什么是邪淫
什么是邪淫?
邪淫是指一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，不是法律上的合法夫妻而行淫的皆是邪淫。即使是天经地义的合法夫妻，如果非时行淫，非地行淫，非器行淫，非处行淫也都是属于邪淫，更何况其他的。对于现在这个社会，比较常见的：用性具自淫是邪淫;手淫、意淫是邪淫;一夜情同性恋是邪淫;婚外恋婚外情包二奶婚外通奸找小三均是邪淫;卖淫嫖娼就更是邪淫;婚前同居偷尝禁果亦是邪淫(没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居)等等。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀子更是罪过无量无边，要在地狱受无量无边的痛苦。淫欲的危害数不胜数、无穷无尽，家财坏散、妻不贞良、仕途不顺、事业荒废、多病多灾、未老先衰、事与愿违、人皆厌离、以至于飞来横祸、堕于三途，邪淫之报，苦不堪言，惨烈无比，希望大众一定要认识邪淫的危害，坚决戒除邪淫，永远戒除邪淫。以下为弟子总结邪淫的十三大害，真诚的希望帮助每个人都能认识邪淫的危害，发愿戒除邪淫，坚定戒除邪淫的决心和意志，坚决的戒除邪淫，永远的戒除邪淫，都能节欲保身，戒除邪淫，获得健康长寿富贵吉祥幸福快乐的人生。
邪淫淫欲的危害
我常说，世上的人，十分当中，有四分是由于色欲而死;还有四分虽不是直接因此而死，却因贪欲损身，遇其他内外病缘间接而死;能够尽寿而终的，不过是十分之一二罢了!茫茫世界，芸芸人民，竟然十有八九是因色欲而死，怎不令人悲哀啊!(节选寿康宝鉴)
1.邪淫是大不孝
所谓百善孝为先，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，父母对我们恩比天高，德比海深，父母将我们养育成人，真的非常的艰辛，非常的不容易，我们的身体是父母给的，我们没有任何权力做出伤害自己身体的事情，让父母为我们担忧，然而我们邪淫纵欲就是在极大的损害自己身体健康，使我们变得体弱多病，容易招灾惹祸，甚至为此丧命，让父母为我们伤心欲绝，陷入无尽悲痛啊，我们怎么可以这么狠心，作此大不孝的事情呢。
2.邪淫是万恶之源
所谓万恶淫为首，邪淫是一切罪恶的根源，也是首要的因素，当人产生邪淫的恶念时，为了满足自己的欲望，各种恶念都会产生。
世间罪恶无穷，为什么以淫恶为最呢?这是因为只要邪淫的念头一生，其他的恶念全都起来了。比如邪淫的因缘没有凑合，会产生虚幻的妄想心; 看到无法将人家勾引到手，便生出阴谋诡计心;只要遇到一点妨碍，便生嗔恨心;欲情颠倒，产生贪恋心;见他人有佳偶，便生起妒忌心;妄图夺人所爱，便生杀害心。由此廉耻丧尽，伦理全亏，种种恶业，从此而生，种种善心，从此而灭。因此说“万恶淫为首”。仅仅动了淫欲的心思，还没有造成事实，就已经造作下如此罪业，更何况那些明目张胆、无所顾忌的人?常见世上有一种忠厚善良的人，他的后代并不昌盛，还有一种文人才士，一生贫困潦倒，其原因就在这里。现在要想断除其病，就应当在此淫心才动之时，当即斩断毒根。——节选自寿康宝鉴
这些邪思淫念如果落实到行动上，就会偷盗，妄语，杀生，贪污，欺骗等等，做出种种违法乱纪，伤生害命，损人利己的事情，使得自己恶贯满盈，最后导致自身的毁灭。
3.邪淫严重损害身体健康
一个人沉溺意淫或邪淫，不断纵欲不加节制，由于人的精力是有限的，而欲望无穷，现以有限的精力，去行无尽的淫欲，放纵淫欲就会酿成祸患，乐极生悲，使得我们身体的精华受到很大的消耗，精气神就不足，身体抵抗力快速下降，身体的毛病慢慢就多起来，变得体弱多病 、难有子女，有的人年级轻轻却未老先衰，甚至身染重病，招来杀身之祸，为此丧失性命，难怪有的人年纪很轻却英年早逝，真是可悲可怜啊。也有虽不贪淫，是夫妻之间的房事，但由于不知忌讳(详见寿康宝鉴)，冒昧房事而导致死亡的，何况肆行淫欲不加节制，真的是岌岌可危啊。
4.邪淫是自毁前程
很多人只为贪图片刻的欢乐，而不惜枉送一生大好的前程，而本来命里应当高登金榜名牌学府，却因为邪淫败节，随即就听到花败榜落名校无望，本来命里高官厚禄显贵，却因为邪淫败节，反而丢官受罚仕途坎坷身败名裂碌碌无为穷困潦倒，本来命里贤妻良母子孙满堂，却因为邪淫败节，招来妻离子散家破人亡的人间悲剧，邪淫之害无穷无尽啊。殊不知只要你们坚守节操而不犯邪淫，自然能功名成就，福禄随身，幸福一生。
5.邪淫肯定损福折寿啊
邪淫会严重消耗自身的福报，大家都知道福报都是前世辛辛苦苦修来的，本来这一生都有一个定数 ，如果你要是邪淫，邪淫就是一个大窟漏，将你的福报一点一点全都漏掉，比较明显的是你的财运和寿命，比如说你一生有十个亿的福报，今天邪淫损个100万福报，明天接着损，你还感觉自己有不少，其实用不了几年，你就折损完了，你没福了，此时你的寿命也就到了，纵然有100年寿命，也无济于事，因为你没福了，寿命就提前结束了，真正是损福折寿啊，纵然你有天大的福报，依旧会漏的干干净净，你想想古往今来多少帝王为此亡国丧命，多少将相为此家破人亡啊，你有能比得了谁啊。色欲的祸害，极其酷烈，从古至今，因此而亡国败家、丧身绝嗣的人，何可胜数!色欲之害，真是残酷炽烈，令人心惊可怕之极!
