妄心就是假想浮动之心，真心是澄然空寂之心。妄心者，情绪波动，杂念纷飞也。真心者，本来清净心也。

真心无波无纹，本来清净，如虚空，如明镜，朗照万物，而如如不动时，还有那份警觉存在。空性为体，警觉为用。空性无变易，警觉随缘现。这便是正念。当你心如虚空湛然空寂时，当你心如明镜朗照万物时，你必须提起正念，你必须守住觉性。你可以试着去聆听远处的一声鸟鸣。当然，你的目的不是听那鸟鸣，而是为了生起一份警觉。

真心，也是“平常心是道”中的“平常心”。它是我们原本俱足的一点灵光，湛然空寂，明明朗朗，如虚空般遍及一切，如明镜般映照一切。当这点灵光照亮我们的生命之时，我们便安住在一种宽坦任运当中，任自然地做人，从真心地行事，无机心也无计较，无所谓执著也无所谓舍弃，不把任何事情放在心上，却又能专注用心地做好任何事。这就是我常说的“以出世之心，做入世之事”。平常心，便是那出世之心。

假如暂时还找不到能够让你开悟的老师，你也可以不断观察生生灭灭的现象：露珠的蒸发、闪电的忽来忽去、友人爱侣眨眼间成了隔世的鬼、回忆不断变...