现在很多人病急乱投医，尤其是学佛的，就很麻烦。比如生病了，有人劝你放生，有人劝你念经，也有人劝你造佛像。在念经上，有人劝你念地藏经，也有人劝你念《药师经》，还有《弥陀经》，还有《金刚经》。这样子就很麻烦了。因为去看感应录，好像每个都有感应，放生有感应，念经也有感应。《地藏经》有感应，《药师经》也有感应。但你现在时间有限，金钱有限，你要怎么办？如果你要遇到正法，就要看你的福报了。

生病一般有三种，四大不调，业障现前还有鬼神侵犯。比如有些人说，我杀生过多，那我就放生吧。你放的是其它生命，但曾经杀过的众生，他们没有解脱。你的病还是好不了。你要超度他们，就念《金刚经》来超度。这个是比较合适的。《金刚经》是救病苦恶业现前的经典。《地藏经》是救人格不健全，以及让我们发心度众生的经典。《药师经》是病苦消除后，想要清净内在色身成就圆满佛道的经典。这三部都是治病的经典，但还是有差别的。

一般年轻得奇怪的病要死的人，如果能做到三点，寿命要延长也是很容易。第一，千万不要去化疗。化疗能破坏身体的免疫系统。而且这些奇怪病，其实是冤亲债主在你身体内，没有超度时，干扰引起的。化疗时，体内的这些阴性众生也会怕。但一个人只要免疫系统坏了，佛也奈何不了。

第二，他现在还年轻，如果年轻得病而死的，只要不是过度治疗的，都是被阎罗王拿去了。人为什么会短寿。其实是个人的福报不足。有些人很有钱，但短寿。他的福报偏向于财，而少寿命。所以就教他发愿念一千部的《金刚经》，增加寿命的福德。你只要肯念《金刚经》，精进修，年轻的话，阎罗王还是会放你出来的。

这里头的故事就很多了。民国高僧倓虚大师，他在《影尘回忆录》里也讲到，小时候自己昏死过去，身体除了心脏热，已经没有呼吸了，原来神识到了阎罗王那里，他不想死，阎罗王说，你不想死，就要回去念《金刚经》，一天三部以上。他同意了，就回阳了。他家人都以为他要死了。后来就出家了。《金刚经》是培养福德的经典。

如果因杀业过多的，念《金刚经》也可以超度曾经杀过的众生。

第三点，就是培养事相上的福德，造塔供僧建庙等。明朝时，有个僧人，修行不精进而且破戒。有一天在恍惚中，就有个鬼卒要抓他。他知道自己要死了，就跟鬼卒说，你跟我宽欠三天。鬼卒不同意，僧人说，我烧些纸钱给你。他就同意了。僧人知道自己快死了，就问要怎么样才能晚些死。有个得道高僧告诉他，你去念金刚经，刚好庙里的塔坏了，没钱修，你给它修起来。然后还跟他讲，你这七天内，一直念“当知此处，即为是塔。”果然鬼卒就抓不到他。然后得道的高僧就祷告阎罗王说，这个僧人现在留在我这里造塔，你暂且宽欠几年，也算阎罗的功德一件。阎罗王对《金刚经》和《法华经》非常欢喜。这个塔造了二十年，这个僧人直到塔造好后，他也圆寂了。

关于三宝的事相上的护持，也是增长福报的一种方式。这也能换取寿命的福报。