天起来努力奋斗。晚上晚课还要念普贤警世偈，告诉我们日子在减少，好像鱼的鱼缸水在减少。这样子福报才大。中国的文化重在生，和印度不同。印度重在死后的世界，中国重在怎么活。中国人要很上进，每个人从小就教育要上进，读书要上进，走入社会要比拼。智慧要多，福报也要多。

古人读书，头悬梁锥刺股，都有这个上进的精神。年轻就应该要这样。上进的精神在禅宗表现的非常好。菩萨六度把精进称为一度，这跟中国人上进精神太吻合了。 儒家也表现很好，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这也是一种菩萨精神。所以佛法不消极，只是现在很多人讲法，讲净土法门，把佛法讲的消极了，也曲解了印光大师的本义了。

现在是春天，阳气要抒发，早上一定早点起来。古来讲，修道时间最好是上午三点到五点时，你能坚持下来，这段时间能多念经，或者打坐，都有很多不可思议变化。要精进。