6.邪淫的人妻女也受报
岂知淫恶之罪，天地难容，神明震怒!凡是毁人节操，淫乱别人的妻女，将导致自己的妻女也被人淫乱的报应，玷污别人名声，自己的子孙也会遭受报应，等于是拿自己的妻女去还债，甚至会受到断子绝嗣的报应，真是极其残酷，令人可怕之极，不要觉得淫人妻女占大便宜，实则贻害自己的妻女子孙啊。
7.邪淫毁人名节
有的人为满足自己的欲望，看其年少引诱而失身，令其失去贞节之身，真是可怜无瑕白玉，顿时受到染污，所谓破镜难圆，永远也恢复不了贞节之身，让其遗羞悔恨终身，甚至为此含恨而终，这样的罪恶真是太深了，更有一种少女，一朝被你诱奸，而从此堕落，廉耻丧尽，真的毁了人家的一生啊，这样的罪恶必将堕于三途极苦之处，承受地狱亿万年的苦报啊，即便后来你悔恨，但则样洗刷今日的罪孽，则么恢复人家的清白之身呢，所以千万不要为一己私欲坏人贞节!如能保全其贞节，必定会得天地的厚报啊。
8.邪淫必堕三途极苦之处(三途为畜生饿鬼地狱)
我奉玉皇大帝的命令，在每月的寅日和卯日，巡察酆都地狱，考察核定天下造罪人的犯罪事实。见到黑藉堆积如山，那都是世间人的造孽罪案。在天律所定的各种罪恶报应中，以淫罪的处罚最为严酷。奸淫别人的妻女、玷污人家的闺门名节者，在地狱中要受五百劫严厉酷刑，才能出离，托生为骡为马，又要经过五百劫，才能再投生人世，沦落为娼妓等类。那些设计奸污寡妇或尼僧、败坏人家贞操的人，将堕地狱受极苦八百劫，然后投胎为羊为猪，供人宰杀。又经过八百劫，才得脱离羊身猪身，接着又托生为蛇为鼠。这样又经过一千五百劫，才得脱离蛇身鼠身，投生为人。在人中或死于母胎之中，或在怀抱中夭亡，毕竟不能长大。——节选自寿康宝鉴
9. 制作淫秽图片、视频 、小说等危害无穷
凡有制作淫秽图片、视频 ，小说，建立黄色网站场所，坏人心术者，哪怕在上面发布一张图片，一律同罪啊，这种人死后一定堕入无间地狱受无量苦(受苦没有间断的地狱)，直到这些淫秽的内容完全消失，而且看了这些淫书视频文字网站论坛而造罪者的苦报也受尽了，淫书图片视频网站场所的作者和参与者，方能出离地狱，但是肯定要在地狱受苦的时间非常的久远啊，真的是无量劫，把自己害苦了。淫秽图书视频网站对世人的危害，实在是罄竹难书，例如名门闺秀，贤淑女子因此做出了邪淫偷情的恶行，守节的寡妇由此失去了节操，纯洁的少女由此丧失贞节之身，更有一些聪明俊秀而有才华的青少年，燃起邪思淫欲的妄想，有的发生手淫而不能自制，有的则眉来眼去轻薄地挑逗异性，从而发生伤风败俗的男女关系，对世人的祸害真的太深了。
10.邪淫会诸事不顺
邪淫的人一般脑子里经常想一些乌七八糟的邪思淫欲的事情，使一个阳气渐渐褪去，阴气渐渐增长，负能量越来越强，个人运势也越来越衰弱，福报也随之不断减少，做什么事情都不容易成功，总是出现各种意外情况，障碍和阻力也非常大，而自己肯定为此非常烦恼，心情也越差，越容易邪淫放纵自己，想要排除心中的烦躁，发泄这种压力，结果只会越邪淫，事情越糟糕，越糟糕越邪淫，陷入无穷的恶性循环，使得自己的人生变得碌碌无为穷困潦倒苦不堪言啊。
11.邪淫会导致堕胎杀子
邪淫尤其是未婚同居一夜情找小三等等，经常由于意外导致怀孕，由于是见不得人的事，怀孕后往往会采取人流堕胎，希望一切万事大吉，没有任何后顾之忧，殊不知人流堕胎就是在杀人啊，杀害的是自己的儿女，你又是多么的残忍。
如果这个小孩是报恩的，你把他杀掉，恩变成仇。他是报仇来的，你把他杀掉，仇上再加仇，这怎么得了!这种怨恨麻烦，生生世世没完没了，互相酬偿，麻烦大了!如果是讨债的，你没有还你把他杀掉，债上再加上仇。是还债的，这是好事情，还债的，你把他杀掉了，都变成严重的冤家对头。节选自——珍惜生命请勿杀子堕胎——老法师、丁嘉丽老师主讲 (第一集)2011/12/9香港佛陀教育协会档名：21-652-0001
你堕胎一个，这一个冤亲债主永远跟着你，时刻想要报复你，你堕那么多，你怎么能逃得了，你怎么会幸福。堕胎杀子现世肯定多灾多病诸事不顺，而且果报决定在地狱啊，不只是女方的事情，而且男女同罪， 都要到地狱去受无量苦。
12.邪淫严重破坏婚姻关系
