世间人会把福报暴露出来，把恶习藏起来。那修行人，应该要相反，要把福报和功德藏起来，把恶习暴露出来，不要去美化它。

比如有的人福报很大，但都露出了，就是赚了很多钱，但都拿来给自己享受，衣服买了一件又一件，车换了一辆有一辆。看起来，大家都很羡慕他福报大。但福报转化为钱时，也意味着福报消失了。享受一定不是好事。有钱后，应该多去布施，布施就是把福报藏起来，钱布施出去了，就把有形的财富转为无形的福报了。祖师都很珍惜福报，自己没有享受，那福报到哪里去了？他把福报留给了佛子佛孙，后人就敬仰他。

功德也一样，要藏起来。中国人讲的，要积累阴德，就是做了好事，都不让别人知道。那谁会知道呢？他做好事，不为了名利，那他就能完全服从天道，做善事就是我的本分，人活着就应该做善事。就像白居易说的，留下慈悲与后人。阴德给后人，那福报则能绵长。

相同的，见到别人赞叹我们时，反而要小心翼翼。首先，要问自己真的有这个福德，能顶的起别人的赞叹吗？不是自己的功德，却自己居功，这个是很损福报。修行人都要谦卑。无论多有成就，要记得，这些荣耀第一归于父母和祖先，父母给予这个色身，才能做人，父母和祖先，是第一功德主。第二要归于师父，归于佛陀，归于历代祖师，我们能遇到佛法，修行佛法，都是历代祖师一代代的努力，传承了两千多年，才能传到自己手上。荣耀归于三宝，归于祖师，归于师父。常常感念三宝的恩德，千万不要居功。那荣耀是三宝的，功德就是大众成就的。常常能做如此观，以后福德就会增上。

人有恶习，就是不要去美化自己的缺点。恶习就像一个毒瘤，把它曝光出来，它就死了。却去美化自己的恶习，这个恶习就带给他下辈子。要真心忏悔，是不容易的，这需要佛力加持。发不起忏悔，因为有业障，业障蒙蔽后，我们就会美化自己的恶习。

念《地藏经》，很重要。第一，就是让人归零，功德念念归于三宝祖师，归于祖先父母。第二，就是念念起惭愧心，面对内心的习气，人把恶习忏悔掉了，他内心就光明了。