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一心执持名号,就好比熏香一样,它起静的作用

◎唯一能报佛恩的,只有把这个法门弘扬出去,这是佛的本愿,佛度一切众生的本愿,我们把这个法门介绍给一个人,多介绍给一个人,也就是满佛的本愿,唯有这个方法能报佛恩。◎你真正稍稍有点体会,你才晓得恩德之重,不能不感激,不能不报答啦。◎念佛的人,不仅是这个世界,可以说..

如果我们想治病,想消灾,统统念阿弥陀佛

◎念的这一句佛号,没有两样,声音都相同,境界不相同,受用不相同。彻悟的有浅深,心的清净,染污不相同,念力浅深不相同,信心程度不相同,因此,同样念这一句佛号,感应不相同,受用不相同。◎找一个传法的人,找什么人,不是找聪明伶俐的人,不是找这个,就是找一个真正有耐心..

这个方法对于中下人修行非常有效

从“善”再升级,升到“净”,净念相继,你品位就高了。善心往生凡圣同居土,净念往生,那就是方便土跟实报土。可是诸位要晓得,净念的根是善念,心要是不善,怎么会清净?不可能的。所以一定要断恶修善,这个道理很重要!怎么个修法?时时刻刻要反省;时时刻刻反省做不到,最低限度我..

做人的基本德行不能不知道

人不能没有道德,不能不讲伦常,伦是五伦,是人跟人的关系,要讲清楚、要明了,大家要遵守,人与人之间一片和睦。人有做人的基本德行,就是五常,常是永恒不变,超越时空,在全世界无论什么地方都行得通,都受人欢迎。常是永恒不变,过去三千年行,三千年之后的今天还行得通,往后..

如何万缘放下,一心念佛

这是一位台湾同修问:「弟子不知该怎样做,才会万缘放下,一心念佛?又弟子想讲劝人向善的录音带给大家听,应该怎样学习,才能让人听得法喜充满?恳请师父慈悲指导。」答:你有心想万缘放下,一心念佛,你不知道应该怎么做,我教你作法,还是这么一句「万缘放下」。世出世间一切法,..

学佛人怎样对待家人呢?

学佛,大家经常说一句话,就是要看破放下。看破放下是一个理念,真正说要看破放下什么呢?我执,把我们自己过去形成的不正确的思想、观念、看法,把这些看破放下是最重要的。打个比方说吧,我们在家庭里,两口子老打架,老吵架,为什么呢?因为我们互相都在看对方的缺点,挑对方的毛..

怎样评价行善圆满不圆满?

行善圆满不圆满,就在我们的心行善也有圆满不圆满,有这个区别,最核心就在于是不是完全为别人好,这是出发点,而且做要真正的使人受益。我们看有的人行善,没有分辨清楚,做完了以后,对方有可能没受益,或者就算受益了,这个益受得不充分,那么这个行善的效果不圆满,所以我们要..

什么是善?为什么要行善?

善恶有一个不变的原则:利益众生的事是善,利益自己的事是恶。佛教导我们要行十善业,不行十恶业;善是做人的基础,更是学佛的基础,没有善做基础,我们修学的一切佛法,都是空中楼阁,不能落到实地上。《佛说阿弥陀经》讲得很清楚:“舍利佛,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以..

为什么要提倡“日行一善”?

我们现在修学佛法,一定要从基础学起,从行善做起,为他人着想,行菩萨道,所谓“不因善小而不为,不因恶小而为之”。关键在于从身边点点滴滴做起,从身口意中发起,日行一善,积小善为大善,立小功为大功,天长日久,我们善功纯熟,恶业消减,念佛求生西方净土的善根、福德、因缘..

隐藏在北京簋街旁的素食餐厅,居然开在一个四合院里

百合素食百合素食,位于北京市东城区东直门北小街草园胡同甲23号,紧邻北京城最火爆的餐饮街——簋街。难得的是,百合素食在闹市中守住了一份安静。白杨故居百合素食坐落于京城一座四合院内,这里曾经是著名演员白杨的故居。白杨(1920年4月22日——1996年9月18日),女,原名杨成..

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