你如果肆意邪淫乱搞男女关系，注意以上邪淫的内容都是不止这两个方面，如果你未婚会严重破坏你命中既定的良好姻缘，以至于在婚姻上很难找到如意伴侣，纵然找到了，如果婚前同居，会极大折损你们福报，消耗你们的缘分，导致你们的关系破裂，难以走入婚姻殿堂，纵然结了婚也会变成冤家对头，整日争吵不休，出现第三者来破坏你们之间的关系，最后导致婚姻的破裂，美好的幸福生活就这样因自己的邪淫烟消云散。
现在社会很多女子，打扮自己实际上是往妖艳的方向去打扮，现在很流行的一个词语叫做“性感”，所谓的性感是什么?就是能够引起异性的性趣，把自己打扮的愈性感愈暴露，以此为美，而不是以此为丑。请大家记住，如果女性的穿着暴露，一方面不仅导致你自己身边的这些男子会邪念重重，浮想联翩;另外一方面，她走在大街上对整个社会所导致的负面影响也非常大，使一个人心神无法安定下来，邪思邪见特别多。而这些反作用力，会丝毫不爽的反映到你的婚姻和生活中去，我们看到许许多多的明星因此导致离婚出现第三者等等，这都她们穿着暴露危害社会的一个警告，真正的果报在地狱啊。
13.手淫、意淫等邪淫危害非常大
先给大家纠正一个误区，就是“手淫无害健康”。这个所谓“手淫无害健康”的理论根据是什么?他讲射出来的精液的成分是蛋白质，核糖核酸，碳水化合物。经过分析，然后这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是得出一个结论，说“手淫无害健康”。我们按照这个逻辑来想，好像是没有问题，但是实际上问题非常多，为什么?大家注意，西方的这个理念里面，它只注重分解，分解后的营养成分，它没有注重合成。
我打个比方，一张光盘里面所含的信息量非常大非常大，但把这张光盘打碎、敲碎，然后分析它的化学成分，你会发现这张光盘的化学成分，跟一个被人扔了的一次性饭盒的化学成分是一样的，但是一张光盘，充满着各种信息的光盘，跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗?肯定不能。那反过来我们问，男人一次射的精，它可以制造出下一代，它所传承的，这个精子精液里面所传承的各种各样的生命信息，都是极度的浓缩和汇聚的精华。精液，男人射的精可以传宗接代，反问：牛奶可以吗?答案是肯定不可能的!所以说手淫无害论，适度手淫有益身心的理论是错误的害人言论。以下是手淫，严重意淫和不加节制的放纵邪淫严重的危害。
1.头发常肮脏油腻，暗淡而无光泽;头屑众多且头屑块大;有时头发毛孔会结出血块很恶心，严重者会掉头发，年纪轻轻就成为秃头，还有就是少白头，有很多白头发!
2.邪淫的人智力思维记忆力都会急剧下降，反应迟缓，精神没法集中，常常听不清别人说话，做事没有耐心，容易丢三拉四，容易常说错话，让人笑话，心烦气躁心定不下来，心情很差，心里经常会会暴躁发怒，看什么都不顺眼，认为自己的不好都是别人造成的，越是这样只会让自己境况变得更糟糕。
3. 长期的手淫邪淫严重损害身体健康，身体变得体弱多病，视力下降，听力下降，患上各种慢性病和疑难杂病，也容易导致骨质疏松，腰酸背痛，因为肾主骨生髓，邪淫会损耗大量的肾精，导致身体钙锌等元素大量的流失掉了，骨的密度降低了，骨质变得疏松，骨骼就变得非常的不饱满、容易疼痛，也容易骨折，尤其是牙齿也变得稀疏，容易蛀牙坏掉。
4.邪淫的人一般口臭难闻，身上也有臭味，特别是阴部一直是潮湿的，腥臭气很重，而且夏天有可能会有狐臭，洗澡也无计于事，令接近的人生瞋恨、烦恼之心，不想接近你，都想离你远一点，但是戒邪淫成功的师兄会发现阴部一直是干燥的，身上会有清爽的气味。
5.邪淫的人浑身乏力，没有精力，精神状态很差，总是犯困想睡觉，但是往往睡眠质量很差，睡觉时又经常多梦，昏昏沉沉睡不醒，甚至遭遇鬼压床，这是自身阳气太弱，阴气太重，鬼神都来欺负你。走路也是感觉犹如铅注一般艰难，难以长时间站立，大脑经常眩晕，伴有耳鸣声音，手也经常发抖等等，这都是手淫纵欲邪淫使得精气神损耗太大导致的。
6.手淫会得早泄，导致以后夫妻生活不和睦，引发互相猜忌，破坏夫妻关系，严重的会导致夫妻关系破裂!
