邪淫是指正常夫妻以外的一切不正当的性行为，包括自慰，还包括夫妻的非时，非地，非器等。“不邪淫”也是五戒之一，五戒是做人的基本。《楞严经》上，“淫心不除，尘不可出”，“淫杀盗妄”，“淫”是排在第一位的。万恶淫为首，为什么把“淫”摆在第一位。因为“邪淫”会引起一系列的反映，为了达到邪淫有可能杀生害命。引起“贪嗔痴”，贪色贪名贪财，得不到就会起嗔心，嗔心一起不但百障业门开，也会火烧功德林，以往所做的功德都成了泡影。佛教是主张因果的，“贪嗔痴”是三恶道的因，三恶道即**道、饿鬼道、地狱道。

邪淫的果报：一、耗损身体。二、降低智商。三、资财耗散。四、霉运连连。五、前途黯淡。六、名声不佳。七、婚姻不顺。九、连累子孙。十、死入地狱，邪淫者，命终三途。犯邪淫而不改者，死后将进入三恶道(**、饿鬼、地狱)受报。堕入地狱，必受无量苦。

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲”。如果有众生淫欲心重，只要常常忆念恭敬观世音菩萨，就能远离淫欲。孝顺父母。孝养父母是天下第一大福，戒邪淫应从孝顺父母开始。戒除邪淫可以以四念处之一的“观身不净”，我们的身体就算洗得多干净，也有汗流出，如果不洗，简直是臭不可闻!身上九孔常流不净：眼屎、耳垢、鼻涕、痰、唾沫、大小便等肮脏流液，时刻无不在流。故要观身不净。多贪淫欲的人应以不净观来对住，观再美貌的男女也是污秽不净，既然不净，又有什么可贪恋的呢。

戒除邪淫的果报，大到你无法想象。《十善业道经》：第一诸根调顺，就是讲你身体健康，少欲之人身体自然健康，气血充盈。印光大师也讲到，一个人到晚年身体多病，多半都是因为淫欲。第二永离喧掉，喧掉就是争吵是非。你不造那邪恶的事情，自然就没那些是非，纵然是过去生中遇到的，就是曾经结过怨的人，他那个是非，最后也会消灭。第三世所称叹，世间人都称叹，这个人有德行、有操守。对于女众称赞，有贞操、有女德。女德，这古时候特别讲求贞德，这是非常有道理。一个人他在这个男女问题上能够有操守，这是德行一个根本。第四妻莫能侵，有家室的、有太太的，不会有外遇，不会被人侵害，这都是自己不邪淫的果报。这四种果报属于人天福，假如能够回向阿耨多罗三藐三菩提，回向菩提，希望能够往生净土成佛，那你将来成佛，得佛丈夫隐密藏相。这是三十二种大丈夫相之一，法相庄严，都是你自己修来。

《佛说分别善恶所起经》，不邪淫者，得五善：一是钱财不会耗费，官禄(升官发财的机会)不会丢失。二是 心正不怕影斜，不用惧怕国法的惩罚。三是光明正大，不用提心吊胆事情败露或被人报复，因此不畏惧人。四是因不邪淫得以升天，不邪淫的人，可以得到这样贤良的妻妇。今世死亡后，则上生天界善道中，享受远远超越凡间的天乐。天上超凡美丽的玉女做妻子。五是从天上下生世间，多有美丽贤淑的妻子。

《七佛灭罪经》说：“受持不邪淫的戒律，就会得到五位善神的护卫。第一位名叫贞洁善神，第二位名叫无欲善神，第三位名叫净洁善神，第四位名叫无染善神，第五位名叫荡涤善神”。

《大方等大集经》诸仁者!于彼远离邪淫因缘，获十种功德，何等为十?一者、得摄诸根律仪。二者、得住离欲清净。三者、不恼于他。四者、众人称誉。五者、众人乐观。六者、能发精进。七者、见生死过。八者、常乐舍施。九者、常乐求法。十者、得生善道。以是“远离邪淫”善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久证无上智。得菩提已，于彼佛土无有腥臭、亦无女人;不行淫欲，皆悉化生。

《佛般泥洹经》中，佛对柰女说：“不邪淫的人有五种福德：第一、受到众人称誉;第二、不惧怕县官;第三、自身安乐;第四、死后生天;第五、清净无染，得涅盘道”。

如果持不邪淫戒，现生身放异香。若持戒具足信愿念佛，老实念阿弥陀佛。预知时至或临终蒙阿弥陀佛垂手接引，瞬间往生到西方净土，得阿弥陀佛本愿威神加持，作阿惟越致菩萨。阿惟越致是不退转菩萨，而且一生成佛。不仅解脱多生以来的生死六道轮回之苦，还可广渡众生，这里面包括我们生生世世的父母和冤亲债主。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。