希阿荣博堪布答:"常有相续论"观点佛法是恒时存在的,又怎会有八无暇中"佛不出世"这段时期呢?
问:“常有相续论”观点佛法是恒时存在的,又怎会有八无暇中"佛不出世"这段时期呢?望上师得空解答。
希阿荣博堪布答:关于佛出世住世的问题,法身佛乃自性光明,恒时不离,但众生能否见到殊胜化身佛,要看众生的福报。就像月当中天时,以盆盛水置于月下,水清月现,水浊月隐,月亮一直都在,但能不能映出月亮,取决于水清不清。文:希阿荣博堪布 添加新评论
手机访问
问:“常有相续论”观点佛法是恒时存在的,又怎会有八无暇中"佛不出世"这段时期呢?望上师得空解答。
希阿荣博堪布答:关于佛出世住世的问题,法身佛乃自性光明,恒时不离,但众生能否见到殊胜化身佛,要看众生的福报。就像月当中天时,以盆盛水置于月下,水清月现,水浊月隐,月亮一直都在,但能不能映出月亮,取决于水清不清。文:希阿荣博堪布