问：为何有的人对财富孜孜以求却穷困潦倒一生？

索达吉堪布答：放眼周围，无数人为了所谓的快乐，不惜一切、费尽心机。可他们并不知道，倘若没有前世的福报，今生再怎么付出也收效甚微。

我就有这么一个亲戚，在我很小的时候，为了生计而四处奔波。前不久我在一所寺院又见到了他，他辛苦一辈子所追求的快乐和财富，到现在也没有得到。

记得有这样一个故事：曾经某一世的大宝法王，每天都有来自各地的信徒前来拜见，供养非常丰盛富足。他身旁的侍者，天天为法王收拾着各地的供养，心中不禁抱怨：“怎么都是供养他，就没人供养我呢？我也很辛苦啊！”

大宝法王知道侍者的心念，便对他说：“明天一整天，我收到的所有供养都归你。”侍者听了很高兴，眼巴巴地盼着第二天的来临。结果这一天，从早到晚，就是没有人来供养。直到傍晚的时候，才有一个人来供养一块干牛皮。法王将那块干牛皮给了那侍者。

侍者接过干牛皮，心里感到很失望，大宝法王对侍者说：“你看，没办法，作为法王我也帮不了你，因为你的福报只有一块干牛皮而已。”

所以，我们不得不承认，若想得到梦寐以求的东西，除了付出努力之外，前世的因缘也不可或缺。现实中也常可以看到，许多人就算拥有同等的条件，由于各自福报不同，今生的苦乐迥然有异。就算是同一个父母所生的孩子、同一个老师教出来的学生，未来的命运也有天壤之别。

当然，佛教并不是宿命论，认为一切都是命中注定，半点也不能改。而是告诉我们：今生的一切苦乐，与前世脱不了关系。有了前世的因，才有今生的果；没有因的话，再怎么追求果也徒劳无益。

要知道，梦想与现实之间有距离，许多事情不一定如愿以偿，这是很正常的。如果你学了佛，心胸就会非常开阔，所求的东西得到了，不会过于欢喜；得不到，也不会过于伤心。因为你知道这一切都是因缘，因缘具足，你有这些外在条件，那去享用也可以；但若实在得不到，自己也能坦然接受，并不会苦苦强求。

——《做才是得到》