7.手淫邪淫后往往会恶运连连，诸事不顺，在邪淫之后，肯定会遇到很多不好的事情，比如严重影响考运，由于手淫邪淫，在考试时心里的淫念会源源不断的出现，这样会严重影响你的发挥，本来记下来的东西都突然间忘了，考完了才记起来，结果考试考砸了，也会影响你的工作财运姻缘官运荣誉生活等等各个方面，本来一次就能办成，阴差阳错的却要跑几次都成不了，本来很多胸有成竹，板上钉钉的好事，出现很多意外情况，增加许多困难和障碍，最后往往事与愿违，自己只能遗憾悔恨不已，真的是真的苦不堪言!
8.影响人际关系，长期的手淫邪淫，导致你思维混乱，经常说错话，无法与人正常交流，性格变得孤僻，胆小懦弱，缺乏自信，不愿意与外界交往，朋友们也讨厌你，没人愿意和你交往，也没有真心朋友，人际关系变得一塌糊涂，日子真的苦不堪言。
9.邪淫手淫的人相貌会变得丑陋，缺乏福德之相，变成福薄的丑样，脸色也会变得很难看，同时也会加速自身的衰老，使自己变得苍老许多，邪淫之后脸上很容易起痘痘，邪淫越重的人这些痘痘暗疮会发展的很厉害，有些严重的甚至会流脓，好了之后也会留下难看的疤痕，所以爱美的朋友们一定要注意，所以千万千万不要手淫纵欲邪淫啊。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
邪淫简单来讲就是一切不受国家法律或道德所承认的男女关系（其中还包括手淫、意淫、婚外情、出轨等等）。正淫简单来讲就是正常已婚夫妻之间的男女关系，不过，如果夫妻之间有些不如法的行为的话也算是邪淫。
让我们详细来看看：
戒邪淫之前，先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫？邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。
（一）身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系。如：未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、一夜情、同性恋等等。夫妻行周公之礼不算邪淫，可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫（详见《寿康宝鉴》）。
（二）语淫。谈论淫秽内容的话题，黄色笑话等。
（三）意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才算犯，若见美色起心私之，既算犯邪淫。在所有邪淫当中，意淫是大多数人最易犯，也是最常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫，若心不淫，一切邪淫行为安得而生？戒意淫是戒邪淫之根本。
佛经原文：
…… 若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。 ……
经文解释：
对优婆塞来说，除了夫妇之间的男女关系外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均为邪淫。有关邪淫在戒律上，有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面，优婆夷可参照领会，同样适用。
1、若在：
非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间；
非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「三道」；
非女——指同性恋、人畜之间行淫；
处女——未婚女；
他妇——有夫之妇；
自身——自身行淫，如手淫；
这些情况下行淫的，均为邪淫。
邪淫罪，四大部洲中只有东，西，南三大洲有，北郁单越洲则无邪淫罪。
2、若对：
畜生——动物；
破坏——已经坏烂的女尸；
若属僧——僧人；
若系狱——狱中女犯；
若亡逃——逃亡的女性；
若师妇——师长的妻子；
做非梵行，就是邪淫。
3、已经出家的人，虽已无所系属，但对自己的亲属，王属等作非梵行的，得淫罪。
4、在恶世时，乱世时，暴君出世时，怖畏时刻，若强令自己的妻妾剃发出家，当出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。
5、若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行时，得淫罪。
