定弘法师:如果不再犯邪淫,这个罪业能消除吗?

2014-11-28 戒色文章

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问:下面一个问题,末学修学佛法已经五年了,没有中断过听经,但是也不算特別精进,虽然不能说一点进步都没有,但是却一直都是在艰难困苦中修学。因为学佛后障碍特別多,一开始特別恐惧,怕鬼,晚上不敢睡觉,后来就是焦虑,也不为什么事著急,但就是心里特別慌静不下来。另外特別怕死人,没有学佛前我看见路上卖寿衣的商店我都难受,晚上做恶梦也是梦见死人之类。但是我坚信我虽然业障深重,只有佛法才能根本解决我的问题,所以还是认真修学不敢放鬆。现在这些现象基本没有了,但是死人还是有点怕的,只是没有以前那么恐惧,现在又患上比较严重的头痛。我再三的反省自己,最后总结这个业障可能都与我从小有手淫的恶习相关,很小的时候我有手淫这个恶习,小时不知道,长大才知道。但是也没有引起重视,甚至学佛以后还经常犯,现在我希望痛改前非,也发心后不再造,多印一些戒邪淫的书籍,希望能通过法师您向大眾发露懺悔。我这一生想好好修学往生西方,如果这一生都不再犯这个错误,这个罪业能消除吗?

定弘法师答:这个懺悔就是后不再造,能后不再造这罪业就能消,所谓消就是它不会障碍你往生。但是你要是还没有真正开悟之前,这些恶习种子会留在你的阿赖耶识里头,如果有缘它会起现行。所以我们要时时防范、刻刻谨慎,特別远离恶缘、污染缘,这样能够保得住我们的戒行,不至於再会犯。

至於说你有恐惧心理,害怕鬼、害怕死人,这些確实都是心理障碍,你慈悲心不够。慈悲心就不会有恐惧,因为这些眾生他也是苦难眾生,他比我们更苦,我们应该怜悯他们,多念佛给他们迴向,为什么要害怕?害怕那都是因为有自私自利才造成的,有自私自利就跟这些眾生起对立,起对立就会防范他,担心他来伤害自己,所以有恐怖,这都是因为慈悲不够。慈悲不够就是因为智慧不够。所以我劝你多听经、多诵经,尤其是诵《地藏经》和《无量寿经》,在《地藏经》里面学习地藏王菩萨的孝敬和慈悲,专为帮助这些幽冥恶道的眾生,这是地藏王菩萨的慈悲,我们要学习他,这你自然就不会害怕了。

我刚刚进佛门就是读《地藏经》,读了《地藏经》以后,对这些十法界的这些生灵没有任何害怕,见鬼见什么形像我都不怕,自然胆子就大了。这个大了不是说会很狂妄,或者说有跟眾生对立的心理,没有,慈悲確实增长。读《无量寿经》特別是能够让我们的心清净,清净心生智慧,智慧能看破。这般若里面讲的「五蕴皆空」,你常常这么观想,任何境界都是梦幻泡影,慢慢的你就真的无有恐怖,远离顛倒妄想,你可以做到。

过去犯过手淫,手淫也是邪淫,现在发心劝导大家断邪淫,这是非常好的事情。希望我们一起来努力来拯救现在社会的人心,特別是年轻人受污染很重。像前面那个刚才那位同修提的问题,他就表白自己、懺悔自己,深陷於泥潭不能自拔,非常的痛苦,我们应该帮助这些人。我们也念佛迴向世界邪淫之风能够停止,眾生能够回头。

文:定弘法师

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