性德在不起作用的时候什么也没有，所以真心常常用「空」这个字来形容它。真空不空，真空是讲的心、心性，为什么不空?它能现，能现万法。能大师末后一句话说，「何期自性，能生万法」，它能生、它能现;没有缘它不生、它不现，那就是空。空不能说它无，现不能说它有，它能现万法，所现的万法那不住，相似相续。《楞伽经》里面所说的，「自心现量，不断之无」，不断是相续相。为什么不说它相续?因为它前面那个相跟后面相不是完全相同的，完全相同才能说相续，不相同，念念都不相同。

一个念头存在的时间多久?弥勒菩萨告诉我们，二千一百兆分之一秒，也就是一秒钟，它生灭的次数是二千一百兆。就在我们眼前，从早到晚一分一秒都没离开，我们完全不觉，完全不知道，迷在其中。要是明了了怎么样?明了你就开悟了。为什么?你不执着它了，你晓得相是假的，相是那生灭。这个那是一秒钟二千一百兆次，这是诸法实相。无论是念头(起心动念)、是分别、是执着，这是心理的现象，外面是物质的幻相，色声香味触法，这个六尘，六根、六尘、六识，统统都是在这个高频率波动之中所产生的，所以妙有非有;妙有，无中生有，那个无是自性。

真正认识真相，心清净了，为什么?放下了。所以古大德教我们放下就是，放下便是，只要你肯放下，放下之后，放下虚幻就用的是真心。真心在哪里?放下妄心，真心就现前。真心不生不灭，真心永远没有失掉，像我们电视屏幕一样，永远没有失掉。妄心是屏幕上的画面，阿赖耶所变的，所变的相那生灭。我们现在看的电视，这是最先进的，数码，一秒钟生灭多少次?一百次，我们每天看电视，一秒钟一百个生灭。那我们现实的环境，一秒钟多少个生灭?是二千一百兆次的生灭。这真相，常作如是观，这人也能开悟。六根在六尘境界上，看的假的，听的假的，闻到的、接触到的全是假的;能接触，我们的根身，所接触外面的六尘，没有一样是真的。真的不生不灭，自性是真的，自性不生不灭，跟我们现在的幻相揉合在一起。就像我们电视屏幕一打开，我们在看电视，真妄都现前，屏幕是真的，色相是假的，假的不碍真的，真的也不妨碍假的，同时起作用。真的永恒不变，假的那那在变，决定没有办法掌握住的。从这里慢慢我们体现性德，真正是玄妙不可思议。