特别提示：本文转载自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》。

再举一个例子，还是我们兴隆寺一个居士。他在黄河以北一个工地上，给人家看搅拌机。在工地上看机子，平常呢，他是念观世音菩萨，念观世音菩萨，念大悲咒。在工地上有一天呢，停电了，他就把那个电闸拉下来了，待了好长时间，还是没来电，他想啊，来了电也不知道，耽误人家的工作，他就亲自把这个闸又合上了，合上以后又待了一段时间，他就想啊，你看时间一长啊，那里边有很多渣子，需要清洗一下，那么他就拿着个锤头，拿着个钢钎，钻进去了，钻进那个12个齿的搅拌机里面了，搅水泥的嘛。在里面“梆梆梆”，“梆梆梆”敲打，就在这时，那个发动机，“嗡”来电了。

他马上念“观音菩萨”，“观音菩萨”还没念完呢，他出来了。只是把小腿肚子划破了，一只鞋，黄球鞋落在里面，搅碎了。锤子把搅断了，木头的嘛，钢钎，拧成麻花了，他这个人出来了。是秋天发生的事，到第二年的正月初四，他一步一个头，一步一个头，跪拜到兴隆寺，跪拜到佛面前，哇哇哭。当时我问：“你哭啥?受的什么委屈?”他说：“师父，我这个命啊，是佛菩萨给的”!然后他就讲了这一段了。当时我跟他开玩笑，我说：“你平常在念观世音菩萨的时候，在念大悲咒的时候，你是不是祈求了?‘观世音菩萨啊，我到哪一天哪一天，我钻进去的时候，嗡的一声，你把我拉出来啊’!他打了个愣就说：“哎哟师父，假如说我知道那时候嗡的一声，我不向里钻啊!”我是想讲给他一个道理听。

确实是，灾难发生的时候，我们往往都是不知道的。是不是，如果说知道了，我们不去，或者去下水啊，或者坐车啊等等，能够避免，有些事是能够避免的。因为我们这个业障，无明啊，业障的牵引啊，无明的遮障啊，我们不知道灾难什么时候发生。因缘果报现前的时候，那么灾难必然要现前。如果你修行了，平常产生的功德，积累的那种福报，可能就在那一刹那显现。所以说，功德是无相的，它可以以有相的这个形态来表现出来。你比方说消灾免难，刚才这个是免了命难。最后他说：“师父，到现在我不知道怎么出来的”。他到现在一直不知道怎么出来的。

――摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世间功德利益