文殊菩萨除淫欲短咒与震撼的戒淫感应
大家都知道梵音楞严咒拥有灭情灭欲的作用,持诵者通过此咒成功戒淫的多不胜数,但是由于此咒较长,能够持诵者毕竟占据少数,那么如果有一个咒语是用来专门对治淫欲,且不会太长又好学的,那么就是文殊除淫欲咒也。当今时代,色情泛滥,处处都是情欲陷阱和诱惑,导致很多人都被诱惑而邪淫,因为邪淫又导致身体过度耗损、破烂不堪,于是为了挽回失败的人生,戒淫就成了许多人都要面对的重要课题,只是凡夫自身力量太弱,很难与欲望抗衡,此时就需要拥有强大威力的佛咒来帮忙,如此他力与自力兼备,才能一举成功,下面讲解文殊菩萨除淫欲咒与佛友实践感应:
文殊师利菩萨所说经云(原文若不好看懂,可直接看原文下方的白话解释):
原文:我文殊师利。欲说神咒拔济诸众生除其淫欲本。有咒名乌苏吒(晋言除淫)欲却我慢。诵此咒三遍缕三色结作七结系脚。是咒能令失心者还得正念,灭淫欲火,心得清凉。除其我慢,灭结使火。三毒垢障悉得清净。若善男子及善女人。精神处在无明重渊。久处生死不能得出。洄波四流溺淫欲海。莫能觉之莫知求出。呜呼可伤。若善男子善女人。心得醒悟还厌淫欲。应当与此陀罗尼令其读诵。淫欲之火渐渐消灭。淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定。其心定已结使都灭。结使灭已心得解脱。心得解脱已即得道果。是则名为火神咒力。诚谛不虚功力如是。断酒肉五辛四十九日。诸不净肉悉不得食。四十九日昼夜六时勤心读诵。烧黑沉水香白 檀香。散花供养十方诸佛。六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭。其心泰然无复淫欲。
白话解释:我文殊师利,现在要说神咒拔济众生,除掉其淫欲根本,有咒名乌苏吒(除淫)欲却我慢,如果要戒淫,可以拿三色线对着念诵此咒三遍,打七个结绑在脚上的任意位置,这样作法并且坚持念诵,那么就能令失心的人回到正念状态,灭淫欲火,心得清凉,又能除去我慢,灭烦恼火,三毒垢障悉能清净。如果有善男子或者善女人,精神处在无明重渊,久处生死不能得出,随波逐流,沉溺在淫欲海里,不知道觉之,也不知道出离,呜呼,可让人伤心。但是如果善男子善女人。心醒悟了,想厌离淫欲,应当拿这个陀罗尼去读诵。这样的话,淫欲之火渐渐就会消灭。淫欲灭了,慢心也会灭去,慢心灭了,心就会定,心定了,烦恼结使也灭,烦恼结使灭了,心就会得到解脱。心得到解脱,就得证道果,依靠此咒,此咒力又叫火神咒力,真实不虚,功力如是。
如果想依靠此咒一次性来彻底断除淫欲,那么作法,就是闭关,在49天之内断酒肉和五辛,所有不净肉皆不得食,四十九日内,一天到晚不停的勤心读诵此咒,烧黑沉水香或者白 檀香,散花供养十方诸佛(佛像即可),六时读诵曾不废忘,那么49天的闭关日数满足,以及达到一定的摄心条件,咒力发挥,那么这些烦恼结使就会灭去,其心泰然安快,不在有淫欲心念。(注:平常散持没有这些要求,只是闭关49天才断酒肉,平常不能吃素也无妨,居士做到三净肉便可,至于酒,如果实在有应酬,少喝点就是,就像楞严经所说:“楞严咒能令不戒者令持戒,此咒也一样,并非说先持好戒律才能念咒的,而是不管你持不持戒都能先念诵,通过咒力改变自己的习气令得持戒,否则规定太高门槛,必定拒初学于佛法门外,永失大利,切记。”)
除淫欲咒曰(梵音汉字谐音):
古哩古哩dei哪,
由都由都dei哪,
独后独后dei那,
(gi由)答.(gi由)答.dei那,
那米都.那米都.dei哪,
(gi由)答后.(gi由)答后.dei哪,
由修由修dei那,
牙米那.牙米那.dei那,
度后大.(gi由)大大.刷哈。
注:括号里面的二字表示要连读合成一字。
梵音音标:
kuli-kuli-tena
yudho-yudho-tena
duho-duho-tena
kyua-kyua-tena
amito-amito-tena
kyuaho-kyuaho-tena
yuu-yuu-tena
yamia-yamia-tena
duhoa kyutaa svāhā
汉字原文:拘利拘利帝那 忧拙忧拙帝那 度呼度呼帝那 究吒究吒帝那
若蜜都若蜜帝那 究咤呼咤呼帝那 忧守忧守帝那 耶蜜若耶蜜帝那
摩呼咤究吒多 莎诃