佛教的“灰身灭智”究竟是什么意思?

2014-09-05 佛学入门

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编者按:小编上回整理具行禅师真火焚身故事,当时还有一些疑惑,后来看到一个词语“灰身灭智”,这才茅塞顿开。想起前段时间读《佛祖道影》时,看到禅宗西天祖师中有很多圆寂方式非常奇特。比如二祖阿难尊者,于恒河中踊身虚空,被大风吹灭了身躯(风大);又如三祖商那和修尊者、五祖提多迦尊者、六祖弥遮迦尊者,都是踊身虚空,化火自焚(火大)。相对而言,还是真火焚身比例较大。看到“灰身灭智”,才知阿罗汉都达到这种境界。今天小编整理经论注疏中关于灰身灭智的解释,以作纪念。

禅宗三祖商那和修尊者,踊身虚空,化火自焚。(图片来源:资料图片)

灰身灭智,又称“焚身灰智”“无余灰断”,简称“灰灭”“灰断”,意即证入无余涅槃,烧毁所依色身、灭绝心智。

关于灰身灭智,在诸多经论注疏中都有详细解释。

如《肇论》云:“所以至人灰身灭智、捐形绝虑,内无机照之勤,外息大患之本。”

《金刚仙论》卷九:“小乘人断三界烦恼,尽分段生死,灰身灭智,入无余涅槃,善恶因果一切俱舍。”

《维摩诘经玄疏》卷五:“若入无余解脱,灰身灭智,犹如虚空无所施为。”

《摩诃止观》卷五:“灰身灭智,乃是有作四谛。”

《止观辅行传弘决》卷三:“灰身故无身,灭智故无智。”

《金光明经玄义》卷上:“若三界烦恼尽,证有余涅槃;焚身灰智,入无余涅槃。”

由此可见,二乘人断三界烦恼之后,便入于火光三昧中,烧身灭心,而归于空寂无为的涅槃境界,这也是二乘行者的最终目的。

所以灰身灭智,就是将肉身焚烧成灰、将心智灭除之意。小乘佛教认为这才是真涅槃,但大乘佛教认为只是方便施设的化城,须历经无量数劫的长久时间,在方便有余土开讲《法华经》时众生才得都成佛道(即入无余涅槃)。

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