“生命盛开在我们目光所及的每一个角落，使世界充满勃勃的生机。”《生命的回归》这一课，如同一幅美丽的画卷，随着导师的第一句话徐徐展开。

关于生命、存在的思考，可以追溯到小时候。记得那时，我常在夏夜纳凉时仰望星空，藏青色的夜幕中明月皎皎，繁星点点，总会去找哪颗最亮、哪颗最大。后来才知道肉眼所见的不一定真实。大学时代，走在成荫的绿树下，仰望粗得一人抱不过来的法国梧桐，内心有的也是茫然。树若有知，经历过百年沧桑，又会怎样看待此刻象牙塔里的我们？沾沾自喜的所谓聪明导向的速成，是否能经历百年时间的检验依然焕发勃勃生机？抑或我们终耗不过时间。

工作的十多年忙碌奔走如鸟兽，熙熙然谋名利谋生存，十年间留下的似乎就是“生存”二字。然而物质条件改善了，身体亚健康症状却越来越多，失眠、肥胖、脱发、浮肿都是身体的警报。脑海里纷繁琐事此起彼伏，件件似乎都紧迫，逼迫我往前跑，想抓取所有的好按在自己身上，不能接受不好的事情发生。想法多多远超行动，精力内耗在层层叠叠的妄念中，而得到的再多似乎也填补不了内在的匮乏感。这是我努力想要的生活吗？茫然自顾，直到看到导师的书，才幡然醒悟。种瓜得瓜，种豆得豆。凡事都有因缘因果。功利化的处事，因上未努力，却执著于乐果，无异于缘木求鱼。未得到心中所想，也只是承担自己所犯之过，怨天尤人都是回避问题真相的自欺欺人。

又或者，有多少东西是我真正需要的，真正值得耗费心力去追逐的？世事无常，如果有一天，要上交生命的答卷，我会否仓促得挠首顿足？人生，我是否能了无遗憾？想到这里，我如坐针毡。小时候简单快乐，可以安然享受大自然的春花秋月，长大了世界就狭隘得只剩下名利。和自然没有了连接，如同断了线的风筝没有了方向。随波逐流，却不知名利本是虚妄，如草头露不堪一击，而生起的贪著却遮迷了心。

鼓起勇气看自己，近几年总自负于单位工作多年的老同志，有经验，优越感十足。导师的话一语点醒梦中人：“一般人的观念往往是错误的”，观念如此不可靠！我认为需要名利来证明自己，证明给父母、奶奶看，孜孜不倦地耗费心神去谋求。其实我也只是芸芸众生中的一个，如同树叶一样经历着成住坏空。树叶飘落于枝头之际，难道还要带着曾经的众人仰望吗？

由此想到我的情绪化，总觉得别人不理解我，多少次因为生活琐事郁郁寡欢，泪流满面，任由委屈的情绪弥漫。满眼看到的都是“我”，如木偶般被“我”的情绪摆布，困顿在无明的泥潭中不能自拔。其实“我”又是什么呢？躯体吗，人生经验和知识吗，此起彼伏的想法吗，屡屡波动的情绪吗，还是自认为在最深处的情感？时光迁转，这些都在变化。朝花夕拾，拾起的不过是回忆和千帆过尽。而物质组成的“我”的躯体，不过是使用权几十年的器物，它也在经历成住坏空。千年前，孔老夫子在“唯见长江天际流”的河岸发出感慨：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”同日月之行、四时变迁相比，“我”如此渺小。让有限的今生去心随境转，由此活得烦乱是多么的没有意义啊。

因为知道今生的渺小短暂，暇满人身的不易，导师提到的生命工程才显得那么有意义。生命的长河中，今生只是一朵浪花，那么今天、此刻更是转瞬即逝。烦恼的今生如负重前行，觉知烦恼，放下我执，只有放下才能通达，只有放下才能走得更远。感恩三宝，感恩导师，感恩书院，感恩暇满人身。