人在念佛，或者是自己在念佛，听到阿弥陀佛这个音声，就起了慈悲心、清净心。这时候，你心里面的忧虑、妄想、烦恼都止住了，都息掉了。你一心在念佛号，心中生欢喜心，非常地欢喜，欢喜到手舞足蹈。

有些人听到佛号，寒毛直竖起来，这是一种现象；另外一种现象是，一听到佛号就哭，痛哭流涕。这两种现象都是感动而生的，怎么会感动？他前世学过净土法门，临命终时一个妄想耽误了，没有往生；这一次遇到了，很受感动，就有这个现象现前。这个感动是他心有所感，他自己也不晓得什么缘故，为什么？过去生中的事情他忘掉了，虽然忘掉，他阿赖耶识里面有种子，所以一有这个缘，他种子起现行，是这样一个冲动，才有这样的现象。所以，这个现象是好现象，不是坏现象！

但是值得注意的是，这个现象要是常常有，那就着魔了。最初接触的时候，最初听到佛号的时候，有个几次没有关系，这就是经上所讲的，他不是普通人，他过去曾经修过这个法门。如果每一次都是这样的，那就是《楞严经》上讲的魔附身。

《楞严经》里头有欢喜魔、有悲魔，欢喜魔就现这个欢喜踊跃，悲魔就天天痛哭流涕。听到这个就这样，那就真的叫着魔了。所以，如果不是经常有，那就不是着魔。

最初接触会有这个感动，到以后没有了，又有人奇怪是不是自己退心了，是不是？“从前有感应，现在怎么没有感应？”其实这是正常的现象。感应只能有个一、二次，不能很多，这是自己阿赖耶识里面种子现前。另外一种就是佛力的加持，帮助你善根发现。有善根的人要没有缘的触动，很难发现。

初学佛的人见光，闻到异香，见到瑞相，他触动了，他真的相信了，这都是外面的缘，是佛菩萨加持，帮助他启发信心。他真的相信了，以后这个境界就没有了，不是退心。这是我们必须要辨别清楚的。