6、若自己或者与其他人在道路边，塔庙边，祠寺边，大众集会之处作非梵行的，得邪淫罪。
7、若在父母，兄弟，国王死亡后守护（守灵）期内，或先与他人约会，或先应允他人，或先接受财礼，或先接受邀请（其目的是为了作非梵行的），得邪淫罪。
8、若在木像、泥像、画像（一解指圣贤像；二解死亡的亲属、王者像）、死尸等边，作非梵行的，得邪淫罪。
9、若在自淫时或就自己意淫时，把自己的配偶想象为他人的配偶；把属他人之妻，产生了自己与之作非梵行想，这种单方面的意淫，也名邪淫。
以上所列举的邪淫罪，也有轻重，如果烦恼重（贪嗔痴比较强烈），则得重罪；如果烦恼轻，则得轻罪。
对于现在这个社会，常见的：用性具自淫是邪淫；卖淫嫖娼就更是邪淫，邪淫有罪，必有恶报；一夜情是邪淫；婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫；婚前同居偷尝禁果是邪淫（没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边，要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。
邪淫危害果报很重，很多，切戒之！
（转载）
回向偈
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
什么叫邪淫，如下解释，功德无量
所谓的非梵行，是指下到梵行居士、上至比丘，对成年女人、幼女、旁生或者非人作不净行，以及一般在家人在非处等作不净行。本来十不善业中说的是邪淫，而此处说的是非梵行，这是为了便于对一般人阐述，或者因为嘎单派教言中也出现过。梵行是指断除一切淫行，因此这里所说的非梵行，既包括梵行居士至比丘之间的人作不净行，也包括一般在家人作邪淫，所以范围更大。
一般来讲，作为出家人，不管比丘、比丘尼还是沙弥、沙弥尼，都必须断除一切不净行。《楞严经》中说，淫欲是生死轮回的根本，如果欲出离世间，首先必须断除淫行。所以出家人要断除一切淫行。对在家人而言，邪淫是指本来自己有妻子，却对属于他人的女子或别人的妻子作不净行。一般的在家人要断除一切不净行是不现实的，佛陀也没有这样的要求，因此在共同的十不善业中，淫业指的是邪淫，在居士五戒中，淫戒也只是要求断除邪淫。
下面我们详细分析邪淫。
首先，按照严重的程度，邪淫可分为三类——大邪淫、中邪淫和小邪淫。
大邪淫是指对母亲、阿罗汉尼、尼姑等作不净行，这属于近五无间罪。
《金色王经》中记载：以前有位菩萨曾在四十劫行菩萨道，后来他到娑婆世界度化众生。在一处森林中，他见到一对母子在作不净行。见此丑行，他想：世上竟有如此恶劣的众生，看来众生实在难以度化，我现在应该自求解脱。他因此从大乘道中退失。通过观察五蕴生灭之相，他获证了缘觉果位。获得成就之后，他说偈曰：“因爱故生苦，如是应舍爱，当乐于独处，犹如犀一角。”其他佛经中也有母子作不净行的记载。
此外，佛经和论典中说，染污阿罗汉尼的过失非常大，这属于近五无间罪。乔美仁波切也说，染污尼姑属于近五无间罪。《地藏菩萨本愿经》中说，玷污僧尼者当堕无间地狱。所以，染污僧尼的罪过非常大。造此类恶业者不但来世会堕入地狱，甚至即生也可能现前苦果。《感应篇说定》中记载，晋江有个叫许兆馨的人，一天他偶经一座尼姑庵，对一位年少的尼姑生起了贪心，许某**不从就强暴了她。第二天许某无故发狂，最后自己咬舌头而死。
中邪淫是指不仅对别人的妻子作不净行，而且对自己的妻子在白天、斋戒日、妊娠期间、不愿意的情况下行淫，或者在佛像、佛塔、佛经以及上师所在的地方行淫。中邪淫的罪过也很严重。
以前有一位法师给在家人讲了许多不邪淫的道理，后来有些人说他不是在讲佛法，而是在教在家人怎样作不净行。其实，这样评论法师是不对的。很多在家人对佛教有虔诚的信心，可是由于不懂因果之理，受五戒者经常犯佛制罪，没有受五戒者经常犯自性罪，所以很需要有人开示这方面的道理。
在这方面，居士们要特别注意起居的卧室。藏地有这种情况，有些偏僻地方的牧民家只有一顶帐篷，在家人生活在里面，三宝所依也陈设在里面，请出家人念经也在里面……结果有些在家人不知不觉造了很多邪淫业。在汉地，很多人家的佛堂和卧室是分开的，这样比较合理。如果有的人住房困难，不得不把佛堂设在卧室中，就一定要在三宝所依前挂一张帘子隔开。总之，一个人应该尽量不造罪业，如果不能完全不造罪业，也要将罪业降到最低，这才是有智慧的做法。
小邪淫是指具足上述邪淫的一分，这也有不同程度的许多种类。
在行邪淫方面，自己行邪淫和教唆他人行邪淫的罪过是一样的。有些人自己并没有直接行邪淫，但他们的言行导致别人行邪淫，这些人实际上也造了邪淫罪业。
