文/善贺

我对死亡一直没有什么感觉，总觉得死亡都是别人家的事，我似乎可以不死。今天特别想写这篇文章是因为我的叔叔往生了，他54岁！接到我妈的电话时，我妈说，昨天还好好的，干了一天的活，早晨起来也很好，突然间晕倒就送往医院，还没到医院就走了，就这样抬回家了，太快了！任何人都来不及准备。

我叔叔的儿子和我一样的年纪，不到30岁，大学毕业3年。我从小和堂哥一起念书，一起长大，直到高三的时候，堂哥选择复读两个高三为了考取更好的大学，走出农村，过上幸福的生活。堂哥家今年刚刚盖上新房子，还没装修，女朋友也找好了，正准备让我叔叔过上幸福的日子。可是我叔叔就这样没了。这是我们任何人都没有想过的事情，没有疾病的征兆，没有肇事者，没有自然灾害，这让我们活着的人该怎么接受呢！我能想象堂哥面对父亲死亡时的彷徨和无助！

同样的死亡事件在我身边曾经多次发生：我二舅死亡时55岁，刚退休不到一年的时间，领着退休工资，准备享清福，儿子大学刚毕业。突然有一天传来噩耗说我二舅在山上上吊自杀了，死亡已经两天了，谁也不知道死亡的原因。当我表哥从外地坐飞机赶到家时，人已经埋葬，表哥给在场所有帮忙的人下跪磕头，当时在场的所有人都哭了。我想，哭的原因一是大家都无法接受这样的死亡，二是被我表哥的下跪给吓到了。

我爸爸的弟弟（我亲叔叔）死亡时33岁，当时我婶婶刚娶进门三年左右，小孩子两岁。他们一家人去砖厂打工，出去不到半年时间，就听说人没了，当时尸体都被搅拌机绞碎了！我爷爷和我爸爸都无法接受。对于我爷爷来说，真是白发人送黑发人。

我表妹和我一样大，从小一起读书，她聪明伶俐，但没上完初三就不读了，后来嫁人了，她女儿不到一岁时，他丈夫在煤矿意外身亡了，死时还不到30岁。那时我还在上高中，真的都无法接受这样的现实，可是现实就是这样发生了。

还有我邻居的老婆坐在麻将桌前很开心地打麻将，突然间头晕，回家不到30分钟就死了。还有老家一个不认识的小孩9岁，爸爸妈妈在外地打工，没人陪他，他自己喝药自杀了……

我刚结婚一年时，怀孕了，80多天就流产了。80多天的小生命就这样没了，我不知道原因，总之是在我们任何人都没有防备的情况下，死亡就这样来临了，谁也来不及准备！

这些死亡看上去没有原因，但是佛法却说任何事情都是有因有果的。死亡的原因在《道次第》中总结了三点：一是寿尽死，就是通常所说的寿命到了。这是受先前积集的业力牵引，应有寿量消耗殆尽，色身使用期限到了而自然死亡。二是福尽死，即寿命未到而福报享完，缺乏受用资具而死。比如有些人拼命挥霍，结果40年就把80年的福报享完，最后就没有继续生存的资粮，灯枯油干。三是不平等死，是属于意外死亡。主要是饮食方面过多或者过少、吃了不该吃的东西，放纵情欲等，主要在于食色两大问题。

现在来看，直接的致命因素就更多了。在世界各地，每时每刻都有不少人因各种交通事故而致死，包括车祸、空难、海难等。此外，由于环境污染、工伤事故等种种原因造成的意外死亡，也是不计其数。所以说，生命真是在风中飘摇的烛火，随时都有熄灭的可能。

正如《道次第》所说：世人最怕将“死”字和自己联系起来，似乎说一下都会招来不祥之兆。事实上，死亡正是人生最大的现实，是每个人必须面对的结局。如果不提前做好准备，一旦死亡来临，就会在痛苦惶惑中离去，奔赴下一轮流转。既不知前方为何，也无法把握方向。念死，就是帮助我们以正确心态看待死亡。

《四百颂》说：在三界中，随时都有可以左右我们生命的死神在窥视。但我们却自以为高枕无忧，不做任何准备，还有什么比这更危险的吗？

《无常集》说：不论我们招感的是什么身份，是动物或是人类，甚至是证道的圣者；也不论我们居住在什么地方，是天堂、人间还是地狱；也不论我们处在什么时刻，是刚刚出生，还是风华正茂、年富力强，这个色身都会被死王所摧毁。

所以说死亡是一定的，死期不定，死时除佛法外余皆无益！从此刻开始我要精进修学，时时念死无常，为自己和众生的死亡做好准备！