现在网络学佛很方便，有很大的好处，这个好处我就不多说了，大家都有体会。但是从另外一个角度来说，也产生了另外的风险。这个风险在哪里?

1、只学不修不证：

网络上关于佛法的知识、见闻很多，有些人贪多嚼不烂，只学知识，而且多数是学二手知识。佛法是要修证的，很多人把网上学佛当做自己的主要学佛方式，而没有时间实修实证，更不去找善智识学习真正的实修窍诀，不懂实修，没有实证，只是口头理论上的学佛者。

2、传播邪法外道：

网络传播很快，传播的同时也带来名声的扩大。所以很多人乐于传播有关佛法的东东。但是，很危险的是：网络是双刃剑。正法也是如此传播，邪法外道也是如此传播。如果你缺乏择法眼，随意传播。一不小心就传播了邪法。

现在的附佛外道很厉害，很多看起来比佛法还象佛法，比佛陀说的还吸引人，比佛陀说的还神奇。其实佛法本身是很平实的。所以，大家对于那些看起来很神奇的事情，一定要小心。因为末法时代，妖魔外道吸引人的方法，就是用这些所谓的“神奇事迹”。因为末法时代，人心不古，都普遍地有猎奇心理，这就中了邪法外道的圈套。

3、妄建“道场”：

在古时候要建个道场是很困难的。但是在网络时代，这就很容易了。 其实，建道场是个中性词，大家一定要明白这点。不要以为建道场就一定有功德。为什么?因为道场的核心是传播法义。如果传播的法义不正确，那么建道场反而成罪业。当然，如果你传播的法义是对的，那么建道场就很好了。

因此，办网络学佛道场，风险很大。不要以为自己建了个道场，帮助很多人学佛就有大功德?错!功德与否，在于你有无正知正见，是否是正法。若是你自己知见有问题，那就惨了。

4、随意“护法”，随意供养：

网上供养，虽然方便，但同样如此，风险很大。佛说供养有功德，但要看你供养的对象。最大的风险在于，你供养了一个身穿僧衣之人，但这个人却是附佛外道!你供养了一个所谓的道场，但很可能这个道场所宣传的，却是附佛的外道邪说。 这两种情况下，你都是以供养之心，而随顺助长了邪说外道。好心办坏事，造下恶业，这不是非常悲哀的事情么?

说了很多风险，来说说预防的方法吧：

1、不要贪功德：

佛法是无所得法。不要以为自己能够做什么功德。梁武帝建了千万座寺院，达摩祖师仍然说他没有功德。这个道理是很深的。所以，不要以为自己建道场、供养法师、供养道场，就有很大的功德。若有功德之心，就难以生起法眼，难以鉴别那些附佛外道。

2、不要贪“护法”之“功德”：

很多人喜欢维护自己的法门，特别喜欢维护自己的师门。而且把这个当护法。这其实是一种世俗的心理。是很危险的。护法一词，其实应该叫护持正法，才算护法。如果你学的那个法门有问题，或者你跟的师父的见解有问题，你因为世俗之见而去维护，这不叫护法，这叫护持邪法，是和邪说外道一样的罪业!

学佛不是凭借世俗人情的见解就能够学好的。囿于师门，也是一种风险。古代为什么那么多人去行脚参访?就是要通过对不同大德的说法进行对比验证，最后找到正确的东东。一昧地维护所谓自家法门要当心啊!

3、多读经典，少说话：

很多人喜欢人云亦云，喜欢随大流。但是，很可惜的是，随大流的东西，往往是有问题的。即使佛陀在世时，也不能让所有的人都信仰真正的佛法;更何况现在是末法时代，那些人很多的法门，那些很热闹的法门，搞不好很可能是附佛外道的法门。所以，不要以人多人少来判断。要依照法义来判断。