现在有些演艺界的人就是如此。他们唱的歌、演出的节目内容很不健康，引发无数人产生贪心。甚至有些艺人已经去世了，但他们的音像制品还在世间流传，还不断地在千千万万人的阿赖耶识中熏染不清净的习气。这些艺人造的业实在可怕。像以前的邓丽君，她唱了很多不健康的歌，甚至她去世很多年了，还有很多人喜欢她的歌，所以她的罪业还在一天天增长。
有些文人也是如此。他们在书中描写男女贪欲之事，读者一看到这些文字就产生强烈的贪心，这些作者也因此造下了深重的罪业。宋代有一个叫黄庭坚的文学家，他的诗词非常有名，他写过很多男女情爱的艳词。一次他拜访圆通秀禅师，禅师呵斥道：“你身为大丈夫，怀有盖世文才，难道竟用来写动人邪思的哀艳词章吗？”当时的画家李伯时一心画马，精神气质都化为马，他的妻子见到自家床上卧的是马。禅师据此说：“李伯时天天心想马，要堕落也是堕为马，而你以艳词诱动天下人的淫心，你的报应恐怕是要堕入地狱。”黄听后悚然悔谢，从此绝笔。但也许是以前写艳词的业成熟了，他一生坎坷多难，二位爱妻先后死亡，老年时多病缠身。另外，明代的笑笑生写《金瓶梅》，书中描写了很多淫秽之事，据历史记载，此人的三代子孙都是哑巴，五世后就绝了后代。
因此，即使一个人没有亲自行邪淫，但如果因他而导致别人起淫念、造淫业，他本人也会积下可怕的罪业。如今世风日下，传播淫秽的人非常多，甚至藏传佛教界的有些人也模仿西方人，觉得没有任何遮蔽、在众人前作裸体表演很精彩，将自己的很多下劣行为落在文字上，然后到处传播。身为一个佛教徒，却做出如此下劣可耻的行径，以后的果报真的是无法想象。
下面我们分析邪淫的等起：
经论中说，以贪心、嗔心、痴心都可引起邪淫。一般来讲，大多数邪淫都是贪心引起的，这一点不用多讲，大家也应该很清楚。有些邪淫是嗔心引起的，如对怨敌的女人行淫，或者为了侮辱某人而对其行淫，在一些电影里常能见到这种情况。还有些邪淫是痴心引起的，如有些外道论典中说，女人如鲜花、流水、道路、桥梁，任何人都可以享用；在佛教界，有些人因为愚痴，也以密宗为借口作不净行。
在这里要说明的是，如今以密宗为借口行邪淫的现象比较严重。有些人既不懂什么是密宗的双运，也没有生圆次第的境界，本来不具足双运的条件，但为了满足自己的贪欲，便以双运为借口行淫。这样的双运没有任何功德，纯粹是以痴心行邪淫，而且与一般的邪淫相比，这样打着密宗的旗号行邪淫的罪过更大——一方面有邪淫的过失，另一方面使人们对密宗产生误解，毁坏了很多人的善根。
其实，密宗根本没有开许过任何形式的邪淫。虽然密宗有双运的修法，但是从密法兴盛的藏地来看，自古以来，只有像莲花生大士那样的少数持明者行持过双运，除此之外，藏地的绝大多数修行人都严格秉持别解脱戒。在藏地，任何一所正规寺院都不允许普通人进行双运。只要到藏地实地考察一番，每个人就会明白这一点。当然，我们也不否认有极个别情况，有些在家活佛本不具足双运的条件，但因为家族的传统而以双运的名义娶妻生子，这是一种很不好的传统。
末法时代有很多不如法的恶相。有些藏地的上师以“瑜伽士”的身份出现，欺骗某些女人：“为了修法，必须进行双运，否则无法获得成就……”，然后做出种种不如法的事情。其实，当瑜伽士不是那么容易的，按萨迦班智达的观点，只有一地以上的菩萨才算真正的瑜伽士。在汉地，不知道是自封还是别人认证的，所谓的“空行母”也越来越多了。有些女人本来是很一般的人，可是自从遇到一位上师后，摇身一变就成了“空行母”。其实，按照《大幻化网》等续部的观点，空行母有严格的法相，如果那些贪、嗔、痴、嫉、慢等烦恼深重的女人是空行母，那一切世间的女人都可以称为空行母了。
所以，有些男女一定要注意自己的行为了！如果不具足双运的条件，却大胆行持双运，这纯粹是在造恶业。如果是真正的成就者，密宗固然开许他们行持双运，但实际上这也是相当困难的。《时轮金刚》对此讲得很清楚：“凡夫人不能做瑜伽士的行为，瑜伽士不能做大成就者的行为，大成就者不能做佛陀的行为。”而现在有些人连世间的高尚德行都不具足，却妄称是瑜伽士、成就者，连弟子的法相都不具足，还大言不惭地自称是上师，然后以密法为借口做出许多下劣的行为。只要观察一下，就知道有些人的言行是多么愚痴可笑。
希望有些人不要以密法为借口毁坏佛法，作为一个佛教徒，即便对佛法做不出贡献，也没必要毁坏佛法。如果自己的贪心过于强烈，实在无法控制，可以舍戒还俗当一个在家人。我们在上一堂课讲到，佛陀时代都有五百比丘同时还俗，在如今的末法时代，舍戒还俗当然是可以的。虽然这有一定的过失，但以后还可以忏悔，所以问题并不是特别严重，而且最重要的是对佛教没有损害。否则，如果一边享用僧众的财产，一边以密法为借口造恶业，这个过失是相当大的。
