我们这一生能够遇到佛法，就证明你多生多劫曾经供养无量如来，这经上说的。你这一生能遇到，当然还是有障碍，这个障碍是累劫不善习气所造成的，一般讲业障。知道之后，业障要忏除。忏除业障，我们现在知道方法有很多，一般人诵经、拜佛、礼忏，这是一般普通人忏除业障的方法，用这个方法的人多。比这个程度高一点的人，研习经教、修行止观、断恶修善，这是中等人。上根性的人知道弥陀名号功德不可思议，善中之善，没有比这个更善的，一心受持，声声灭无量罪业。这经上讲的，一念相应一念佛，这一念相应灭八十亿劫生死重罪。我们一般人听到很难相信，很难接受，佛说话有没有夸张、有没有过分？这一点我们一定要知道，佛菩萨说法决定是真实的，一点都不过分，一丝毫都不夸张。问题是我们做不到，我们念这一声佛号，跟那个会念的人，上上根的人念一句佛号，功德不一样。我们这一句佛号不能跟诸佛菩萨相应，为什么？这个佛号里头有夹杂、有怀疑、有间断。不怀疑、不间断、不夹杂，大势至菩萨教给我们的，「都摄六根，净念相继」，这个念法才管用。我们今天六根摄不住，摄不住，六根在造业，眼见色，见一切人事物，立刻就起好恶，这个我喜欢、那个我讨厌，这就造业，它会起心动念、会分别执著，耳闻声、舌尝味，六根对六尘境界都在造业，这个业总而言之就叫做轮回业。你在制造六道轮回，善多恶少与三善道感应，恶多善少与三恶道感应，就干这个事情。这样的心念佛，只能种善根，不能像经上讲的灭那么重的罪业。佛说的不是假话，是我们的心不清净。用清净平等心念佛，这功德就大了，如佛所说。