智悲德育

若耽琐事修法废,当依师教速精进

若耽琐事修法废,当依师教速精进当今很多在家修行人,时常被各种琐事所缠绕,父母、儿子、工作、家庭……时刻悬悬在念,始终舍不得放弃;而应当以修行为主业的出家人,虽然披上了袈裟,却整日忙碌于建道场、塑佛像、摄受弟子……执著一些名相上的善事,往内观的时间实在是微乎其微..

没福之人获得这些也会毁灭自己

财富、智慧和权势等等,这一切若被具足福报之人拥有就会成为其实行自他二利的助缘;倘若没有福报的人获得却会成为毁灭自己之因。因往昔广行众善积累资粮使今生成为具足福报之人,若其财富充盈智慧深广势力强大,同时也懂得运用这些殊胜助缘成办自己与众生的利益,那么他的福报就会..

信仰如何与现代文明相应?

宗教信徒很容易将自己的信仰无限上纲,强调自己所信仰的宗教绝对是对的。尤其是强调绝对信仰上师、佛菩萨、护法神和咒语加持力的藏传佛教,如何能跟强调客观实验的现代文明相应?视频链接..

利他心会让世界更光明

问:为什么佛教会让世界更加光明?索达吉堪布答:大乘佛教中最根本最重要的教义即是饶益一切众生,对所有的有情发无上的大慈大悲心,这样的心不管对什么样的人都是应该具足的。若一个学佛的人不具足这样的心,就不成其为一个大乘佛教徒;在社会上的那些不学佛教的人如果没有具足这..

这样烧纸钱,亡人可以得到很大的利益!

如果承许身灭心也灭,那人死以后,身心都灰飞烟灭了,既然什么都没有,那为什么还要为死去的人烧纸呢?很多人就是这样奇怪,一边说没有灵魂存在,一边还要在清明节等时节,为死去的亲人烧纸。如果死后没有心识存在,那烧纸又有什么用呢?显然很矛盾。其实,仅仅烧纸不一定对亡者有..

带业往生者能否见到清净刹土?

我们现在身处的娑婆世界,是释迦牟尼的清净刹土,可在我眼中却是满目瓦砾。如果我通过今生的积累功德和修行,带业往生到西方极乐世界,因为我的我执并没有完全断除,到时是否依旧会满目瓦砾呢?视频链接..

能让家族世代兴盛的方法是什么?

问:能让家族世代兴盛的方法是什么?索达吉堪布答:成家立业,生儿育女,这种生活模式在一般人的眼中几乎已成为必然,父辈们走过了,儿孙们也理所当然地要如是走下去。一旦为人父母,便整个身心都投入了对子女的爱。为了赚钱,父母们起早贪黑,亡命地工作,同时又以所得的收入哺养..

【清明】带你穿越一座迷雾森林——索达吉堪布超度全球著名的“自

穿越迷雾森林——索达吉堪布超度日本“自杀圣地”地点:日本青木原树海时间:2015.11.16日本青木原树海,位于富士山脚,是个景色怡人的天然林场。青木原树海最出名的,不是景致之美,而是日本人最喜欢来这自杀。故被称为“自杀森林”。世界范围內,来此自杀的人数,仅次于美国的金..

一诺千金

汉地有句成语叫“一诺千金”,这出自于《史记》的一个典故:秦末时楚国有个叫季布的人,他非常重视承诺,只要是答应过的事,无论有多大困难,他都会设法办到。所以当时楚国人有句谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是,获得黄金一千两,也不如得到季布的一句承诺。..

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