邪淫有什么果报呢？
邪淫的异熟果报极其可怕。总的来说，根据动机的强烈程度，邪淫者会相应地堕入三恶趣：以下品贪嗔痴之心行邪淫会堕入旁生；以中品贪嗔痴之心行邪淫会堕入饿鬼；以上品贪嗔痴之心行邪淫会堕入地狱，如《佛说大乘日子王所问经》中说：“下劣淫欲行，直往于无间，受苦不可当，三世佛皆说。”分别而言，行邪淫者会转生于地狱的铁柱山，或转生在不净淤泥中，或转为女人胎中的寄生虫。
邪淫的感受等流果是：即便转生为人，妻子也会被他人强抢，或者妻子不称自己的心、性情恶劣、喜欢偷盗，或者夫妻关系不和睦，等等。现在有的人对自己的妻子不满意，有一个人曾说：“以前我妻子像天女一样好看，后来却越来越丑，现在我看都不想看她。”也许是他的天女老了吧，开玩笑。还有的人娶了一个性情恶劣的妻子，夫妻整天吵闹不休，就像不共戴天的仇敌一般，最后不得不分居、离婚。佛经中对此讲得很清楚，这些都是自己往昔邪淫的果报。
现在很多人的家庭生活充满了吵闹和泪水，每当听到这些在家人对家庭生活的哭诉，我总是觉得，世间人为感情和婚姻付出全部的时间和精力，没有做到任何对今生来世有意义的事，这实在是可怜，同时自己对佛陀说的“诸行无常，有漏皆苦”也有了更深刻的认识。看看世间人的生活，不得不承认轮回是痛苦的：众生被贪心缠缚，如果没有追寻异性实在过不下去，如果去寻求异性，最终只会得到痛苦，没有丝毫安乐可言。
邪淫的同行等流果是：生生世世变成贪心强烈的众生，而且与前世一样喜欢行邪淫。行邪淫者若转生为男人，会对女人贪得无厌，若转生为女人，则会对男人贪得无厌，如果转生为旁生，也是成为鸡等贪心强烈的旁生。
现在有些人的贪欲极为炽盛，甚至个别出家人也是如此，一旦烦恼现前，整个人顿时变得无惭无愧，不管面对任何人都无有羞耻心。佛经中说：在贪欲的驱使下，人会丧失惭愧心，如果丧失了惭愧心则会无恶不作。有些人也不是故意要生贪心，可是因为前世造了不清净的业，当果报成熟以后，不管自己怎么努力也无法克制贪心，甚至上师再怎么加持也没用。
《法苑珠林》中提到，邪淫有十种罪过：
一、常为所淫夫主欲危害之。与他妻行淫者经常担忧被其夫所杀。
二、夫妇不睦，常共斗诤。有些人说，和家人不见面还好，见面后一定要吵架，好像不吵架不舒服，吵架还舒服一点，这也许就是行邪淫的果报。
三、诸不善法日日增长，于诸善法日日损减。有些夫妻在一起只会造恶业，根本无法行持善法，为了行持善法，有些人不得不跑到外面，如果家人问自己在干什么，就说妄语欺骗对方。以前有一个人说：“我天天骗自己的妻子。”我说：“这样说妄语不好吧。”他说：“没办法，如果不这样，那我只有自杀了！”
四、不守护身，妻子孤寡。
五、财产日耗。
六、有诸恶事，常为人所疑。
七、亲属知识所不爱喜。
八、种怨家业因缘。邪淫者经常会结怨仇之业。
九、身坏命终，死入地狱。
十、若出（从地狱出来）为女，多人共一夫；若为男子，妇不贞洁。
邪淫的过患如是巨大，那什么人容易行邪淫呢？那些无惭无愧、卑鄙下劣、贪不厌足以及曾转生为鱼、鸡等旁生的人容易行邪淫，而品德高尚、知惭有愧的人不会行邪淫。
并不是所有的人都会行邪淫，从古至今都有不少身心清净、远离邪淫的高尚之士，这样的人行持善法很容易成功。以前我听说菩提学会内部有一些传言，说有些人利用大众学习的机会谈朋友。如果这些事是真的，那确实非常不好。希望大家不要把学佛的机会用来做不如法的事，应该把它当作解脱的机会，否则不可能得到佛法的利益。如果一个人的心态和行为不清净，那不管做出世间法还是世间法都很难成功。有些出家人内心产生烦恼、行为出了问题时，他的闻思修行和弘法事业马上就会走向失败。有些学生本来成绩很不错，可是一旦生贪心、谈恋爱，学习成绩顿时就一落千丈。所以大家一定要对治自己的烦恼，做一个身心清净的人。
古人在男女关系上是非常严肃的。据历史记载，秦始皇到全国各地巡游，当他走到浙江一带时，得知当地婚姻比较自由，很多已婚的女人随意再嫁人。他认为这不符合伦理道德，便下诏禁止此类行为，并将诏令刻在石头上，这便是著名的《会稽刻石》。其中有这样几句：“有子而嫁，倍死不贞”，意思是如果女人有了儿子，还要再改嫁给别的男人，这是对丈夫不忠贞的行为；还有“妻为逃嫁，子不得母”，意思是女人如果不满意丈夫而另找男人，这是伤风败俗的**行为，她的儿子可以不认她为母亲。从这些文献，可以看出古人对男女关系非常慎重。可是现在人基本上没有了古人的纯洁，只要看看电视、报纸就知道这一点。
当今时代，烦恼浊极其炽盛，尤其是魔女捉弄人心，一些在家男人为了女人失去了钱财、衣食和性命，感受了无量的痛苦，有些出家人为了女人失毁了别解脱戒，甚至葬送了生身性命。在这个“随行五毒烦恼、内心昏愦错乱”的时代，人们的烦恼极为强烈，内心的染污极其严重，真正具足清净戒律的只有少数高僧大德，而无处不生的破戒邪道却无量无边。经常可以听到：“这个出家人破戒了”、“那个领导有外遇了”等说法。当然，谁都无法从根本上解决这些问题，法称论师也说过：“邪道无边故，一一难破尽。”这些丑恶的现象只有到弥勒佛出世时才会隐没。
面对贪欲的烦恼，很多人没有对治的能力，不要说一般人，甚至世间的勇士和智者也被贪欲所践踏，没有直面的勇气，由此给自己的身心健康、家庭工作带来了很多违缘。因此，希望各位具善缘者洁身自好，为了使自己的人身具有实义，尤其是为了能够往生极乐世界，一定要努力对治烦恼、断除不清净的行为。
对出家人来说，没什么可商量的，必须断除一切非梵行，只有这样才谈得上闻思修行佛法。我们学院虽然地处高原，冬天气候严寒，生活条件很艰苦，但因为学院的出家人能调伏自己的贪心，所以在这样艰苦的环境下，他们的闻思修行依然能顺利进行下去。试想一下，如果他们没有调伏贪心，戒律不清净，不管闻思修行还是弘法利生肯定都搞不下去。
对在家人来说，完全断除不净行有一定的困难，但无论如何应该断除邪淫，要尽量过清净的生活。有些在家人没必要太执著男女生活，不管自己的配偶合不合心，既然你最初通过观察，在无数人中选择了她（他），就要接受这个事实，如果你再要抛弃对方，那是非常不负责任的做法。人生非常短暂，即便对自己的配偶没有欢喜心，但马马虎虎对付着过就行了，没必要为了满足一时的贪欲做出违背因果之事。
总之，大家要了知贪欲的过患，并且断除不如法的行为，这才会拥有今生来世的安乐。《正法念处经》中说：“若人作恶业，皆得恶果报，若欲自乐者，如是莫近恶。”意思是，如果人造恶业，必定会感受恶果，如果欲给自己带来安乐，就千万不要趋近恶业。在一切应当远离的恶业中，尤其要远离邪淫。因为像杀生这样的恶业，除了屠夫以外，一般人不可能经常造，一般偶尔才会杀一两个众生，可是作为贪欲炽盛的欲界众生，稍不注意会造下很多邪淫恶业，所以大家要特别注意这个问题。
以上详细分析了邪淫。既然邪淫有无量的过患，那么断除邪淫也会有无量的功德。不要说完全断除邪淫，即便部分断除邪淫也有很大的功德。下面看一则生前邪淫与持戒混杂，死后交替享乐受苦的公案。
一次，珠辛吉尊者在地狱界游历，当太阳刚升起时，他来到一座美妙的宫殿，见到一个妩媚的天女和一个英俊的男子在共同嬉乐、享受妙欲。见到尊者到来，他们供养了饮食，三人在一起共住了一天。到黄昏日落时，那两人说：“现在要有大恐怖出现了。您不要呆在这里，请走吧！”尊者想：这是怎么回事呢？于是便到附近偷偷观看：转瞬间，美妙的宫殿和天女杳无踪影，那个男子也成了赤身裸体，之后出现了一个如毒蛇般身体纤长、面目狰狞的黑色女人，这个女人在他身上缠绕七匝，一直吸着他的脑髓。从夜晚到黎明之间，他一直感受着难以忍受的痛苦。
到了旭日东升之时，这些痛苦就全部消失了，那个男子又如前一样享受快乐。尊者问他为何如此，他回答说：“我曾是内波城行邪淫的婆罗门，当时嘎达雅那尊者为我宣说了邪淫的过患，并劝诫我断除邪淫。然而我只能发誓白天持不邪淫戒，无法做到一整天持戒。所以如今感受白天享乐、夜晚受苦的果报。您若回到人间，请捎口信给我那个日夜行邪淫的遗子，告诉他：‘你父亲因行邪淫而转生在地狱，你要断除这种非法行为、守持戒律，否则下场将和他一样。’”尊者返回人间后，将口信转告了他的儿子。看了这则公案，大家应该对邪淫的过患和断除邪淫的功德有真切的认识。
如果能完全断除邪淫，现世会受到众人称赞，来世会转生人天善趣并成为种姓高贵者，生生世世喜欢持戒……有此类的无量功德。佛经中说：“不去他妻旁，断除邪淫行，知足于自妻，此士转善趣。”意思是，若能做到不与他人的妻子行淫，断除一切邪淫，知足于自己的妻子，这种人将转生到善趣。因此，希望各位在家佛友能受持不邪淫戒，这有很大的功德。
到今天这堂课为止，我们已经讲完了身体所造的杀生、不与取、非梵行这三种恶业。这些恶业都是未来成熟恶果的因，因此一定要好好发露忏悔。何谓发露忏悔？所谓发露是说出所造的罪业，对罪业不加隐瞒。有个人对我说：“上师，我在您面前发露忏悔。”我问：“你造了什么恶业？”“这不能讲。”这样的“发露”不叫发露，这是覆藏。所谓忏悔是使自相续与罪业二者截然分开。每个人想一想就清楚：从无始至今生，自己肯定造了无量的罪业，为了清净这些罪业，一定要在阿弥陀佛及其眷属前诚心诚意地发露忏悔。
